? 1.立志掃天下的年輕人鱼的。陳仲舉名蕃，東漢后期名士和重臣俯抖。小時候父親的朋友問他為什么不打掃房間倾剿，就有了“大丈夫處世，當(dāng)掃天下蚌成，安能事一物”和“一屋不掃何以掃天下”的故事。東漢宦官專權(quán)凛捏，清流大臣多次交鋒均敗北担忧，剛正的陳蕃被捕，本有多次隱退避禍機(jī)會坯癣，但他選擇了信念瓶盛，遭宦官輪番羞辱殉難。為徹底清除清流大臣，發(fā)動了兩次“黨錮之禍”惩猫，禁止名士門生族人出仕為官芝硬。結(jié)果有二。一曰直接導(dǎo)致涼州董卓擁兵入洛陽轧房，加速了東漢滅亡拌阴，拉開了三國序幕。二奶镶，清流挽救東漢危亡失敗迟赃，很多士人選擇歸隱與放曠，導(dǎo)致儒學(xué)徹底奔潰厂镇∠吮冢“蓋魏晉人之一切風(fēng)氣，無不自后漢開之”捺信。
? 2.名門望族
瑯琊王家全盛于西晉到東晉南北朝酌媒。
裴家由魏至唐無所衰落，有600人被載入二十四史迄靠，出宰相59人秒咨，大將軍59人，尚書梨水、侍郎拭荤、御史、常侍疫诽、級別125人舅世，刺史，太守288人奇徒，沒有任何家族能夠打破雏亚。
? ? 3.治世之能臣，亂世之奸雄---阿滿之崛起
? ? 其父夏侯嵩為宦官曹騰養(yǎng)子摩钙，出生原因被士人所鄙視罢低，加之狡詐的性格，身材矮小胖笛，形象差网持，在講求儀容、氣質(zhì)的時期长踊，實(shí)在難上臺面功舀，為士林所不齒。但阿滿將所有的鄙視和不屑暗藏心臟之深處身弊，咬破嘴唇辟汰，立志奮發(fā)圖強(qiáng)列敲，一定成為人上人，走上人生巔峰……深謀遠(yuǎn)慮的他開始一系列騷操作帖汞，從鎮(zhèn)壓黃巾起義起家戴而，到誅殺宦官（宦官之孫），到挾天子以令諸侯翩蘸，終于出人頭地……但人家還是看不起所意，宗世林曰“松柏之志，猶存我心”鹿鳖。望著遠(yuǎn)去背影扁眯，阿滿覺得世界空蕩蕩……苦悶心情再一次造就了阿滿在文學(xué)領(lǐng)域的騰飛，《觀滄撼嶂模》觀海天之遼闊姻檀，感宇宙之無極，想人生之微美缘危……不斷的精進(jìn)绣版，阿滿成為三國時代最偉大的人物，超越劉備歼疮、孫權(quán)杂抽、諸葛亮想加之和，于政治韩脏、軍事缩麸、文學(xué)。所謂“建安風(fēng)骨”赡矢，孟德一人之風(fēng)骨也杭朱。
? ? 4.? 科普“建安風(fēng)骨”：“建安”是漢代最后一位皇帝漢獻(xiàn)帝的年號，“建安風(fēng)骨”則是對漢末魏初詩歌創(chuàng)作特色的傳統(tǒng)概括吹散。
? ? ? 建安風(fēng)骨指漢魏之際曹氏父子弧械、建安七子等人詩文的俊爽剛健風(fēng)格。漢末建安時期文壇巨匠“三曹”（曹操空民、曹丕刃唐、曹植）、“七子”（孔融界轩、陳琳画饥、王粲、徐干浊猾、阮瑀荒澡、應(yīng)場、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)与殃，普遍采用五言形式单山，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣幅疼，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格米奸，被后人尊為典 范。
? ? 在反映社會動亂和民生疾苦的同時爽篷，又表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的理想和豪情悴晰，有著鮮明的時代特征，所以又具有“慷慨”的藝術(shù)特色逐工。而“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格正是“建安風(fēng)骨”的內(nèi)在精神铡溪，在詩作中主要表現(xiàn)為政治理想的高揚(yáng)、人生短暫的哀嘆泪喊。
