蒙曼老師講解女性古詩(shī)詞蓝撇，講得聲情并茂，引人入勝陈莽。仿佛把我?guī)нM(jìn)了遠(yuǎn)古年代渤昌，讓我看到了一個(gè)個(gè)活色生香的佳人。她們或傾國(guó)傾城走搁，或才華橫溢耘沼。她們命運(yùn)多舛，不能自主朱盐。然而群嗤，她們用自己的美貌和智慧影響著中國(guó)的歷史。她們無愧于時(shí)代的弄潮兒兵琳。
詩(shī)人用浪漫的詩(shī)句來描述她們狂秘。蒙曼老師用她博學(xué)的知識(shí)娓娓講述著她們的一生。
娥皇躯肌，女英
當(dāng)提起娥皇者春，女英，我們就會(huì)聯(lián)想到斑竹清女，憶起瀟湘妃子钱烟。
毛主席的《七律，答友人》中寫道：
九嶷山上白云飛嫡丙，帝子乘風(fēng)下翠微拴袭。
斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣曙博。
這四句詩(shī)寫的就是娥皇和女英拥刻。她們因思念丈夫來到九嶷山上。竹子上的斑痕就是她們流下的淚水父泳。
娥皇和女英是堯的女兒般哼，她們同時(shí)嫁給舜。是舜的賢內(nèi)助惠窄，也是古時(shí)女子的典范蒸眠。
或許，人們會(huì)奇怪杆融，為什么她們姐妹倆要一同嫁給舜呢楞卡？難不成是因?yàn)樗催^于優(yōu)秀，兩姊妹同時(shí)心儀于他？當(dāng)然不是臀晃。古時(shí)的女子根本沒有自主選擇婚姻的權(quán)力。她們是聽從父親堯的安排介劫。
那么徽惋，堯?yàn)槭裁匆褍蓚€(gè)女兒同時(shí)嫁給了舜？
蒙曼老師說座韵，這得從部落聯(lián)盟時(shí)的＂媵妾制＂說起险绘。
在部落聯(lián)盟時(shí)代，貴族為了保證自己的盟友關(guān)系誉碴，就利用婚姻來維系宦棺。一個(gè)女子出嫁，就會(huì)有陪嫁的女子黔帕，這個(gè)陪嫁的女子就叫＂媵＂代咸。媵是作為正妻的替補(bǔ)隊(duì)員，一旦正妻去世或者無小孩成黄，就由媵取而代之呐芥，以此來保證娘家的利益。娥皇嫁給舜為妻奋岁，女英也就作為媵嫁給了舜思瘟。
從這可以看出，古代女子命運(yùn)的卑微闻伶。而作為新時(shí)代的女性滨攻，命運(yùn)掌握在自己手里。因此蓝翰，毛主席在《七律.答友人》的后面幾句是：
洞庭波涌連天雪光绕，長(zhǎng)島人歌地動(dòng)詩(shī)。
我欲因之夢(mèng)寥廓畜份，芙蓉國(guó)里盡朝暉奇钞。
毛主席告訴人們，女性不再是為丈夫流盡眼淚的妻子漂坏，而是有著自己夢(mèng)想的女革命家景埃，她們代表著中國(guó)美好的未來。
確實(shí)顶别，每個(gè)時(shí)代都賦予女性不同的使命谷徙。
當(dāng)娥皇和女英嫁給舜后，發(fā)現(xiàn)舜的家庭復(fù)雜可怕驯绎。舜的父親是個(gè)瞎子完慧，性格蠻橫。他的母親是后媽剩失，十分刁頑兇殘屈尼。而他的弟弟又是個(gè)驕橫跋扈的二世祖册着。他們?nèi)艘恍南胫滤从谒赖亍?br>
娥皇女英作為舜的妻子，決定幫助舜脾歧。
