尋找自我的意義
就好像一件你很想要的東西伸手可觸实柠，可是你只能選擇默默后退葱绒。也許這就是無(wú)奈勺届。
你只有你自己，你只靠你自己桑滩。
其實(shí)我們現(xiàn)在所看到的這個(gè)世界，是我們內(nèi)心所構(gòu)想的允睹。而你不愿意看到的运准，是你無(wú)法得知的黑暗幌氮。終有一天，你會(huì)覺(jué)察胁澳，你就醒悟了该互。其實(shí)人與人之間的關(guān)系也相當(dāng)脆弱。多學(xué)一樣本領(lǐng)以后就少求人韭畸。
我是擁有獨(dú)立思想的人宇智，任何人都不能泯滅我的自由。我是一個(gè)相信緩慢的力量的人胰丁。借助卡爾維諾的一句話來(lái)講“我對(duì)任何唾手可得随橘、快速、出自本能锦庸、即興机蔗、含混的事物沒(méi)有信心。我相信緩慢甘萧、平和萝嘁、細(xì)水長(zhǎng)流的力量。我不相信缺乏自律精神和不自我建設(shè)幔嗦，不努力酿愧，可以得到的個(gè)人或集體的解放。”
“虛驚一場(chǎng)”這四個(gè)字是人世間最好的成語(yǔ)邀泉，比起什么興高采烈嬉挡，五彩繽紛，一帆風(fēng)順都要美好百倍汇恤。你可懂什么叫失去庞钢。
你以為的極限，弄不好只是別人的起點(diǎn)因谎。
鵝卵石為什么被人捏在手里玩基括，就是因?yàn)樗鼪](méi)有棱角。
我以為你不是個(gè)好人财岔，沒(méi)想到你連個(gè)壞人都不是风皿。
你做到了A，他們會(huì)問(wèn)你為什么沒(méi)有做到B匠璧；你做到了B桐款，他們會(huì)問(wèn)你為什么沒(méi)有做到C。對(duì)于這樣的人夷恍，無(wú)需證明自己魔眨，無(wú)需多說(shuō)一句，你只需要無(wú)視和繼續(xù)。做事是你的原則遏暴，嘴碎是他人的權(quán)利侄刽，歷史只會(huì)記得你的作品和榮譽(yù)，而不會(huì)留下一事無(wú)成者的閑言碎語(yǔ)朋凉。
你連世界都沒(méi)觀過(guò)州丹，哪來(lái)的世界觀？
不會(huì)有人喜歡傾聽(tīng)你的痛苦侥啤，說(shuō)給朋友当叭，朋友不好受；說(shuō)給敵人盖灸，敵人更開(kāi)心蚁鳖。
我所理解的生活就是做著自己喜歡的事情，養(yǎng)活自己赁炎，養(yǎng)活家人醉箕。生活不是攀爬高山，也不是深潛海溝徙垫，它只是在一張標(biāo)配的床上睡出你的身形讥裤。
冬天花敗，春暖花開(kāi)姻报，有人離去己英，有人歸來(lái)。
把不忙不閑的工作做得出色吴旋，把不咸不淡的生活過(guò)得精彩损肛。
有些事不能多想，想多了荣瑟，你便信了治拿。
詩(shī)人想要傳達(dá)的往往不是詩(shī)中直接說(shuō)了的，而是詩(shī)中沒(méi)有說(shuō)的笆焰。
人往往需要說(shuō)很多話劫谅，才能夠歸于潛默。
人“襲明”的通則是嚷掠，想要得些東西捏检，就要從其反面開(kāi)始；想要保持什么東西不皆。就要在其中容納一些與它相反的東西未檩。誰(shuí)若想變強(qiáng)，就必須從感到他弱開(kāi)始粟焊。
人生有三件事：立言，立功，立德项棠。立言靠天賦悲雳，立功靠機(jī)緣，立德靠一生看似平淡的堅(jiān)持香追。
學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的合瓢，是使人成為人，而不是使人成為某種人透典。
科學(xué)可以增加人的積極知識(shí)晴楔，但不能提高人的境界。
所謂‘人’峭咒，就是對(duì)于世界社會(huì)有他自己的認(rèn)識(shí)税弃、看法，對(duì)已往及現(xiàn)在所有有價(jià)值的東西——文學(xué)凑队、美術(shù)则果、音樂(lè)等都能欣賞，具備這些條件者就是一個(gè)‘人’漩氨。
自古以來(lái)西壮，已經(jīng)有一位最公正的評(píng)選家，有許多推薦者向他推薦好書(shū)叫惊，這個(gè)選家就是時(shí)間款青，這些推薦者就是群眾。現(xiàn)在我們所稱(chēng)為“經(jīng)典著作”或“古典著作”的書(shū)都是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)霍狰，流傳下來(lái)的抡草。這一類(lèi)的書(shū)都是應(yīng)該精讀的書(shū)。
