禁止灌輸痴昧，保持爭(zhēng)議，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力巨朦。
? ? ?——1976年在曾受納粹之害的德國(guó)米丘，政治教育家齊聚博特斯巴赫，達(dá)成了教育的最低共識(shí)《博特斯巴赫共識(shí)》罪郊，這就是該共識(shí)包含的3個(gè)原則。
? ? ? 在大學(xué)時(shí)代尚洽，學(xué)生的自主權(quán)前所未有的擴(kuò)大悔橄，大到可以自主選擇學(xué)校，專(zhuān)業(yè)，小到選什么課癣疟，要不要去上課挣柬，這些都是學(xué)生自己說(shuō)了算，在這里睛挚，我們不再因?yàn)榭荚嚩W(xué)習(xí)邪蛔，不再因?yàn)槌煽?jī)而去思考問(wèn)題，也不再被標(biāo)準(zhǔn)答案束縛扎狱。大學(xué)時(shí)代的優(yōu)秀不是通過(guò)某一次的成績(jī)或者某一份證書(shū)來(lái)界定侧到，一個(gè)真正優(yōu)秀的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)有精神。
? ?大學(xué)之精神淤击，見(jiàn)乎大匠抗，立乎遠(yuǎn)，有狂有狷污抬，有格調(diào)汞贸，不沉耽于追逐短暫和微薄的事物。
? ?學(xué)習(xí)的目的是讓人獲得智慧印机，這種智慧包括明辨是非的能力矢腻、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，面臨抉擇的時(shí)候如何做出理智的選擇射赛，通過(guò)學(xué)習(xí)懂得把人生過(guò)得更有意義和價(jià)值多柑。大學(xué)教育不僅在于培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的還要培養(yǎng)學(xué)生博雅的情懷，讓學(xué)生形成獨(dú)立思考和判斷的能力咒劲，一種對(duì)真善美的追求顷蟆。
? ? 大學(xué)之精神在于獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)。
? ?大學(xué)階段是正是人從少年到青年轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期腐魂，青春會(huì)面臨傷痛帐偎，面對(duì)選擇和孤獨(dú)，但孤獨(dú)并不等于空虛蛔屹，人往往需要孤獨(dú)來(lái)沉淀思想削樊，體會(huì)人生歷程，熔鑄堅(jiān)韌不拔的意志兔毒，獲得撥云見(jiàn)月的智慧和力量漫贞，這也是為什么獨(dú)行者往往走的更遠(yuǎn)的原因。
? ? ? 大學(xué)之精神在于理智思考的養(yǎng)成育叁。
? ?人的一生應(yīng)當(dāng)是對(duì)真善美追求的歷程迅脐，冷靜思考的能力是使人在正確的軌道上行使的保障。笛卡爾曾說(shuō)過(guò)豪嗽；“我最大的愿望就是學(xué)會(huì)明辨真?zhèn)吻疵铮员阈袆?dòng)時(shí)頭腦清醒豌骏，在生活上穩(wěn)步前行∫В”青年人不要沉迷于蠅頭小利窃躲，不要庸人自擾，更不要妄自菲薄或狂妄自大钦睡。一個(gè)理智思考的人必定是個(gè)平靜謙和的人蒂窒，青年人當(dāng)保持清醒的頭腦，向著人類(lèi)精神的終極之地不斷探索荞怒。
? ? ?大學(xué)之精神在于批判精神的習(xí)得洒琢。
? ? 青年學(xué)生要銘記理性和真理是智者的人生標(biāo)桿，不要迷信任何事物挣输，要時(shí)刻懷有批判精神纬凤。過(guò)度的狂熱終將會(huì)成歷史的笑柄。昔日被奉為物理界顛撲不破鐵律的牛頓三定律后來(lái)被證明也只是在一定范圍內(nèi)適用撩嚼，思想的力量無(wú)法測(cè)量停士，在這樣一個(gè)充滿(mǎn)了未知和挑戰(zhàn)的世界里，批判精神無(wú)異于海上航行的燈塔完丽。
? ? ? ?日本文學(xué)家太宰治在《心之王者》中說(shuō)恋技，學(xué)生原本的面貌，一定是神的寵兒逻族，只憑那自由高貴的憧憬就足以與神同住蜻底。大學(xué)時(shí)代是人的一生最珍貴的時(shí)期，要珍惜學(xué)生時(shí)代的寶貴光陰聘鳞，正如太宰治所說(shuō)：“在神的寶座上與神并肩而坐這種事薄辅，走過(guò)學(xué)生時(shí)代便不會(huì)再有，錯(cuò)過(guò)變永不再來(lái)抠璃≌境”
? ?大學(xué)，人類(lèi)精神文明的棲息地搏嗡，做智慧的大學(xué)生窿春，讓精神之光在大學(xué)上空永遠(yuǎn)閃耀。
