得到吳伯凡認(rèn)知方法論里講到—生態(tài)位與選擇壓
生態(tài)位決定了“第六感”
說到“第六感”醒串，它其實不是一個概念烦却，而是一種比較“文學(xué)”的說法——雖然科學(xué)上是不承認(rèn)“第六感”的宠叼，但這個概念恰恰來自于一個科學(xué)實驗。
17世紀(jì)末（清朝早期）其爵，意大利的一個科學(xué)家把蝙蝠和貓頭鷹都放在一個密室里冒冬，里面只有極其微弱的燈光，然后他發(fā)現(xiàn)摩渺，蝙蝠和貓頭鷹都能躲避障礙物简烤，但如果把這個微弱的光關(guān)掉，讓屋子完全陷入到絕對黑暗的時候摇幻，貓頭鷹就沒辦法躲避障礙物了横侦，而蝙蝠還能挥萌。
現(xiàn)在我們知道，蝙蝠并沒有什么第六感枉侧，它是通過回聲定位來確定障礙物和獵物的距離——上節(jié)課我們講到引瀑，任何一個認(rèn)知，任何一個我們覺得神奇和不可思議的能力榨馁，其實都是由它的生態(tài)位的特點決定的伤疙。
人類文明的進化往往也就意味著給弱者越來越多的空間，而這種生存空間是不需要特殊能力的辆影，你即便只有相當(dāng)平庸的能力也可以在其中找到自己的社會生態(tài)位。而危險始終存在黍特，作為一個沒有特殊能力蛙讥，沒有第六感的物種，在嚴(yán)酷的競爭中隨時可能被淘汰灭衷。
由此想到一個人不管是在生活次慢、工作或是投資中，不能停步不前翔曲，需要給自己壓力迫像，用時間、認(rèn)知和不斷的反思及練習(xí)使自己擁有越來越多的優(yōu)勢瞳遍，而不是一個隨時就被這個時代淘汰的人闻妓。
