藍田是在西安東南方向于毙、距離市中心有近八十里遠的一個縣敦冬，后來改為區(qū)；據(jù)說古代這里出產(chǎn)的美玉叫藍唯沮，就以藍作為了地名〔焙担現(xiàn)在的藍田似乎有點邊緣化了，但是在古代它可是長安遠郊的一塊風(fēng)水寶地介蛉。
藍田地處白鹿原的東麓萌庆，西安市最大的河流——灞河從城東過來，經(jīng)城南折向西北币旧。在這里践险，有一百多萬年前古人類生活的遺存，有女媧母親華胥氏的傳說吹菱，有古代比較有名的藍田玉巍虫。這里有尾生魂斷之藍橋，有雪擁馬不前之藍關(guān)毁葱，有被譽為敦煌第二的水陸庵彩塑垫言；有蔡邕的田舍、王維的別業(yè)倾剿；這里是呂不韋的食邑筷频，柳宗元在這里做過藍田尉、賈島曾經(jīng)當過藍田令前痘。這里還是北宋呂氏家族的聚集地凛捏，這里也是蔡文姬的魂歸之處。
按照我提前做好的線路規(guī)劃芹缔，從西安市區(qū)坐地鐵1號線到紡織城站坯癣，再轉(zhuǎn)乘西藍旅游專線，只需兩塊錢最欠、一個多小時就可以到達示罗。
我出發(fā)的那天，出了地鐵口到公交車站一看芝硬，車上已經(jīng)站滿了人蚜点，下面還有五六十米長的隊伍，大部分是老年人拌阴，我一下蒙了：去藍田這么火爆嗎绍绘？無論是西藍專線還是其他線路，都是這樣。這路上如果站一個多小時陪拘，我的廢腳無論如何是撐不下來的厂镇。
左右溜達了一圈，在地鐵樞紐東出口左轉(zhuǎn)左刽，有個停車場捺信，邊上有幾個充電樁，幾輛藍田的出租車停在那里悠反。走過去迎面碰到一個司機：圓腦袋残黑，短寸頭，短脖子斋否，一臉胡子茬梨水，兩道濃眉皺著，也不知道是兇相還是愁相茵臭；問了一下疫诽，拼車（四個人）每人10塊；我說去文姬中學(xué)旦委，司機說再加10塊奇徒；也可以一人包車，那就是40塊（我坐滴滴打車回到這里的時候花了69塊缨硝，這是后話）摩钙。
四個人剛要走，有個去藍田汽車站的聽說要先去文姬中學(xué)查辩，認為饒路不坐了胖笛。我看了下地圖也就饒個一、二公里宜岛；車上的另外兩個人說他們也是要去藍田汽車站的长踊，沒饒多遠，一腳電門的事萍倡，那人不聽身弊。司機一看油鹽不進，也沒再多說話列敲，打開車門徑直去前面拉客去了阱佛。
不到兩分鐘，又找到了客人戴而，一位三十多歲女乘客瘫絮，我正想著后面坐著兩個男的，要不要把前面的位置讓出來，那女的已經(jīng)一拉車門坐進來了。
車沿著白鹿原東麓前行味滞，開得飛快，還不斷變道超車壮莹，感覺車就是在路上飄來飄去一般，十分靈巧姻檀。剛剛?cè)攵苓叺臉淠具€沒有落葉，看起來也挺茂盛的绣版；空氣不出意外的很一般胶台，周圍看起來象蒙了一層灰藍的霧。
路上我提到公交車人那么多杂抽，司機說今天是農(nóng)歷十月初一诈唬，很多人去前面陵園燒紙的，平時這車站也就五六個人等車缩麸。原來如此铸磅！看來出門不僅要看黃歷，還得看陰歷杭朱。
又說起藍田的小吃阅仔，司機和兩位男乘客一致認為那幾家小吃城味道還行，但還是給游客吃的：一是味道偏淡弧械，二來價格比本地的小店也貴八酒；司機說還是農(nóng)村大席上的菜好吃，一邊伸出他的短胖手指：“條子肉都這么厚刃唐，還爛滴很羞迷！”。
司機又問起城市里暖氣費唁桩，聽我說了費用后道：那差不多闭树。司機說他的小院子蓋了兩層樓，村里通了天然氣荒澡，裝的壁掛爐暖氣片报辱，一個采暖季花費也和市里集中供暖差不太多。又說起家里老人：“還是喜歡燒鋼碳单山，一個月也得兩千塊”碍现。我說現(xiàn)在不是保護環(huán)境不讓燒煤了？司機一手扶著方向盤米奸，把他的圓腦袋往這邊靠了靠昼接，一邊用手比劃著翻書的動作：“書看滴太多咧，偏遠山區(qū)咋管哩”悴晰。
÷（一）水陸庵
水陸庵是全國重點文物保護單位逐工，在藍田縣城東邊，距縣城還有二十里地漂辐，是我這次來藍田的主要訪點之一泪喊。
