? ? ? ? 三月廿五
? ? ? ? 宜祭祀
? ? ? ? 忌嫁娶
? ? ? ? 子夜
? ? ? ? 晴
? ? ? ? 月明
? ? ? ? 月明無風(fēng)
? ? ? ? 人
? ? ? ? 一個(gè)人
? ? ? ? 一個(gè)夜不能寐的人
? ? ? ? 手機(jī)
? ? ? ? 舊款蘋果手機(jī)
? ? ? ? 一人拿著舊款蘋果手機(jī)夜不能寐
? ? ? ? 究竟有什么不為人知的秘密
? ? ? ? 這背后是道德的淪喪
? ? ? ? 還是人性的扭曲
是不是覺得這種文風(fēng)似曾相識(shí)(最后四行強(qiáng)行致敬走進(jìn)科學(xué)错维,揮之不去的年少時(shí)的心理陰影)闲延,沒錯(cuò),這就是古龍?bào)w稿茉,自從接觸到古龍的作品之后我一直在思考一個(gè)問題永高,古龍之所以采取這種寫作風(fēng)格難道真的是像江湖上傳言的那樣憑借著行數(shù)掙錢帆调?這樣做的目的真的是為了多出幾行的酬勞嚣镜,顯然這個(gè)推論并不符合古龍的性格激挪,作為一個(gè)浪子辰狡,他視金錢如糞土,很難相信他會(huì)為了區(qū)區(qū)幾行稿費(fèi)而改變自己的行文風(fēng)格垄分,作為一名作家宛篇,我又有理由相信他會(huì)一切以文章內(nèi)容至上,所有的文章形式不過是為其內(nèi)容服務(wù)薄湿,下面我就簡要分析一下古龍為何采用此種寫作方式叫倍。
古龍?jiān)缙诘淖髌罚纭渡n穹神劍》豺瘤、《月邪星異》中吆倦,他還是采用傳統(tǒng)的段落式寫法,此風(fēng)格與金庸等其他當(dāng)時(shí)著名的武俠小說家的寫作風(fēng)格并無不同坐求,甚至古龍自己都承認(rèn)在早期的作品中他也一直在模仿金庸等成名作家的寫作手法及架構(gòu)設(shè)計(jì)蚕泽,即大量采用敘事性的描寫,對(duì)于時(shí)空背景的交代及人物招式的描寫較為細(xì)化桥嗤,并且每個(gè)情節(jié)之間甚至每個(gè)場景之間的過渡語句較多须妻,如此文風(fēng)也使古龍的早期作品讀起來多了一份沉穩(wěn)厚重,卻是少了一些靈動(dòng)飄逸泛领。但是這其中也不乏傳頌后世的經(jīng)典之作荒吏,如《大旗英雄傳》、《浣花洗劍錄》渊鞋、《武林外史》等绰更,古龍?jiān)谶@些作品中雖沒有采用行段式寫法,但也營造出了或氣勢宏偉或絢麗璀璨的作品風(fēng)格篓像。
隨著古龍寫作風(fēng)格的不斷成熟动知、進(jìn)入上世界70年代后,步入中晚期的古龍员辩,更多的展現(xiàn)出了獨(dú)成一派的文體盒粮,從《多情劍客無情劍》開始,別具一格的“古龍?bào)w”正式步入江湖奠滑,古龍也進(jìn)入了第二個(gè)創(chuàng)作巔峰期丹皱,《流星·蝴蝶·劍》妒穴、《天涯·明月·刀》、《邊城浪子》等是這一時(shí)期“古龍?bào)w”的集中體現(xiàn)摊崭,此階段的古龍已經(jīng)突破了傳統(tǒng)武俠小說創(chuàng)作方式的桎梏讼油,匠心獨(dú)具,為作品打上強(qiáng)烈的個(gè)人烙印呢簸。古龍的文筆也漸入化境矮台,精妙絕倫的故事架構(gòu)、生動(dòng)鮮明的人物性格根时、深刻豐富的人生哲理都在古龍的一行一行間被淋漓盡致地盡情展現(xiàn)瘦赫,他可以隨心所欲用最少的字?jǐn)?shù)表達(dá)出最多的內(nèi)容。如此創(chuàng)作方式并不會(huì)讓讀者不知所云蛤迎,反而在行與行的頻繁交互之間大呼過癮确虱、隨著故事的不斷深入而拍案叫絕。無論氛圍是憂郁還是歡快替裆、無論人物是相聚還是分離校辩、無論招式是迅捷還是緩慢,古龍都能用短短的幾行言簡意賅地表達(dá)出來并直擊讀者內(nèi)心深處辆童。
