《登臨意》
/黎峰
談到登山，我只服孔子
試想一個(gè)高大魁梧的美男子
自己已是一座無(wú)法逾越的山峰
卻為另一座山創(chuàng)造歷史
這有點(diǎn)像李白和杜甫握牧，雙峰并峙
互相抬舉，互為座右銘
站在巨人肩膀上放眼世界
鋼鐵就是這樣煉成的
世人只知有鋼鐵
孔子登東山而小魯泳桦，登泰山而小天下
孟子說(shuō)這話(huà)的時(shí)候孔子已是圣人
孔子的浩然之氣已有據(jù)可查
在孔孟之鄉(xiāng)盗迟，東岳至此巋然不動(dòng)
那些名勝古跡的牌子還在招搖過(guò)市
有些事情，借借光屬于錦上添花
我們卑微之人登一座山惭蹂，只能叫路過(guò)
因?yàn)槟愠扇涣松缴〔澹揭簿秃雎粤四?/p>
名人的登臨有劃時(shí)代意義
這一點(diǎn)毋庸置疑屢見(jiàn)不鮮
所以孔子講智者樂(lè)水仁者樂(lè)山
講智者靜仁者動(dòng)，智者壽仁者樂(lè)
或許當(dāng)初盾碗，孔子在川上見(jiàn)到流水時(shí)
就已經(jīng)決定和泰山開(kāi)發(fā)合作了
“逝者如斯乎媚污，不舍晝夜”，時(shí)光易老
幾乎必須慌不擇路了置尔，像周游列國(guó)
當(dāng)時(shí)的線(xiàn)路一定隨機(jī)杠步，也即是說(shuō)
其實(shí)本無(wú)路氢伟，走的人多也就成了路
現(xiàn)在泰山的路榜轿，是人為的設(shè)計(jì)
泰山巖巖，魯邦所瞻
泰山舉起儒家文化的經(jīng)典火把
照亮歷史的夜空朵锣，照亮每一個(gè)日出
誠(chéng)如孔子所言：山梁雌雉谬盐，時(shí)哉時(shí)哉
文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作
齊魯大地山水多情人文鼎盛
岱宗夫如何齊魯青未了
造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉
蕩胸生層云決眥入歸鳥(niǎo)
會(huì)當(dāng)臨絕頂一覽眾山小
幸甚至哉
