每天在清晨的時候，在做完冥想后魁莉，有時間的話，會讀兩節(jié)克里希那穆提《生命之書》募胃，它總是讓我從另外一個層面感受著克氏對客觀世界方方面面的理解旗唁。雖然有些內(nèi)容沒能完全地領(lǐng)會，但總會讓我很快的沉浸其中痹束，去體會检疫，今晚再次細讀其中的兩小節(jié)，"傾聽內(nèi)在的聲音"祷嘶，"全神關(guān)注的看"屎媳，不禁問自己，我是怎樣的聽和看奥畚 烛谊！下面摘抄這兩小節(jié)內(nèi)容，與大家品讀环壤。
一月七日
傾聽內(nèi)在的聲音
發(fā)問者:當(dāng)我在聽你演講時晒来，我似乎了解了你話中的意思，但是一離開這里郑现，我又弄不清楚了湃崩，我實在很想把你的話運用在我的生活里。
克氏:你應(yīng)該聽自己內(nèi)在的聲音而不是講者的話接箫。若是一味聽從講者的話語攒读，他就會變成你的權(quán)威，進而左右你的理解–這是最恐怖的事情辛友，因為這么一來薄扁，你一定會建立起對權(quán)威的崇拜。因此废累，你要做的事就是去傾聽自己的聲音邓梅。你現(xiàn)在看到的是講者描繪出的一副圖像，而這幅圖像就是你的內(nèi)在世界邑滨。這點若是厘清了日缨，就可以看著自己的心，然后對自己說:"現(xiàn)在我終于看見自己的真相了掖看，但我并不想對它做什么匣距。"這么一來面哥，心中的煩惱就止息了∫愦可是你如果說"我終于看見了自己的真相尚卫，我必須改變眼前的狀態(tài)"，那么你就會按照自己的理解尸红，設(shè)法去改變這個現(xiàn)狀吱涉。當(dāng)講者在說話時，若是能靜靜地傾聽自己的內(nèi)心外里，那么從這份傾聽之中就會出現(xiàn)清明的認(rèn)知邑飒，你的心會因此而變得健全茁壯。它既不臣服级乐，也不抗拒;它會變得活潑，變得全神貫注–只有這樣的人才能創(chuàng)造出新的世界县匠。
一月八日
全神貫注地看
學(xué)習(xí)似乎是非常困難得事风科，聆聽也不是一件容易的事。我們從未真的聆聽過任何東西乞旦，因為我們的心并不自由:我們的耳朵塞滿了已知的事物贼穆，所以很難再聽見什么了。若是能以整個生命去聽兰粉，你的心便是一種解脫的要素故痊，但不幸的是你從不真正地聽，所以無法有真實的領(lǐng)悟玖姑。
只有把全部的生命投注在某個事物上愕秫，你才能了解它，但如果學(xué)習(xí)是被迫的焰络，那么學(xué)習(xí)的過程就成了一種知識的積累戴甩。學(xué)習(xí)如同閱讀小說一樣，必須全神貫注讀闪彼，才能了解其中錯綜復(fù)雜的人物結(jié)構(gòu)甜孤。即使想了解春天的新葉，也必須全心全意地觀察它對稱的紋理畏腕，去感覺它的質(zhì)地缴川，如此才能了解這片葉子的本質(zhì)。在一片小小的葉子里描馅，就有驚人的活力與美把夸。若想認(rèn)識一片葉子，一朵小花流昏，天上的浮云或落日扎即，就必須全心全意地看著它們吞获。