與金庸宜咒、梁羽生等其他作家相比,古龍并不擅長宏大的故事背景敘述把鉴、他也不會(huì)將故事情節(jié)強(qiáng)行置于某一歷史階段之下荧呐,他不會(huì)把陸小鳳編成陸秀夫的遺腹子,讓他去承擔(dān)反元復(fù)宋的千秋大業(yè)纸镊,也不會(huì)讓李尋歡在寧遠(yuǎn)城外用飛刀擊殺努爾哈赤,成為挽大明狂瀾于既倒的蓋世英雄概疆。因而古龍的小說相比之下少了一份背景上的羈絆牽掛逗威、多以了一份意境上的隨意灑脫。也正是因?yàn)榍擅畹乇荛_描寫宏大歷史背景這一所謂的“短處”岔冀,古龍創(chuàng)造性地在文中不過多交代細(xì)節(jié)環(huán)境凯旭,且不同場景之間的切換幾乎不做任何鋪墊,而是一筆帶過使套,此種風(fēng)格在帶給讀者一種高潮迭起應(yīng)接不暇的震撼體驗(yàn)的同時(shí)又不影響故事的完整性(反正這是我讀古龍時(shí)的最大感受)罐呼。
傳統(tǒng)的段落式寫法適合于交代廣袤時(shí)空背景下的情節(jié)設(shè)置、故事走向侦高,比如金庸作品中的空間跨度極大嫉柴,從塞外蘇杭(原著沒有,塞外蘇杭奉呛,我的家鄉(xiāng)计螺!它在何方夯尽?請(qǐng)參見網(wǎng)址https://www.zhalantun.gov.cn/zhalan.html?activeIndex=10)到煙雨揚(yáng)州,從彩云之南到東極孤島登馒,從峨眉金頂?shù)饺A山之巔匙握,都是金庸小說故事情節(jié)的發(fā)生地,讀者在這些不同的地點(diǎn)之間感受情節(jié)的演繹陈轿,尤其是金老先生還會(huì)用他那細(xì)膩的筆法和淵博的學(xué)識(shí)為大家科普一下相關(guān)的人文地理歷史知識(shí)(雖然他曾在《天龍八部》中把辣椒傳入中國的年份提前了近400年)圈纺,可以說通讀一遍金庸全集,我們基本可以識(shí)遍祖國的三山五岳麦射、名勝古跡蛾娶,光明頂、星宿海法褥、桃花島茫叭,很多人都是從金老先生筆下得知這些地方。如此多的場景設(shè)置也讓金庸需要用大量的筆墨去承轉(zhuǎn)不同的情節(jié)半等,畢竟你不能讓韋小寶在上一行文字中還在北京紫禁城與康熙嬉戲打鬧揍愁,下一行文字就在昆明平西王府與吳三桂勾心斗角。
但是古龍的作品不同杀饵,它不會(huì)出現(xiàn)過多的具體地點(diǎn)莽囤,常見的場景也不過只是偶爾出現(xiàn)的邊塞、江南切距、巴蜀這類覆蓋面較廣的地理區(qū)域朽缎,大多數(shù)作品都沒有明確交代地點(diǎn),也許這是古龍有意為之谜悟,如此的空間設(shè)置讓古龍可以超脫于故事環(huán)境本身话肖,躍然于場地情節(jié)之外,將自己無與倫比的文字駕馭能力縱情展現(xiàn)葡幸,這在上文提到的《流星·蝴蝶·劍》中最為強(qiáng)烈最筒,作品中每個