文/漂洋過海的魚
學(xué)術(shù)對于普通人來說焰轻,確實是一座高峰歇终,熱愛它(注意是學(xué)術(shù),而不是它的研究對象辛蚊,比如文學(xué)作品)臂外,但我覺得學(xué)術(shù)所特別要求的是理論的抽象與思辨能力窟扑。
為什么我會暫時放棄考博這條路呢?雖然曾經(jīng)想過漏健。但是辜膝,顯而易見,文學(xué)與文學(xué)研究并不等同漾肮,盡管后者常常被劃撥在前者的范疇之內(nèi)厂抖,但其實文學(xué)與文學(xué)研究也可以說完全屬于不同領(lǐng)域。我們講“文學(xué)”克懊,腦海中通常浮現(xiàn)的是:情節(jié)忱辅,故事,小說谭溉,藝術(shù)墙懂,優(yōu)美,浪漫……沒錯扮念,這的確是文學(xué)损搬,文學(xué)必須首先是審美藝術(shù)性的(這話閻真老師力推,此刻它自然浮現(xiàn)了)的,它被形象思維統(tǒng)領(lǐng)巧勤,文學(xué)就是用形象嵌灰、藝術(shù)的語言把很多東西(現(xiàn)實、情緒颅悉、感受啊……)表現(xiàn)沽瞭、表達出來;而文學(xué)研究不是剩瓶,對于文學(xué)研究者來說驹溃,形象思維是前提性的,它的確是鑒賞文學(xué)作品的第一步延曙,但它之于文學(xué)研究豌鹤,不是最恰如其分、最占據(jù)主導(dǎo)地位的能力枝缔,相反傍药,科學(xué)思維,也就是理性魂仍、抽象思維才是決定它成敗的關(guān)鍵拐辽,而不是創(chuàng)作文學(xué)作品所首先要求的感性、形象思維擦酌。
文學(xué)理論與文學(xué)作品俱诸,是兩種截然不同的類型,前者類似于教科書似的版本赊舶,是奠基式的睁搭,好比做房子時的整體架構(gòu),而后者則是房子做好后的整體裝修風貌笼平,一個是理性园骆、嚴謹、力求科學(xué)與準確寓调,一個是美麗锌唾、浪漫、力求審美與藝術(shù)感覺夺英,而我晌涕,可以說,天然是后者痛悯。
這就是我暫時停止文學(xué)研究之路的最主要原因余黎,今晚我痛苦卻又必須仔細研讀一書籍,突然很有感觸载萌,疾筆倒出這些文字時惧财,我仿佛突然大悟巡扇,我好像為自己為啥不愿再考文學(xué)的博找到了“科學(xué)依據(jù)”,沒有什么好不好垮衷,只有適不適合厅翔,我好像終于能接納自己的“暫停”了帘靡,好像我其實是在以退為進。
而我所不能放下瓤帚、仍心有掛念的仍是業(yè)余文學(xué)寫作描姚,我偷偷想:也許我是適合它的,至少從目前來看戈次。我也期待著寫了大量(至少至少幾十萬字吧)文學(xué)作品后轩勘,會有文學(xué)創(chuàng)作上的焦慮,俗稱“創(chuàng)作瓶頸”怯邪,然后覺得自己可能不適合吃創(chuàng)作這口飯绊寻,但起碼現(xiàn)在,我對它仍極有興趣悬秉,并一直默默做著澄步。我想,我仍將堅持自我和泌,砥勵前行村缸,在不斷摸索、思考和總結(jié)中找出最適合自己的路武氓。
沒有最好梯皿,只有適合與否:這是我一直深信并奉行的原則。
注:閻真老師:中國當代著名作家县恕,湖南人东羹,著有《曾在天涯》《滄浪之水》《因為女人》等優(yōu)秀長篇小說,現(xiàn)為中國作家協(xié)會會員忠烛。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.10.17 晚? 即興