小傳

吳藻钳恕，字蘋香别伏，仁和人。生于1799年忧额，算了離現(xiàn)在也有兩百多年了厘肮。吳家世代經(jīng)商，在當(dāng)?shù)匾部伤闶歉患滓环侥婪ｋm然家里以經(jīng)商為業(yè)尸变，但是吳藻的父親對孩子的教育卻沒有松懈，很早的時候寸宵，就請了老師到家里教導(dǎo)吳藻和吳藻的姐姐讀書識字窒篱。再加之吳藻本身性敏聰慧，因此十來歲注益，遍已經(jīng)是“琴棋書畫碴巾，樣樣精通”了，熱在她的這些樣樣精通里丑搔，吳藻本人最愛作的便是填詞厦瓢。

且看這首《如夢令》

燕子未隨春去，飛入繡簾深處啤月，軟語多時煮仇，莫是要和儂住谎仲？延佇浙垫。延佇。含笑回他：“不許郑诺！”

少女天真而又可愛夹姥，古怪的情懷。多好似易安年少時的那句“倚欄回首辙诞，卻把青梅嗅”辙售。同樣的少女，同樣的情懷飞涂。

但吳藻的生性是要強的旦部，飽讀詩書的她，卻因為身為女兒较店，無法做到“學(xué)成文武藝士八，貨與帝王家”。在那個年代梁呈，像她一樣的大家閨秀婚度，一般時日只能呆在家中，終日于詩詞為伴捧杉。她渴望著男女平等陕见，渴望著夠像男人一般秘血，結(jié)交名士，肆意風(fēng)流评甜。于是乎《喬影》這部戲灰粮，便橫空出世，大江南北的吃瓜群眾爭相去看忍坷，一時紙貴粘舟。劇中吳藻借以謝道韞之口，來表達她的對身為女兒身的不滿佩研，以及希望也能同男子一般揮灑千戶豪情柑肴。此時的吳藻才剛剛年滿二十歲。

女大當(dāng)嫁旬薯，尤其在那個年代晰骑。22歲的吳藻嫁給了同為當(dāng)?shù)鼐奚痰狞S家“硇颍可以算是門當(dāng)戶對硕舆。在外人看來，這段姻緣應(yīng)該算是還不錯骤公「Ч伲可是身為商人的丈夫，雖然對她恩愛有加阶捆，但是無法相與她向李清照和趙明誠一樣去“賭書潑茶”凌节。所以婚后的吳藻過得并不是很幸福，至少在心理上是這樣的洒试。

曲欄低倍奢，深院鎖。人晚倦梳裹垒棋。恨海茫茫娱挨，己覺此身墮。那堪多事青燈捕犬，黃昏才到，又添上影兒一個酵镜。

這首《祝英臺近》碉碉，便是她婚后生活的寫照，那是一種心靈上的孤獨淮韭。

后來丈夫也發(fā)現(xiàn)了吳藻總有心事垢粮，便允許她出門去做自己想做的事情，隨而吳藻便開始了參加當(dāng)?shù)匚娜说木蹠糠啵c其中很多人都各有唱和蜡吧，慢慢有了“當(dāng)時柳永”之名毫蚓。后來為了方便起見，索性吳藻開始了女扮男裝昔善。

一次宴會上元潘，當(dāng)會的有為林姑娘的美姬被吳藻的容貌，才學(xué)君仆，氣度各方面所吸引翩概，頻繁示意，吳藻索性也做以回應(yīng)返咱。真一出“才子佳人”的橋段钥庇。后來吳藻也送給這位林姑娘一首《洞仙歌》

珊珊瑣骨，似碧城仙侶咖摹，一笑相逢淡忘語评姨。鎮(zhèn)拈花倚竹，翠袖生寒萤晴，空谷里吐句，想見個儂幽緒。
蘭針低照影硫眯，賭酒評詩蕴侧，便唱江南斷腸句。一樣掃眉才两入，偏我清狂净宵，要消受玉人心許。正漠漠煙波五湖春裹纳，待買個紅船择葡，載卿同去。