(gè)情節(jié)的發(fā)生地都不同,讀者無需去在意某個(gè)人物到了某個(gè)地點(diǎn)蔚叨,各個(gè)地點(diǎn)之間也不需要有關(guān)聯(lián)床蜘,古龍的目的可能是想讓讀者放棄對(duì)于旁枝末節(jié)的探究,只注重故事情節(jié)的演繹及人物內(nèi)心的變化蔑水,而行段式的寫法尤其能借助這種方式為作品添彩邢锯,因?yàn)橐恍猩踔烈痪湟蛔旨词且欢危@種猶如電影分鏡所營造烘托出的畫面感搀别,使得起承轉(zhuǎn)合可以完全任由故事內(nèi)容本身的需要而不必在乎外在環(huán)境的變化丹擎,這是傳統(tǒng)的寫作方式所無法做到的一點(diǎn)。同時(shí)领曼,這種創(chuàng)作形式既帶給讀者視覺上新的體驗(yàn)鸥鹉,又讓讀者讀起來猶如春風(fēng)化雨蛮穿、沁人心脾。
武俠小說區(qū)別于其他類型小說的最大之處在于一個(gè)“武”字毁渗,武功招式路數(shù)的描寫是武俠小說的最大特色践磅,巔峰期古龍的作品中對(duì)于武功招式的描述最大的特點(diǎn)就是沒有描述、快就突出一個(gè)快字灸异,“沒有人能形容那一劍的鋒芒和速度”府适,這就給了讀者充足的想象力去思考。這一劍到底多快肺樟,估計(jì)連劍的主人西門吹雪(不要在此處腦補(bǔ)何潤東)本人都不知道檐春,讀者心中認(rèn)為它有多快、它就多快么伯。這種完全意境化的描寫自然最為適合行段式的寫法疟暖,很難想象如果是金庸梁羽生用這種寫法來描述招式會(huì)怎樣,以《笑傲江湖》中岳不群與左冷禪的嵩山之戰(zhàn)為例田柔,我們來看看采用行段式會(huì)是何效果俐巴。
“左冷禪一劍自上而下的直劈下去,真有石破天驚的氣勢硬爆。
旁觀群豪中不少人都‘咦’的一聲欣舵,叫了出來。
本來嵩山劍法中并無這一招缀磕,左冷禪是借用了拳腳中的一個(gè)招式缘圈,以劍為拳,突然使出袜蚕。
這一招‘獨(dú)劈華山’糟把,甚是尋常,凡是學(xué)過拳腳的無不通曉牲剃。
五岳劍派數(shù)百年聲氣互通糊饱,嵩山劍法中別說并無此招,就算本來就有颠黎,礙在華山派的名字,也當(dāng)舍棄不用滞项,或是變換其形狭归。
此刻左冷禪卻有意化成劍招,自是存心要激怒岳不群文判。
嵩山劍法原以氣勢雄偉見長过椎,這一招‘獨(dú)劈華山’,招式雖平平無奇戏仓。
但呼的一聲響疚宇,從空中疾劈而下亡鼠,確有開山裂石的聲勢,將嵩山劍法之所長發(fā)揮得淋漓盡致敷待〖浜”
怎么樣,是不是感覺很別扭榜揖,讀起來完全沒有一場論劍之中你來我往梅花箭竹般的連續(xù)感勾哩。這也是金、梁二位大家不能以古龍的方式進(jìn)行創(chuàng)作的原因(當(dāng)然印刷行業(yè)肯定很樂意見到他們采用此法撰文)举哟。古龍筆下的人物交手思劳,一般一招之內(nèi)即分出勝負(fù),強(qiáng)如西門吹雪與葉孤城決戰(zhàn)紫禁之巔妨猩,也是一劍過后高下立判潜叛,因此行段式的寫法對(duì)古龍的動(dòng)作描寫來說也最為適宜。由此帶給讀者對(duì)決之中的沖擊與體驗(yàn)壶硅,更是妙不可言威兜。
