近日蓄拣，浙江教育圈被杭二中校長葉翠微離任的消息刷爆，談及離任原因努隙，“我想休息調(diào)整一下弯蚜，順乎自然規(guī)律√攴ǎ” 葉翠微在確認(rèn)離任時(shí)首次這樣發(fā)聲碎捺。
雖然，這位自稱“教育玩家”的明星校長離任了贷洲，但他留下的教育啟示總能給人以啟發(fā)：真正的好學(xué)生都是玩出來的收厨、讓牛老師成就牛校長……這些膾炙人口的教育理念成就了杭二中在杭州教育界的口碑，也深刻影響了一些校長优构、老師們的教育理念诵叁。
談教育——
基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)是人的育化
教育是人的自然育化，人的第一形態(tài)是自然人钦椭，第二形態(tài)是社會(huì)人拧额，第三形態(tài)是精神人，第四形態(tài)是天地人彪腔。自然人是孩子在18歲之前侥锦，高中三年從自然人走向社會(huì)人〉抡酰基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)是人的育化恭垦，需遵循人的自然成長，尊重人的自然特性，尊重人的自然規(guī)律番挺。
教育的本質(zhì)是愛唠帝，沒有愛就沒有教育。教師要用愛呵護(hù)學(xué)生從自然人走向社會(huì)人玄柏。教育的意義是從人出發(fā)襟衰，人是目的。我們有很多的教育不是從人出發(fā)粪摘，而是從分?jǐn)?shù)出發(fā)右蒲。這個(gè)邏輯點(diǎn)出現(xiàn)問題以后，走得越快就會(huì)錯(cuò)得越多赶熟，所以教育的問題是方向的選擇比方法更重要。
二中有自己的教育價(jià)值態(tài)度陷嘴，始終把育人看做教育最神圣的使命映砖，始終把對(duì)孩子的愛看做是對(duì)教育最本質(zhì)的表現(xiàn)，始終把以人為目的的教育追求作為辦學(xué)的歸屬灾挨。
葉翠微在杭二中東河校區(qū)演講
談如何做校長——
三寬邑退、三性、三開
1劳澄、二中的DNA 地技，即二中的文化特質(zhì)，內(nèi)核是蕙蘭文化和求是校訓(xùn)秒拔。
現(xiàn)在的二中對(duì)民主有了一份更大的升華莫矗，我們強(qiáng)調(diào)的是三寬（寬松、寬容砂缩、寬厚）作谚、三性（人性、理性庵芭、靈性）妹懒、三開（開明、開放双吆、開化）眨唬。更大程度地尊重老師、學(xué)生和家長好乐，給孩子提供一個(gè)自然成長的校園環(huán)境匾竿。“求是校訓(xùn)”源于二中前身之一——“國立浙江大學(xué)附屬中學(xué)”蔚万。
抗戰(zhàn)時(shí)期竺可楨先生以其過人的膽識(shí)搂橙，帶領(lǐng)浙大全體師生西遷。先生想以此呼吁國人要以科學(xué)精神振興我們自己的靈魂世界，推進(jìn)一個(gè)泱泱大國的自我覺醒区转。每位二中人都要有傳承這種“求是精神”的使命感苔巨，這也是我們的第二個(gè)DNA。
2废离、校園歷來就是一方沃土圣地侄泽，我們必須虔誠而為，自我警醒：做教育生態(tài)的維護(hù)者蜻韭，犁好自己的田悼尾！
但田怎么“犁”呢？
第一肖方，敬畏天命闺魏。
我們身為人師，這是上蒼抬愛俯画。我們不能“顧左右而言它”析桥，要靜心于教育，靜心于學(xué)校艰垂。
第二泡仗，敬畏公理。
教育的公理在哪猜憎？“愛是教育的靈魂娩怎，沒有愛就沒有教育”，這就是教育的公理胰柑。學(xué)校如果見分不見人截亦，見利不見愛，就是對(duì)教育公理的一種褻瀆柬讨。
第三魁巩，敬畏常識(shí)。
圈外是功利主義作祟姐浮，圈內(nèi)是常識(shí)的自我矮化谷遂，這令我們教育人汗顏！
3卖鲤、教師管理：讓“派鋈牛”老師成就“牛”校長
我們知道蛋逾，無名師無以成名校集晚。凡是在學(xué)科教學(xué)中有思想、有學(xué)術(shù)影響力区匣、在學(xué)生和家長中口碑好的教師偷拔，我們就應(yīng)該讓他天馬行空。
我校有一位化學(xué)特級(jí)教師，在一所學(xué)校一般只待3年莲绰，3年以后他就會(huì)選擇其他學(xué)校欺旧。他1999年來到二中。
我發(fā)現(xiàn)蛤签，這個(gè)老師的確有自己的理論體系和教學(xué)風(fēng)格辞友，非常受學(xué)生歡迎，但同時(shí)又是一個(gè)非常有個(gè)性的老師震肮。比如：我們開教師大會(huì)称龙，他往往都要遲到幾分鐘，等等戳晌。