吳藻后來剃氧，就在這樣的生活中一直持續(xù)著敏储，直到一件事情的發(fā)生。丈夫在他們結(jié)婚后的第十年朋鞍，因病去世已添。

直到生活中缺少了那個人，她才發(fā)現(xiàn)滥酥，日子不一樣了更舞，過去丈夫是多么的愛他和呵護她。

吳藻在丈夫去世后不久坎吻，便在南湖筑香南雪北廬缆蝉，開始了學(xué)佛楊梅的生活。直到1862年，她也離開人世刊头。

在此期間黍瞧，吳藻將自己的詞編撰承集。已三十歲為界限原杂，三十歲以前入《花簾詞》印颤，三十歲以后集《香南雪北詞》。

浣溪沙

一卷離騷一卷經(jīng)污尉，十年心事十年燈膀哲，芭蕉葉上幾秋聲。
欲哭不成還強笑被碗，諱愁無奈學(xué)忘情某宪，誤人猶是說聰明。

這首詞可以說是吳藻整個前半生的回顧锐朴，亦或者說是她自己對自己人生的一次總結(jié)兴喂。

大概是在吳藻丈夫去世以后，已經(jīng)移居南湖后而寫成的焚志。

先看上闕衣迷，“一卷離騷一卷經(jīng)”，《離騷》就是屈子的離騷酱酬，可在這里我認為是代指文人墨客的風(fēng)騷壶谒，詞為風(fēng)騷之繼。把它代指填詞讀書的生活膳沽，亦是可以理解的汗菜。

一卷經(jīng)，這里的經(jīng)挑社，不是四書五經(jīng)的經(jīng)陨界，而是佛經(jīng)⊥醋瑁“人到傷心轉(zhuǎn)學(xué)佛”菌瘪，在經(jīng)歷了人生的大變故后，需要找個心理的慰藉之所阱当，學(xué)佛不失為一條比較不錯的出路俏扩。

“十年心事十年燈”，說此時的吳藻想開了嗎弊添？前面學(xué)佛有用嗎动猬？耿耿長夜唯有長燈相伴，我本深深埋藏在心底的十年心事表箭，卻在這風(fēng)吹芭蕉的秋夜中被喚起。所以說“芭蕉葉上幾秋聲”。

下闕免钻，“欲哭不成還強笑”彼水，人都有言，“喜極而泣”极舔。那悲極呢凤覆。豈不是“咽淚裝歡”嗎，不拆魏，不是盯桦。“眼淚裝歡”的給別人看的渤刃，而在當(dāng)下拥峦，在這個獨居的南湖小廬的長夜里，并沒有別人卖子，不需要裝略号。那又為何而笑呢？

記得《丑奴兒》中有“欲說還休洋闽，卻道天涼好個秋”這句嗎玄柠？雖然此時的吳藻與辛棄疾的心境不一樣，但有一種情感诫舅，或者說是感覺羽利，狀態(tài)，是一樣的刊懈，那就是“無奈”这弧。她笑自己前半生的不成熟，笑自己隨心隨遇辜負了太多身邊的人俏讹，那個愛她愛到降低身段的人当宴，自己終也沒有為他生得個一男半女。

“諱愁無奈學(xué)忘情”泽疆，這里就把“無奈”點了出來户矢。本來來到這里獨居、學(xué)佛就是為了避免前面憂愁與傷心的打擾殉疼。多情之人卻要強迫自己去學(xué)習(xí)“忘情”梯浪。也只有多情之人，才有情想忘呀瓢娜。

“誤人猶是說聰明”挂洛，說到底，當(dāng)時的自己的確是眠砾，誤了別人不自知啊虏劲。

可以用吳藻老師，陳文述對她前半生的評價而言的確“前生名士，今生美人”柒巫。

結(jié)

總得來講励堡，吳藻的一身不算辛苦，她沒有太過坎坷的命運堡掏，也從來未因生計而發(fā)愁应结。她的痛苦在于當(dāng)世時縱有千古豪情文采，卻是個女兒身的無奈泉唁。

吳藻是一個十分敏感的人鹅龄，這一點和與她相距離近二百年，那位小字冬郎的納蘭公子一樣亭畜。說到底能使他們“平生清苦幾酸辛”的終究是他們自己扮休。

盧氏的離世，容若寫到“當(dāng)時只道是尋臣福”肛炮，而對自己特愛有佳的丈夫去世，吳藻也在她的筆端寫下“舊雨不來同聽雨宝踪，剪祝西窗少個人”侨糟。

“誤人猶是說聰明”，我想那個曾感慨過“算人間后福瘩燥，天公盡付秕重，癡兒呆女”的納蘭公子，如果生命不停留在三十一歲厉膀，他在更經(jīng)歷一些人生的浮沉后溶耘，也會說出類似的話吧，也許服鹅。

吳藻的詞于清詞而言凳兵，就恰似容若一般，自然企软。以我之口庐扫，說我之事，主以靈性勝仗哨。

正如唐圭璋在《詞學(xué)勝境》說“李后主形庭，李易安，納蘭容若屬于一脈相承”厌漂。那鄙人斗膽認為萨醒，此一脈吳蘋香或也可以算在其內(nèi)。