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? ? ? 目前痰憎，國(guó)內(nèi)城市建設(shè)大多注重硬件建設(shè)，很少顧及生態(tài)和文化的建設(shè)攀涵，也很少關(guān)注這三者之間的關(guān)系铣耘。
? 從理論上講，每個(gè)城市以故，都可以從三個(gè)方面去考察和評(píng)價(jià)她：物理方面的蜗细，即城市的硬件建設(shè)的物理特性方面，如道路的合理性据德、建筑物的技術(shù)性鳄乏、公共服務(wù)設(shè)施的完善性等等；文化方面的棘利，即城市的文化底蘊(yùn)方明橱野，包括建筑物的風(fēng)格與人文歷史、社會(huì)風(fēng)俗等等善玫；生態(tài)方面的水援，即城市的物理結(jié)構(gòu)與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境融洽程度，是否適合于人類自己生活茅郎，是否適應(yīng)人類未來健康發(fā)展蜗元，是否與當(dāng)?shù)厣锖椭C共存。如果說一座城市是一篇文章的話系冗，那么奕扣，一座城市的物理結(jié)構(gòu)就好比組成一篇文的單字，文化風(fēng)韻就是這篇文章的文采掌敬，和諧的生態(tài)體系就是這篇文章的精美結(jié)構(gòu)惯豆。沒有自己文化特色的城市池磁，沒有構(gòu)建和諧的生態(tài)體系的城市，其建筑物再精美楷兽，也不過是書法家的信手涂鴉地熄，抑或是隨機(jī)挑一些書法家作品中的單字組成的無序的單字序列，根本就不能說是一篇文字皆美的文章芯杀。
? 每個(gè)城市都有自己獨(dú)特的文化端考，城市建設(shè)，應(yīng)該是以鮮明強(qiáng)烈的區(qū)域性文化特色來形成鮮明的城市風(fēng)貌揭厚。而這種文化的底蘊(yùn)一方面是通過語言却特、稱謂、觀念筛圆、習(xí)俗等無形的文化形態(tài)體現(xiàn)出來核偿，另一方面則是通過建筑、街道顽染、山川、河流轰绵、雕塑等構(gòu)成城市的一系列有形城市元素而體現(xiàn)出來的粉寞。缺乏文化底蘊(yùn)的城市建設(shè)就是沒有內(nèi)在精神支撐的“脆弱的都市”，是造成“千城一面”和城市生活機(jī)械化的罪魁禍?zhǔn)鬃笄弧Ｃ總€(gè)城市都有自己獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)唧垦，因此，城市建設(shè)液样，就應(yīng)該根據(jù)自己所處的自然環(huán)境振亮，將城市建設(shè)融入自然中去，形成和諧的城市生態(tài)體系鞭莽。
1.建造和諧的城市
? ? 現(xiàn)代寄居于城市中的人類坊秸，已經(jīng)將自己變成了城市的奴隸或城市的器官，城市用非生態(tài)化元素構(gòu)造了這個(gè)龐大復(fù)雜的軀體澎怒，它的生存方式已經(jīng)把人類自己創(chuàng)造的文化慢慢扼殺褒搔，從根本上阻隔了人與自然的親近。與此同時(shí)喷面，城市的貧困星瘾、犯罪、失業(yè)惧辈、動(dòng)蕩琳状、流民等形態(tài)充實(shí)在密集的城市空間時(shí)，園林盒齿、綠地等人造非生態(tài)綠色空間并沒有掩蓋住城市社會(huì)的真實(shí)面貌念逞。污穢的城市垃圾在地鐵困食、貧民窟、立交橋肮柜、下水道和城鄉(xiāng)結(jié)合部瘋狂滋生和擴(kuò)張陷舅，自然的山水被城市建設(shè)的擴(kuò)展而毀滅，自然環(huán)境的承載力受到極限的挑戰(zhàn)审洞，大地莱睁、森林、山水和綠色的植被芒澜，在城市的擴(kuò)建中被破壞和污染仰剿。人類用如此快速的方式和現(xiàn)代技術(shù)的力量建造巨型的生活居住空間，到處都是密集的人群痴晦、環(huán)型的道路和迷宮式的布局南吮，人們被自己構(gòu)建的監(jiān)獄深深地禁錮其中√茏茫可以說部凑，現(xiàn)代城市是人類的噩夢(mèng)，是人類屠宰自然的創(chuàng)傷碧浊。我們正在用技術(shù)的力量將自然屠殺涂邀，人與自然的親和力在城市中已經(jīng)被徹底毀滅。這是我們?cè)庥霈F(xiàn)代社會(huì)選擇中對(duì)自然環(huán)境帶來的最大的傷害箱锐，地球母親正在流淌著被自己子女凌辱的血淚比勉。