我們有些老先生很看不慣鲫尊，說校長，您得管管沦偎。我說疫向，如果有老師課上得比他漂亮，帶的學(xué)生比他的學(xué)生成績好扛施，帶出來的學(xué)生像他的學(xué)生那樣，經(jīng)骋俾ǎ回來看他疙渣，對(duì)他有一種如父親般發(fā)自內(nèi)心的敬重，那么我允許這樣的教師除了上課之外堆巧，天馬行空妄荔。
一個(gè)現(xiàn)代的學(xué)校就是應(yīng)該允許有個(gè)性、有特質(zhì)谍肤、有才干的老師在校園里自由行走啦租。
我覺得，在學(xué)校荒揣，我們不妨用校園制度篷角、校園機(jī)制、校園文化來養(yǎng)一養(yǎng)這些“畔等危”人恳蹲，讓一個(gè)老師比校長“牛”俩滥，校長可能會(huì)沾一點(diǎn)“牛氣”嘉蕾，沒有教師的“牛”霜旧，就不會(huì)有校長的“糯沓溃”。
在杭二中，葉翠微與家長合影以清。
浙江新聞客戶端 記者 李應(yīng)全 攝
談學(xué)生培養(yǎng)：
從“之一的我”走向“唯一的我”
1儿普、人是有差異的，每個(gè)人都存在智能優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域玖媚，同時(shí)每一個(gè)人都具有無限可能箕肃，學(xué)生的成長正在跳出我們的設(shè)計(jì)。后工業(yè)文明后出現(xiàn)的新新人類所體現(xiàn)的工具能力今魔、開放的世界眼光勺像、對(duì)世界通用語言的熟練應(yīng)用，開始顯露出明顯超越老師的逆向優(yōu)勢(shì)错森。所以吟宦，我們要給無限可能的孩子提供成長的可能，就要最大化尊重學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能涩维，讓學(xué)生從“之一的我”走向“唯一的我”殃姓。
2、上蒼將一批一批人的精靈——我們的學(xué)生瓦阐，托付給我時(shí)蜗侈，我總有一種忐忑：他們快樂嗎？他們自由嗎睡蟋？他們健康嗎踏幻？我不知道。于是乎我選擇了“讓學(xué)生像人”的教育主張戳杀。
把學(xué)生當(dāng)人该面。“把學(xué)生當(dāng)人”這是一校之長的天德之使然信卡。其主旋律有三：
尊重學(xué)生的天性隔缀，讓他們享受童趣，享受好奇傍菇，享受游戲猾瘸。席勒有言：“只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候，他才游戲丢习；只有當(dāng)人游戲的時(shí)候须妻，他才完全是人”；鼓勵(lì)特立獨(dú)行泛领，讓他們敢想荒吏，敢闖，敢試渊鞋，保持一股“牛犢勁”绰更；允許學(xué)生犯錯(cuò)誤瞧挤，學(xué)生往往因錯(cuò)誤而可愛，讓“錯(cuò)誤”化作師生共同成長的資源儡湾√靥瘢總之，此曲之要義是讓學(xué)生有尊嚴(yán)徐钠。
使學(xué)生做人癌刽。學(xué)習(xí)即生活，生活即學(xué)習(xí)尝丐，為學(xué)生創(chuàng)造豐富的學(xué)習(xí)場(chǎng)显拜，讓學(xué)生的身體與心志、學(xué)習(xí)與進(jìn)步爹袁、行為與習(xí)慣渾然一體远荠。比如，舉行一月一主題的校園活動(dòng)節(jié)失息，一年一度的社會(huì)實(shí)踐譬淳，每屆高三的校外拓展訓(xùn)練等。
究其用心盹兢，不外乎是將學(xué)生有效地融入校園生活邻梆、社區(qū)生活和家庭生活之中，形成學(xué)習(xí)绎秒、生活浦妄、情感、發(fā)展等成長因子的長效建構(gòu)替裆。
讓學(xué)生成人校辩，這是教育工作者的終極追求窘问×就孔子曰：“君子成人之美』莺眨”其核心價(jià)值的現(xiàn)代表達(dá)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立精神把鉴、創(chuàng)新精神以及開發(fā)學(xué)生的卓越潛質(zhì)。
3儿咱、現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有不少“虎媽”“狼爸”的教育案例庭砍，我建議家長不要盲目癡迷個(gè)案。
不要把別人的成功案例套在自家孩子身上混埠。因?yàn)槊總€(gè)人都是不同的個(gè)體怠缸，在家庭教育中，家長的角色是“指導(dǎo)員”钳宪，要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)揭北，然后將這個(gè)閃光點(diǎn)放大扳炬，指引孩子成為獨(dú)一無二的自己。
以興趣為目標(biāo)搔体，釋放孩子的天性恨樟，這才是最好的教育。
