1. 傷害我們的并非悲慘遭遇本身区宇，而是我們對(duì)于悲慘遭遇的回應(yīng)。
2. 人生共有三個(gè)重要的價(jià)值值戳，一是經(jīng)驗(yàn)價(jià)值议谷，來(lái)自遭遇；二是創(chuàng)造價(jià)值堕虹，出自個(gè)人獨(dú)創(chuàng)卧晓；三是態(tài)度價(jià)值，即面臨困境赴捞，如罹患絕癥時(shí)的反應(yīng)逼裆；其中境界最高的是態(tài)度價(jià)值。
3. 傷我們最深的螟炫，既不是別人的所作所為波附，也不是自己所犯的錯(cuò)誤，而是我們對(duì)錯(cuò)誤的回應(yīng)昼钻。就仿佛被毒蛇咬后，如果一心忙著抓蛇封寞，只會(huì)讓毒性發(fā)作更快然评，倒不如盡快設(shè)法排出毒液。
4. 成熟狈究，這是敢作敢為與善解人意之間的一種平衡狀態(tài)碗淌。成熟就是在表達(dá)自己的情感和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受的能力。
5. 大多數(shù)人不是為了理解而聽(tīng)抖锥，而是為了回答而聽(tīng)亿眠。
6. 大多數(shù)人在緊急的事情上花了太多的時(shí)間，在重要的事情上花的時(shí)間卻不夠多磅废。
7. 積極主動(dòng)的人專注于“影響圈”纳像，他們專心做自己力所能及的事，他們的能量是積極的拯勉，能夠使影響圈不斷擴(kuò)大竟趾，擴(kuò)張和成長(zhǎng)。 只要我們的焦點(diǎn)在關(guān)注圈宫峦，就等于是允許自己受制于外界條件岔帽，自然就不會(huì)主動(dòng)采取必要措施來(lái)推動(dòng)積極變化。 反之导绷，消極被動(dòng)的人則全神貫注于“關(guān)注圈”犀勒，緊盯他人弱點(diǎn)、環(huán)境問(wèn)題以及超出個(gè)人能力范圍的事情不放，結(jié)果越來(lái)越怨天尤人贾费，自艾自憐钦购，并不斷為自己的消極行為尋找借口。
8. 在所有進(jìn)步的社會(huì)中铸本，愛(ài)都是代表動(dòng)作肮雨，但消極被動(dòng)的人卻把愛(ài)當(dāng)做一種感覺(jué)。好萊塢式的電影就常灌輸這種不必為愛(ài)負(fù)責(zé)的觀念——因?yàn)閻?ài)只是感覺(jué)箱玷，沒(méi)有感覺(jué)怨规，便沒(méi)有愛(ài)。事實(shí)上锡足，任由感覺(jué)左右行為是不負(fù)責(zé)任的做法波丰。 積極主動(dòng)的人則以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)愛(ài)。就像母親忍受痛苦舶得，把新生命帶至人世掰烟，愛(ài)是犧牲奉獻(xiàn)，不求回報(bào)沐批。又好像父母愛(ài)護(hù)子女纫骑，無(wú)微不至，愛(ài)必須通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)九孩，愛(ài)的感覺(jué)由此而生先馆。
9. 不斷更新——平衡的自我更新的原則 不斷更新即意味著我們要從四個(gè)層面“磨刀” 身體層面：健康飲食，充分休息躺彬，定期鍛煉 耐力——源于有氧運(yùn)動(dòng)煤墙，靠的是心血管功能，即心臟向全身供血的功能宪拥。 韌性——源于伸展運(yùn)動(dòng)仿野。 力量——源于持久的肌肉運(yùn)動(dòng)。
.精神層面她君，一旦我們深刻理解了生活的中心和目標(biāo)脚作，我們就可以不斷反思，持之以恒犁河，在更新精神層面的過(guò)程中鳖枕，就可以抱著堅(jiān)定的信念，構(gòu)想并實(shí)踐每一天的活動(dòng)桨螺。
10.習(xí)慣是知識(shí)（做什么）宾符、技能（如何做）和意愿（想做）的交點(diǎn)。
11. 愛(ài)是一個(gè)動(dòng)詞灭翔，愛(ài)的感覺(jué)是愛(ài)的行動(dòng)所帶來(lái)的成果魏烫，所以請(qǐng)你愛(ài)她辣苏，為她服務(wù)，為她犧牲哄褒，聆聽(tīng)她心里的話稀蟋，設(shè)身處地為她著想，欣賞她呐赡，肯定她退客。
12. 損己利人 有些人生性消極，習(xí)慣委曲求全链嘀，這比損人利己的想法更要不得萌狂。這種人無(wú)所求，無(wú)所欲怀泊，也沒(méi)有原則茫藏，只亟于討好別人，容易受人左右霹琼。他們不敢表達(dá)自己的意見(jiàn)或感受务傲，深恐得罪人，唯有借借別人的接納來(lái)肯定自我枣申，這種習(xí)性正中損人利己者地下懷售葡。 可是被壓抑的情感并不會(huì)消失，累計(jì)到一定程度后忠藤，反而以更丑惡的方式爆發(fā)出來(lái)天通，有些精神疾病就是這樣造成的。 若是一味壓抑熄驼，不能把憤懣情緒加以升華，自我評(píng)價(jià)將日趨低落烘豹。
13. 問(wèn)題的反面是契機(jī)瓜贾。你的事業(yè)的價(jià)值在于你所解決的問(wèn)題以及這個(gè)問(wèn)題所造成的影響。
14. 流行文化提倡的生存之道是犬儒主義---＂不要對(duì)生活期望過(guò)高携悯，這樣你就不會(huì)對(duì)周圍的人或事失望祭芦。＂相反，歷史上那些鼓勵(lì)人們懷抱希望憔鬼、勵(lì)志成長(zhǎng)的原則卻提倡＂我就是我生命的創(chuàng)造力＂龟劲。
15. 不自律的人就是情欲、欲望和感情的奴隸轴或。
16. 當(dāng)我們最后向命運(yùn)低頭昌跌，認(rèn)為自己是環(huán)境的犧牲品，屈服于所謂的宿命論帶來(lái)的厄運(yùn)時(shí)照雁，我們就丟棄了希望蚕愤，拋卻了理想，習(xí)慣了聽(tīng)天由命，選擇了停滯不前萍诱。 在這個(gè)世界上悬嗓，沒(méi)有誰(shuí)是微不足道的。 從你呱呱墜地的那一刻起裕坊，就有無(wú)數(shù)人目送著你就走上了一條實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的路包竹。而這條路看似普通卻又是那樣的特別，以至于這個(gè)世界上再找不出一條與它相同甚至是相似的路籍凝，它只屬于你周瞎，只能由你一人來(lái)裝點(diǎn)。
17. 歧見(jiàn)發(fā)生時(shí)本當(dāng)及時(shí)剎車静浴，但許多人反而猛踩油門堰氓，施加更大壓力，為自己找更多理由來(lái)圓其說(shuō)苹享，這都是不夠獨(dú)立的表現(xiàn)双絮。 至于缺少安全感的人往往堅(jiān)持己見(jiàn)，一意孤行得问，處處要?jiǎng)e人順從與附和囤攀。他們不了解，人際關(guān)系最可貴的正是接觸不同的觀點(diǎn)宫纬。一致并不代表團(tuán)結(jié)，相同也不意味齊心漓骚；團(tuán)結(jié)才能互補(bǔ)蝌衔，合作應(yīng)該尊重差異。
18. 專心做自己力所能及的事情蝌蹂。