綠色生態(tài)健康住宅的基本內(nèi)涵包括環(huán)境、人文因子的規(guī)劃設(shè)計(jì)和建筑物及其附屬設(shè)施的科學(xué)規(guī)劃與施工驹止。
? 1.2環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)
? 是指區(qū)位選址合理浩聋，充分利用土地資源；住宅具有足夠的抗自然災(zāi)害的能力臊恋，功能分布合理衣洁，便于護(hù)理老齡者和殘廢人，建筑物與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)抖仅，具有足夠的人均建筑面積并確保私密性闸与；確保小區(qū)空氣、聲岸售、水環(huán)境質(zhì)量践樱；小區(qū)交通便利；房間日照采光充足凸丸，照明設(shè)備亮度足夠拷邢，通風(fēng)良好；有足夠的戶外活動(dòng)空間屎慢；無噪聲污染瞭稼；小區(qū)綠化率為35％忽洛，人均公共綠地大于2平方米，其中环肘，硬質(zhì)景觀為綠地總面積20％欲虚，無裸露地面。
? 1.3人文因子規(guī)劃設(shè)計(jì)
? 是指住宅的建筑充分利用現(xiàn)有人文資源悔雹，住宅的建筑不得破壞建筑地的人文資源复哆。入住后，能實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境腌零、人與人梯找、人與社會(huì)的和諧共處，有利于城市健康民俗的發(fā)展益涧，有利于城市的整體發(fā)展锈锤。
? 1.4建筑物的科學(xué)規(guī)劃與施工
? 包括建筑物的科學(xué)規(guī)劃、施工闲询、建筑裝修材料的高質(zhì)量和無污染久免。在住宅結(jié)構(gòu)方面，住宅結(jié)構(gòu)要有較好的御寒扭弧、隔熱妄壶、隔音功能，同時(shí)還要有良好的通風(fēng)采光功能寄狼，能夠最大限度地利用自然光和自然風(fēng)，有條件可設(shè)計(jì)屋頂綠化和利用清潔能源氨淌、自然能源或再生能源進(jìn)行集中制冷供熱泊愧。
? 室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量方面，室內(nèi)裝修簡(jiǎn)潔適用盛正，盡可能不用具有易揮發(fā)化學(xué)物質(zhì)的裝修材料删咱；空氣物理性指標(biāo)和生物性指標(biāo)、化學(xué)污染和輻射符合環(huán)保規(guī)定指標(biāo)豪筝；室內(nèi)90％以上空間實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)痰滋，氣流不應(yīng)大于0.3 m / S ；采用集中空調(diào)住宅應(yīng)有分戶（室）溫度控制系統(tǒng)续崖，室內(nèi)溫度全年保持在18℃－28℃之間敲街；室內(nèi)空氣濕度全年保持在40％～70％之間，日照采光符合住宅設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)严望，日照確保在3小時(shí)以上多艇；一氧化碳小于5 mg / 立方米，二氧化碳濃度小于1000ppm 像吻，細(xì)菌總數(shù)小于10個(gè)/皿峻黍，懸浮粉塵濃度＜0.15mg / 立方米复隆，綠化隔離帶應(yīng)采用隔音材料，室內(nèi)噪聲白天不超過45dB 姆涩，夜間不超過35dB挽拂。