古龍筆下的人物大多憂郁而孤獨(dú),惆悵而寂寞(雖然我也不知道像他們這種武功蓋世森瘪、家境顯赫的人每天會(huì)憂郁個(gè)啥)牡属,人物時(shí)常有大量內(nèi)心糾結(jié)式的獨(dú)白,李尋歡(對(duì)扼睬,就是那個(gè)焦恩看ぁ)、傅紅雪是這類人物的典型代表窗宇,古龍先生更會(huì)借人物之口來說出很多與眾不同卻又無法辯駁的人生哲理措伐,往往借此機(jī)會(huì),古龍還會(huì)思考整個(gè)人類所面臨的一系列終極問題军俊,如死亡侥加、愛情、自由等等等等粪躬。行段式的撰文手法使古龍?jiān)谒伎歼@些問題時(shí)顯得飄逸灑脫担败,而不會(huì)給讀者帶來說教感,且讓讀者讀后自然而然地與他產(chǎn)生共鳴镰官,甚至是熱血沸騰提前、重燃對(duì)這個(gè)世界的激情。
人物對(duì)話也是古龍作品的一大特色泳唠,古龍筆下的人物對(duì)話幾乎不做任何前期介紹狈网,兩個(gè)人甚至連對(duì)方姓名都不知道,就可以展開一系列看似相識(shí)多年的對(duì)話。而且很多對(duì)話都是平常觀點(diǎn)所認(rèn)為的錄音機(jī)式的“廢話”拓哺,即后者總要把前者的話確認(rèn)一遍勇垛,現(xiàn)實(shí)生活中我們很難相信正常人之間會(huì)如此對(duì)話,但是文學(xué)創(chuàng)作中士鸥,這樣的對(duì)話卻簡潔明快闲孤、讀之卻又朗朗上口,讓讀者感到耳目一新础淤。如果采用傳統(tǒng)寫法崭放,讀者很有可能會(huì)在一段之中感到迷失甚至混亂,不知道這句話出自哪個(gè)人物之口鸽凶。而行段式的寫法中币砂,段落層次清晰明了,錯(cuò)落有序玻侥,即使古龍不表明話出自誰口决摧,不寫“某某道”,讀者也能夠辨析每句話是何人所言凑兰。因此掌桩,行段式的寫法也成就了古龍別具一格的語言風(fēng)格。
綜上姑食,我認(rèn)為古龍不落窠臼的行段式的寫作風(fēng)格完全是為了更好地為其內(nèi)容服務(wù)波岛,表達(dá)其作品主旨并增加可讀性,至于所謂的按行付費(fèi)音半,不過是坊間的戲謔之言吧则拷。古龍并不是用此格式行文的第一位,也不是最后一位曹鸠,但他是用的最好的一位煌茬,是唯一一位讀者不用細(xì)讀作品,只看段落就能辨識(shí)的作者彻桃,雖然他英年早逝坛善,把無盡的思念留給了無數(shù)的讀者,但是短短二十余年的創(chuàng)作生涯也讓其在華人文壇中獨(dú)樹一幟邻眷,他就像那流星眠屎,光芒雖短促,但天上還有什么星能比它更燦爛肆饶,輝煌组力!當(dāng)流星出現(xiàn)的時(shí)候,就算是永恒不變的星座抖拴,也奪不去它的光芒(引自流星蝴蝶劍)。至于我為什么要寫這篇文章,請(qǐng)讓我借用一段古龍的最經(jīng)典語錄用來描述幻想中我與古龍先生對(duì)話的過程作為此文的結(jié)尾。
? ? ? ? 是你
? ? ? ? 是我
? ? ? ? 是你寫的
? ? ? ? 是我寫的
? ? ? ? 你終究還是寫了
? ? ? ? 我終究還是寫了
? ? ? ? 你本不該寫的
? ? ? ? 我本不該寫的
? ? ? ? 可你還是要寫
? ? ? ? 因?yàn)橐粋€(gè)該寫的人
? ? ? ? 誰該寫
? ? ? ? 你該寫
? ? ? ? 為何
? ? ? ? 因?yàn)槟闶枪琵埌⒄焐系叵陋?dú)一無二的古龍
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