? ?
? 01.關于自我認知的“三葉草”模型：簡約+唯美+實用
? ? ? ? 2000年前对途，古希臘人在帕特農神廟的門柱上刻下“認識你自己”赦邻，古希臘人認為“認識自己”，才能富于智慧实檀，得福免禍惶洲。關于自我認知的理論非常龐雜，我個人歸納總結了“三葉草“”模型膳犹，選取經典理論和和大家一起分享恬吕。
一是簡約派經典：參禪的三境界。
? ? ? ? 參禪之初须床，看山是山铐料，看水是水
? ? ? ? 參禪有悟，看山不是山豺旬，看水不是水
? ? ? ? 參禪徹悟钠惩，看山仍然是山，看水仍然是水族阅。
? ? ? 禪宗的境界就是“簡”篓跛。大道至簡，寥寥數(shù)語就能準確表達出豐富的內涵坦刀，讓人嘆服愧沟！山還是那個山蔬咬，但從眼睛去看還是從內心去看，決定了你想看到的究竟是什么沐寺！
? ? ? 二是唯美派經典：王國維《人間詞話》中關于做學問的三個境界：
? ? ? ? 第一階段：昨夜西風凋碧樹计盒，獨上高樓，望盡天涯路芽丹。
? ? ? ? 第二階段：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴卜朗。
? ? ? ? 第三階段：眾里尋他千百度拔第，驀然回首，那人卻在场钉，燈火闌珊處蚊俺。
? ? ? ? 中國詩詞的最大魅力就是“美”，撲面而來的畫面感給人無窮的想象逛万！我深深感受到了“獨上高樓”的迷茫泳猬，“衣帶漸寬”的執(zhí)和“驀然回首”的驚喜。
? ? ? 三是實用派經典：認知模型
? ? ? 模型的最大的好處是“實”宇植，相比前兩種表達的"虛",模型非常直觀地展示觀點得封，適合所有人。 這種思維模式始于西方指郁，因其實用和可操作性忙上，在國內受到極大的追捧。現(xiàn)在只要我們搜索認知模型闲坎，將會看到無數(shù)的理論疫粥，其中不乏各種原創(chuàng)“概念”可供借箭。鑒于模型的可分析性腰懂，下面我就重點講講模型的應用梗逮。
? 02.關于自我認知的模型及思考運用
? ? ? ? ? 在此，我選擇了兩個經典模型做分析思考：
? ? ? ? 一是認知的四個層次
? ? ? 不知道自己不知道——知道自己不知道——知道自己知道——不知道自己知道绣溜。
? ? ? 對我來說慷彤，當我把自己擺進這個圖時，我才意識到自己大部分還在第一和第二層次爬樓梯怖喻，就是這個位置讓我有了深深的危機感瞬欧，決定走一條“開悟之旅”、“逆襲之路”罢防！ 模型延展看艘虎，還涉及一個已知和未知的關系，揭示了一個深刻的道理：隨著一個人知道的越多咒吐，并不代表未知的越少野建，相反是未知的領域反而越大属划！這也是推動人類社會和個人成長的重要真理！不要以為自己可以了解一切候生！對未知的敬畏才能讓我們不斷超前同眯，一刻不懈怠。
? 二是著名的鄧寧-克魯格模型（DK模型或達克模型）
? ? 這個模型火是有道理的唯鸭，它結合人類認知的四個層次须蜗，很好揭示了認知偏差的道理，揭示了無知比知識更容易產生自信目溉！為什么越是能力差的人明肮，越是自我感覺良好，越是大科學家越是謙虛謹慎缭付。但我從這個模型柿估，不僅看到了個人成長的階段，更看到了全社會需要關注的幾個重點問題陷猫，尤其是“愚昧山峰”和“絕望之谷”帶來的社會問題秫舌。
? ? 一要謹防沒有良知的無知帶來的極大破壞力
? ? ? 不知道大家看到圖中愚昧山頂?shù)娜酥櫫R站在智慧之頂?shù)拇髱煏r，聯(lián)想到什么畫面绣檬？我第一反應就是想到了文革期間“紅衛(wèi)兵”批斗知識分子的場景..... 客觀地說足陨，當代中國底層絕大部分人還是處于第一個區(qū)間的。這就帶來我的幾個思考：
? ? ? ? 無知帶來的自信一定不好嗎娇未？古人不是教導我們“難得糊涂”钠右！ 這世界充滿了太多未知，充斥了太多信息忘蟹，有多少人傾其一生都沒有弄明白世界是怎么回事飒房？那我守住自己的一畝三分地不好嗎？我對人生沒有過高的追求媚值，得過且過就是我的選擇狠毯，這樣不好嗎？——我個人覺得無知是一個果褥芒，根子還在于個人的意愿和動力嚼松，其次是社會的教育等等。如果一個人自身不愿意改變锰扶，改變就無從說起献酗！就像我們今天扶貧工作中經常遇見的一些拒絕幫助的人，他說“這就是我的人生坷牛，你無需干涉罕偎！”你們所想的不是我所要的！ 我個人覺得無知不可怕京闰，但不能沒有良知颜及！有良知的無知者甩苛，他自信，他快樂俏站，至少社會是和諧的讯蒲，團結的。但最可怕的是沒有良知的無知者肄扎，看看今天多少仇富墨林，暴力，搶殺事件...這些人才是社會的最大破壞者和作惡者犯祠！良知如何獲刃竦取？我只能說這是我無法解答的難題雷则！需要全社會同題共答。
? ? ? 二要預防青年自信崩潰帶來的自殺問題肪笋。
? ? ? 每年高考結束后我們總會從新聞媒體看到學生自殺的報道月劈，痛心之余也在思考：為什么心理會如此脆弱？當然這個問題的背后和個人藤乙、家庭猜揪、學校和社會教育都有關系。我們更多地關注知識的教育坛梁，但忽視了心理健康而姐，當壓力不斷聚集在個人，超過他的承受力之時划咐，而他又沒有找到合適的舒緩渠道拴念，這時就會發(fā)生悲劇。怎么預防悲劇的發(fā)生褐缠？是不是需要我們人認真思考解決呢政鼠？尤其是在不斷成長的我們，是不是應該自己做好榜樣队魏，至少管好自己的家庭呢公般？
? ? 三要引領更多的人走向開悟之旅！
? ? ? ? 如果我們中絕大多數(shù)人都選擇走向開悟之旅胡桨，那我們實現(xiàn)中國復興夢是不是指日可待呢官帘！對于每一個追求進步，渴望成長的人來說昧谊，首先要找準明確自己的目標：“我想成為什么樣的人刽虹？” 方向對了，路途就不怕遙遠呢诬！這是涉及目標和戰(zhàn)略管理的問題状婶，更是涉及人生觀意敛，世界觀的問題，關于這個方面的知識很多膛虫，我們可以根據自己所需不斷地構建自己的知識體系草姻，運營好自己的品牌，實現(xiàn)價值成長稍刀！但說易行難撩独， 最重要的第一步還是要勇敢走出去迎接未知的世界！人生不怕折騰账月，只怕沒有目標综膀。那怎么選準自己方向呢？我個人構建的模型是MPS+M模型局齿，即：尋找有意義的事情（meaning）剧劝，尋找讓你幸福的事情(pleasure)，找到你的優(yōu)勢抓歼！(strengthen)讥此，如果這些又是能賺錢的（money），那恭喜你谣妻！你將是人生大贏家萄喳！ 對于平凡的我們，即使找不到最后可以變現(xiàn)的M蹋半，也不要緊他巨，至少這是一條通往自我價值實現(xiàn)的路！幸福在終點等著我們减江！