? 在小區(qū)水環(huán)境方面，實(shí)行低質(zhì)低用高質(zhì)高用的用水標(biāo)準(zhǔn)骨饿；規(guī)劃用水方案亏栈，最大限度地有效利用水資源，減少小區(qū)污水排放量样刷，實(shí)現(xiàn)小區(qū)用水的良性循環(huán)仑扑，節(jié)水率不低于20％，回水率不低于10％置鼻。
? 在建筑施工中镇饮，使用綠色環(huán)保建材，在拆遷建造過程中鼓勵(lì)分離回收使資源再利用箕母，室內(nèi)裝修防止對(duì)建筑構(gòu)件破壞拆除储藐，減少垃圾產(chǎn)出、暴露和運(yùn)輸嘶是，減少?gòu)U棄物對(duì)環(huán)境的影響钙勃；減少材料使用對(duì)人體和環(huán)境的損害。
? 在固體廢棄物收集與管理方面聂喇，確保住宅區(qū)建設(shè)與使用過程中辖源，固體廢棄物及時(shí)收集，確保對(duì)環(huán)境質(zhì)量無損害希太，通過將生活垃圾分為有機(jī)物克饶、無機(jī)物、玻璃誊辉、金屬矾湃、塑料等分類收集，便于城市固體廢棄物處理堕澄。小區(qū)內(nèi)進(jìn)行食物垃圾的循環(huán)處理利用邀跃，開展生活垃圾資源回收，分流城市固體廢棄物處理系統(tǒng)的壓力蛙紫；鼓勵(lì)小區(qū)提高固體廢棄物管理與收集設(shè)施水平拍屑，優(yōu)化居住環(huán)境。
? 2.建設(shè)美麗的城市
? 美麗的城市坑傅，既不是大廣場(chǎng)寬?cǎi)R路和高架橋丽涩，也不是一平二直，更不是豪宅加高樓廣廈，城市的美麗在于它的內(nèi)涵矢渊。要在某一區(qū)域建設(shè)一座城市继准，就應(yīng)該將該區(qū)域當(dāng)作一塊璞玉，建設(shè)者要根據(jù)這塊璞玉的內(nèi)質(zhì)（該區(qū)域的文化特質(zhì)）和外觀（該區(qū)域的生態(tài)環(huán)境因子：氣候矮男、地形地貌移必、植被等等），進(jìn)行最佳的藝術(shù)設(shè)計(jì)毡鉴，然后再開始精雕細(xì)琢崔泵，只有這樣，才能建設(shè)一座美麗的城市猪瞬。
? 具體說來憎瘸，美麗城市的建設(shè)，首先要做到文化的和諧陈瘦，城市的所有開發(fā)規(guī)劃幌甘，要圍繞本區(qū)域的特色文化展開，吸收外來和當(dāng)代最先進(jìn)文化成果痊项，并將她們?nèi)谌氲奖镜匚幕腥ス纾皇呛?jiǎn)單的堆砌或粘貼“叭——沒有自己文化的城市不是美麗城市皱埠。
? 其次是城市秩序的公平與和諧，城市內(nèi)沒有貧民窟咖驮，沒有惡性暴力事件發(fā)生边器，城市社會(huì)依靠民主和公平的規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)⊥行蓿——政治腐敗忘巧、社會(huì)秩序動(dòng)蕩不安、建立在掠奪平民利益基礎(chǔ)上的“繁華”城市是丑陋的诀黍。
? 再次就是城市的建設(shè)要按照當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩項(xiàng)l件進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)，而不是為了建設(shè)去毀林取土取石仗处，去填農(nóng)田填濕地眯勾。另外，城市的公共設(shè)施要統(tǒng)一規(guī)劃婆誓，合理布局吃环，尤其是各種管道和線路的鋪設(shè)，禁止亂鋪亂架管道線路造成視覺污染洋幻，禁止亂搭亂建各種有礙城市和諧發(fā)展的建筑物郁轻。——一個(gè)城市的建設(shè)和運(yùn)轉(zhuǎn)如果是建立在破環(huán)生態(tài)、破壞自然地貌好唯、污染環(huán)境和污染視覺空間的基礎(chǔ)上竭沫，那么，這座城市就不是一座美麗的城市骑篙。
? 2.1保護(hù)歷史文態(tài)
? 城市歷史文態(tài)所蘊(yùn)含的豐富的歷史意義蜕提、文化意義和社會(huì)意義，對(duì)于人性的形成靶端、人的素質(zhì)和品格的培養(yǎng)谎势，以及不同民族性格與精神的造就，具有重要的影響和作用杨名。保護(hù)歷史文態(tài)是塑造城市特色脏榆、保證城市和諧發(fā)展的必由之路。