尊重學(xué)生的興趣很重要疚俱，因?yàn)檫@個(gè)興趣是發(fā)自內(nèi)心的可持續(xù)的劝术，家長可以把興趣作為優(yōu)勢(shì)陪伴孩子一路走下去。如果有一個(gè)穩(wěn)定的生計(jì)保障的話呆奕，家長可以不妨膽子更大一點(diǎn)养晋；如果家長可以給孩子提供生計(jì)問題有一定壓力的話，家長可以根據(jù)學(xué)校的一些教學(xué)要求完成學(xué)生的一種基本面的成長登馒，有了一個(gè)好的學(xué)習(xí)之后再來尋找孩子究竟適合干什么匙握。
談如何做教師——
鏡、勁陈轿、漸
1圈纺、我用三字經(jīng)來概括我們的老師：鏡、勁麦射、漸蛾娶。
“鏡”指先生之范，二中這樣一所名校確實(shí)走出了很多的名師潜秋，他們或儒雅睿智蛔琅、或飄逸坦誠，這些先生是二中教育史上的一座座豐碑峻呛，也是我為人做事的一面面鏡子罗售。
“勁”指向上之力，學(xué)生進(jìn)校時(shí)可能在同類學(xué)校中并不起眼钩述，但三年后在幾個(gè)核心數(shù)據(jù)上取得明顯反超寨躁。比如211以上錄取人數(shù)，傳媒藝術(shù)類人才牙勘、一本大學(xué)錄取比例等职恳，技術(shù)、政史地等學(xué)科增長更是顯著方面。所以我們老師經(jīng)常說：我們不在乎你進(jìn)來的起點(diǎn)放钦，只在乎你成長的步伐。
“漸”指適慢現(xiàn)象恭金，適就是要走進(jìn)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)操禀，慢就是讓學(xué)生找到自己的自然節(jié)奏，讓學(xué)生有充分的自我調(diào)適横腿、反思和覺醒的過程颓屑。教育的本質(zhì)是人的自然育化辙培，所以要給孩子足夠的時(shí)間和空間，讓他在經(jīng)意與不經(jīng)意間走向成功邢锯。
2扬蕊、那些拼名氣、拼高考和競(jìng)賽成績丹擎，喋喋不休的老師尾抑，要贏得學(xué)生或許有困難。以前我們的老師蒂培，只需要把分?jǐn)?shù)提上去再愈，而現(xiàn)在的老師，要當(dāng)學(xué)生的成長導(dǎo)師护戳。據(jù)觀察翎冲，這幾類老師更受學(xué)生歡迎：有實(shí)實(shí)在在的干貨，又特別愛護(hù)學(xué)生的媳荒；充滿青春的活力抗悍，有熱情的；有自己獨(dú)特人格和氣質(zhì)的钳枕。
談讀書——
好學(xué)生缴渊，都是讀出來的
1、有人說60本書對(duì)高中生而言是不是太多了鱼炒？我認(rèn)為衔沼，對(duì)不同的同學(xué)來講，反應(yīng)是不同的昔瞧。因?yàn)槲抑烙行┩瑢W(xué)書品極好指蚁。有些人不僅僅有60本書的閱讀量，甚至可以達(dá)到幾百本之多自晰。我們推出這60本必讀書目凝化，是希望同學(xué)們能夠自覺地沿著這個(gè)路徑走。有可能是一年讀完缀磕，也可能是兩年缘圈、三年劣光。我想：只要真正愿意去讀書的人袜蚕，真正邁了這一步的人，肯定越走越有樂趣绢涡；而不是走一步牲剃，喘息一下，停一停雄可，甚至往回走凿傅。
我覺得對(duì)二中同學(xué)來講缠犀，真正找到了閱讀樂趣的同學(xué)肯定覺得60本書太少了。這60本書僅僅是一個(gè)起點(diǎn)聪舒，以后還要讀600本辨液，甚至6000本書。我期盼著：二中人在哪里箱残，書就在哪里滔迈。二中人行走在哪里，書就跟隨在哪里被辑。
2燎悍、凡是在二中里走得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)模际菚詷O好的盼理，都不是泡在題海里埋頭做題的谈山。閱讀是有境界的。它不僅僅是層次宏怔，它還有境界奏路。什么樣的境界呢？
第一個(gè)境界臊诊，樓外樓境界思劳，淺層次的閱讀，滿足最基本感官需求妨猩。
第二個(gè)境界潜叛，山外山，這是有點(diǎn)超然的壶硅，登高望遠(yuǎn)威兜。有了山外山，很多人開始尋找天外天庐椒，這個(gè)時(shí)候山還是那座山椒舵，天還是那個(gè)天，但是到了這個(gè)層次约谈，要用一種哲學(xué)的眼光去看待笔宿。
還有一層就是人外人。一個(gè)有閱讀感覺的人棱诱，就要進(jìn)入到有思想泼橘、有閱歷、有深度的閱讀迈勋，要回歸人的終極問題炬灭。最后是圣外圣。因?yàn)殚喿x而厚重靡菇，因?yàn)楹裰囟伎贾毓椋驗(yàn)樗伎级袆?dòng)米愿，因?yàn)樾袆?dòng)而創(chuàng)造，因?yàn)閯?chuàng)造而永恒鼻吮。