有一次甲捏，舜的父親要舜去修糧倉(cāng)。舜知道父親是想害他鞭执，就問娥皇司顿，女英怎么辦？娥皇女英認(rèn)為父命難違兄纺，讓舜帶上兩個(gè)大斗笠大溜。果然，在舜爬上糧倉(cāng)頂時(shí)估脆，父親就在下面放火燒他钦奋。舜借著兩個(gè)大斗笠從屋頂跳下來逃走了。
還有一次疙赠，舜的父親讓舜去挖井锨苏。舜知道父親肯定沒安好心，去問娥皇女英的意見棺聊。娥皇女英還是支持他去伞租，只是囑咐他在井的下面挖條通道。當(dāng)舜挖井挖到深處時(shí)限佩，父親和弟弟往井里倒土葵诈，想活埋了舜。而舜按娥皇女英的安排祟同，躲進(jìn)事先挖好的通道作喘，又逃過一劫。
父親弟弟幾次想害舜都沒成功晕城。而舜不計(jì)前嫌泞坦，還一如既往對(duì)他們好。讓他們深受感動(dòng)砖顷。從此不再為難舜贰锁。
娥皇和女英如此有膽有識(shí)，聰慧過人滤蝠。為什么舜上蒼梧山時(shí)豌熄，沒帶上她們兩個(gè)呢？
蒙曼老師說物咳，這可能與中國(guó)當(dāng)時(shí)的＂禪讓＂制有關(guān)锣险。這又是怎么回事呢？
我們可以在李白所著的《遠(yuǎn)別離》可以看出一些端倪。
《遠(yuǎn)別離》
遠(yuǎn)別離芯肤，古有皇英之二女巷折，乃在洞庭之南，瀟湘之浦崖咨。
海水直下萬里深锻拘，誰人不言此離苦？
日慘慘兮云冥冥掩幢，猩猩啼煙兮鬼嘯雨逊拍。
我欲言之將何補(bǔ)上鞠？皇穹竊恐不照余之忠誠(chéng)际邻。
雷憑憑兮欲吼怒，堯舜當(dāng)之亦禪禹芍阎？
君失臣兮龍為魚世曾，權(quán)歸臣兮鼠變虎。
或云谴咸，堯幽囚轮听，舜野死。
九疑聯(lián)綿皆相似岭佳，重瞳孤墳競(jìng)何是血巍？
帝子泣兮綠云間，隨風(fēng)波兮去無還珊随。
慟哭兮遠(yuǎn)望述寡，見蒼梧之深山，蒼梧山崩湘水
絕叶洞，竹上之淚乃可滅鲫凶。
李白寫這首詩(shī)，是借娥皇衩辟，女英二女與舜帝生離死別的悲凄故事表達(dá)遠(yuǎn)別離的悲哀螟炫。我們姑且不去討論李白當(dāng)時(shí)的背景，單從詩(shī)的字面理解艺晴，在此詩(shī)中昼钻，詩(shī)人以＂堯幽囚，舜野死＂封寞，不禁讓人們懷疑古時(shí)的禪位之事换吧。
或許，禪位只是遮人耳目钥星，實(shí)際上沾瓦，權(quán)力的更替，依靠的是暴力。堯被舜幽囚贯莺，舜也被迫讓位于禹风喇。這才有了舜獨(dú)自上蒼梧，娥皇缕探，女英兩女千里尋夫的故事魂莫。
無管怎樣，娥皇爹耗，女英的故事讓人百轉(zhuǎn)千回耙考，蕩氣回腸。她們是多情的女子潭兽，無論是政治聯(lián)姻倦始，無論貧富，她們?nèi)詫?duì)愛情堅(jiān)貞不渝山卦，生死相隨鞋邑。愛情本來的樣子就是如此美好。
最后账蓉，我們?cè)賮碜x讀劉禹錫的《瀟湘神》枚碗，來表達(dá)我們對(duì)娥皇，女英二女的敬意铸本。也愿天下有情人千里共嬋娟肮雨，不留遺憾。
《瀟湘神》
斑竹枝箱玷，斑竹枝 淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思怨规。
楚客欲聽瑤瑟怨 瀟湘深夜月明時(shí)。