? 仇保興曾用過這樣一個(gè)比喻台谍，以拆除鬧市中的古建筑而換取該地塊的土地經(jīng)營(yíng)權(quán)须喂，就如同將故宮的銅鼎熔化而取其銅，或是用古代字畫化漿造紙典唇。然而镊折，目前國(guó)內(nèi)城市建設(shè)中這種破壞歷史文化的現(xiàn)象屢見不鮮，尤其是在中小城市建設(shè)和縣城建設(shè)中介衔，往往都冠以“舊城改造”或“經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)”的幌子恨胚，來建設(shè)亮點(diǎn)工程或政績(jī)工程。
? 2.2注入獨(dú)特的民俗文化
? 一座城市的建筑物炎咖，是反映城市特色的最直接的要素赃泡。北京的四合院、上海的外灘乘盼、皖南的徽派建筑升熊，無不是以其鮮明的建筑特色鑄就其獨(dú)有的文化特質(zhì)。然而绸栅，富含地方特色的現(xiàn)代建筑并不是一味地仿古或是千篇一律级野，有“萬城之冠”侈离、“美市之都”之稱的巴黎近弟，她那形形色色的建筑备闲、美不勝收的園林咳蔚、雍容華貴的街道擒滑、琳瑯滿目的雕塑就形成了一種和諧美亚隙，因而被譽(yù)為世界“花都”何乎。
? 街道是城市的生命線饵较，與城市居民生活休戚相關(guān)竹观，承載著城市對(duì)文化的吸納镐捧、提升功能潜索。富有地方生活情趣的街道讓人留連忘返，如北京的菊兒胡同懂酱、上海新天地竹习、杭州河坊街等。特別是在河坊街改造中玩焰，沒有按照原有的規(guī)劃由驹，把河坊街作為一個(gè)交通要道來處理，而是采用“修舊如舊”的原則昔园，對(duì)河坊街地區(qū)的建筑按不同類別實(shí)行不同層次的保護(hù)修復(fù)蔓榄，以體現(xiàn)整個(gè)街區(qū)建筑風(fēng)格的多樣性、文化的多樣性默刚，成為杭城人追憶歷史甥郑，增強(qiáng)城市凝聚力和吸引力的紐帶。不同性質(zhì)的街道有不同的性格荤西，既符合國(guó)際慣例又具有地方風(fēng)格的信息標(biāo)志識(shí)別系統(tǒng)將是街道文化的重要載體澜搅。宜興市街道兩側(cè)的電線桿都是有盤龍圖案的陶瓷制品，武漢濱江大道所有的市政窨井蓋都鑄有黃鶴樓的圖案邪锌，即是很好的范例勉躺。
? 綠色是城市景觀的重要組成部分，也是城市公共藝術(shù)品得以生長(zhǎng)的主要載體觅丰。綠色文化是為改善人類生存和發(fā)展的條件而進(jìn)行的設(shè)計(jì)饵溅，創(chuàng)造并使之產(chǎn)生積極成果的一種文化，其基本觀點(diǎn)是把人與自然妇萄、人與人蜕企、人自身的和諧作為人類應(yīng)有的追求。綠色文化不僅通過這些公共藝術(shù)品來體現(xiàn)冠句，更是憑借城市的一草一木來述說轻掩。許多城市都是以其特有的鄉(xiāng)土樹種、花卉而留給旅游者深刻的印象的懦底。綠色文化是一種先進(jìn)文化唇牧，是城市物質(zhì)財(cái)富生產(chǎn)的價(jià)值準(zhǔn)則和精神財(cái)富生產(chǎn)的前進(jìn)方向。城市景觀建設(shè)也只有將綠色文化貫穿全局聚唐，才能獲得城市發(fā)展的不竭動(dòng)力丐重。在城市公園、城市公共綠地等建設(shè)中拱层，不僅要讓城市的歷史人文典故以小品弥臼、雕塑甚至是路標(biāo)宴咧、垃圾桶的形式散落于綠色之中根灯，也要不斷研究培育本地鄉(xiāng)土樹種，按照和諧發(fā)展的理念，充分認(rèn)識(shí)自然烙肺、尊重自然纳猪、善待自然，保護(hù)和修復(fù)生態(tài)環(huán)境桃笙，在城市建設(shè)中充分保護(hù)綠化氏堤、水體、濕地搏明，處理好城市建設(shè)與環(huán)境建設(shè)的關(guān)系鼠锈，營(yíng)造大范圍的、城市與鄉(xiāng)村交融的城市生態(tài)格局等星著。
? 3.節(jié)約购笆、清潔建設(shè)美麗和諧城市
? 3.1節(jié)約建設(shè)
? 在我國(guó)，自建國(guó)以來虚循，國(guó)家投資了數(shù)百萬億元資金同欠，建造數(shù)百萬座3—6層的國(guó)家公用和民用建筑，由于多方面原因横缔，當(dāng)初的建筑規(guī)劃和建筑物質(zhì)量都存在一定的問題铺遂，這些建筑物已經(jīng)滿足不了現(xiàn)在發(fā)展的需要了，這樣便出現(xiàn)了全國(guó)性的大量拆除舊建筑重新建新樓的局面茎刚，國(guó)家?guī)资陙硗顿Y的數(shù)百萬億元的資金也因此灰飛湮滅襟锐，同時(shí)，重新建高樓斗蒋，國(guó)家又要投資數(shù)百萬億元的資金捌斧，再加上大拆大搬遷的費(fèi)用，國(guó)家將浪費(fèi)多少資金和資源啊泉沾，同時(shí)又是一場(chǎng)巨大的生態(tài)和人文災(zāi)難捞蚂！
? 如果站在未來的角度想一想，幾十年后跷究，我們現(xiàn)在花費(fèi)大量人力物力建造的建筑物又是怎樣一個(gè)命運(yùn)呢姓迅？一個(gè)國(guó)家在一百年之內(nèi)就要投資數(shù)千萬億元資金，在城市的建筑物中打了個(gè)水漂俊马，這難道不是人為的災(zāi)難丁存？！然而柴我，這種勢(shì)頭仍在發(fā)展解寝，特別是近年來曝光的不少城市的領(lǐng)導(dǎo)者，為了所謂的形象工程艘儒、政績(jī)工程聋伦，不惜亂占大量耕地夫偶，仍然在浪費(fèi)國(guó)家大量資金和資源。
? 解決這一問題觉增，首先要樹立節(jié)約建設(shè)的觀念兵拢，將節(jié)約的觀念融入城市規(guī)劃和建設(shè)中去；其次是要從法律法規(guī)上完善城市建設(shè)規(guī)劃的監(jiān)督逾礁，規(guī)定各種建筑物的使用壽命说铃，凡是沒有達(dá)到使用壽命就變成妨礙城市發(fā)展或變成危險(xiǎn)建筑的，一律追究規(guī)劃和建設(shè)施工單位與個(gè)人的責(zé)任嘹履，對(duì)于無故隨意拆建沒有到期建筑物的腻扇，則追究拆建單位和個(gè)人的責(zé)任；再次砾嫉，從源頭上解決衙解，城市的建設(shè)費(fèi)用以城市自己的資金為主，國(guó)家只投資建設(shè)涉及國(guó)家公共安全和生態(tài)安全的設(shè)施焰枢。
? 3.2清潔施工
? 目前蚓峦，無論是在數(shù)量上，還是在處理難度上济锄，建筑垃圾都要比生活垃圾暑椰、工業(yè)垃圾要多得多，處理難度也更大荐绝，幾乎所有城市都還沒有一個(gè)切實(shí)可行的治理方案一汽。我國(guó)所有城市的建筑垃圾，基本上都是拉到城市周圍填埋和堆放低滩，從而占用大量的耕地召夹，大拆大建中產(chǎn)生的大量的建筑垃圾和建筑施工中產(chǎn)生的建筑垃圾中都含有各種有害化學(xué)物質(zhì)，嚴(yán)重的污染著城市周邊地區(qū)的生態(tài)環(huán)境和地下水恕沫，給和諧發(fā)展及未來及子孫后代的健康留下了嚴(yán)重隱患监憎。
? 遏制建筑垃圾的產(chǎn)生，首先是要將生態(tài)安全和清潔施工的理念融入城市規(guī)劃和建筑施工中去婶溯，在城市規(guī)劃和建筑施工中推廣使用高新技術(shù)鲸阔，加強(qiáng)管理，減少建筑垃圾產(chǎn)生的數(shù)量迄委，降低建筑垃圾中有害物質(zhì)的含量褐筛；其次是通過法律手段，加強(qiáng)監(jiān)督叙身，減少建筑垃圾的產(chǎn)生渔扎；再次是提高建筑物的質(zhì)量和使用壽命，避免大拆大建產(chǎn)生大量建筑垃圾信轿。
? 建設(shè)一個(gè)和諧的城市晃痴，不是僅僅從技術(shù)問題上就能解決妓忍，更多的是需要從社會(huì)學(xué)、人類學(xué)愧旦、生態(tài)學(xué)、美學(xué)等方面去研究定罢、規(guī)劃笤虫、建設(shè)。一座和諧的城市祖凫，就是人類所有文化的結(jié)晶琼蚯，也是人類追求更大進(jìn)步、獲得幸福的天堂惠况。