水陸庵有說是隋唐悟真寺的一部分的，有說是獨立的髓涯；悟真寺的規(guī)模以前分上下兩寺袒啼，現(xiàn)在下寺被水沖又被拆，只剩下一個大殿纬纪，上寺遺址還在里面有段路蚓再，可見以前這個寺院的規(guī)模是非常大的。水陸庵和悟真寺下寺處于一條河道中間包各，河流在前面分成兩股摘仅，從寺院的左右流過又匯合。聽司機說髓棋，以前發(fā)過很大的水這里都沒事实檀。
一如往常，這里也有一些村民在寺院外的道路兩邊擺攤賣香按声、蠟和一些特產(chǎn)膳犹，有山里的一些干果、拐棗签则、自制的豆腐须床，不知道是人少還是天冷，我快十一點到達的時候渐裂，還有攤主才剛來豺旬，正把裝在塑料袋中的特產(chǎn)一件一件拿出來，認真地擺好柒凉。
水陸庵坐西朝東族阅，只有三進院子，除了安置彩塑的水陸殿膝捞，其他殿堂都是后來新建的坦刀；水陸殿匾額上書：諸圣水路殿。在這里有著被譽為敦煌第二的明代泥質(zhì)彩塑蔬咬，是陜西省最完整的明代雕塑群鲤遥。明代秦王請工匠在這里塑造有3700多尊的彩塑，據(jù)當時工匠留下的題記林艘，這些雕塑是來自山西的喬仲節(jié)等人制作的盖奈，可見當時這些匠人也是名聲在外。殿內(nèi)的佛狐援、人物钢坦、動物究孕、花卉、建筑等等塑像场钉，層層疊疊蚊俺，從地面一直攀延到屋頂，現(xiàn)在看起來都是令人驚嘆逛万；時間久遠，塑像上都落了一層土批钠，有的顏色也剝落了宇植，想一想以前新做成時，那是多么的輝煌燦爛埋心、嘆為觀止啊指郁。古文《口技》中的一句話：“雖人有百手，手有百指拷呆，不能指其一端闲坎；人有百口，口有百舌茬斧，不能名其一處也”腰懂，面對這撲面而來形態(tài)各異的塑像，我覺得自己都詞窮了项秉，無法描述我當時震撼的心情绣溜，建議有條件的親自來看一看，一定會覺得不虛此行娄蔼。
可惜多年來也有一些損壞怖喻，比如地震、漏雨岁诉、風(fēng)化等等锚沸，就是現(xiàn)在，似乎房間的左后角仍有漏雨涕癣，已經(jīng)影響到了塑像哗蜈，那邊的佛像用木樁支撐著，木樁和塑像接觸的地方包著海綿属划，外面的屋瓦上也有新的覆蓋物恬叹。目前這里仍然不允許拍照，每有游客進去同眯，就有工作人員跟著巡視绽昼。為了更好地保護和永久保存水陸庵泥塑，有中外合作項目對水陸庵的彩塑進行三維的數(shù)字化掃描存檔须蜗。
水陸庵的對面是悟真寺下寺硅确，只有一進院子一座大殿目溉，里面有一尊二十多米長的釋迦摩尼涅槃像。院里除了我沒有其他游人菱农，一位穿著印有悟真寺字樣長袍的年輕女士在安安靜靜整理著殿外桌子上的旅游紀念品缭付。
水陸庵坐落于山腳，離主路還有三里路循未，地圖上查有903公交車路過陷猫，不過聽出租司機說，因為車少的妖，很不好等绣檬。去程用高德打車花了36塊∩┧冢回去的路程也不方便娇未，縣內(nèi)的出租車一般不過來，滴滴什么的距離遠也不會派單星虹，我是剛好碰到一輛送客的出租車才回到縣城里零抬。
中午飯點，那就必須要吃一下當?shù)氐男〕钥碛俊Ｋ{田是首次被認定的三個“中國廚師之鄉(xiāng)”之一平夜，藍田的勺勺客那是相當?shù)某雒ｊ兾魅税焉祥T來做工的也叫做客护糖，透著陜西人的禮節(jié)和文明的傳承褥芒，比如來給人割麥子的叫麥客，藍田出門做廚師的就被叫做勺勺客嫡良。當?shù)氐男〕杂叙毥j(luò)锰扶，扯面，炸油餅寝受，蔥油餅坷牛，燴三鮮，鹵豬蹄這些很澄，還有九大碗就是九種葷素蒸菜京闰。
比較有名的小吃城有茂盛、藍田印象甩苛、獨秀等等蹂楣；因為茂盛離蔡文姬紀念館很近，就去了茂盛讯蒲。茂盛老板段均彥從一個小門臉起家痊土，現(xiàn)在也是有小吃城、酒店等多家產(chǎn)業(yè)了墨林。
我要了份主打的油潑面和鹵豬蹄赁酝，這段老板從扯面起家犯祠，這碗面味道倒也中規(guī)中矩，只是扯面做了改變酌呆，陜西的扯面一向以寬著稱：“面條像褲帶”衡载，當然這個褲帶不是現(xiàn)在的皮帶，是過去農(nóng)村大爺大娘那種布條的褲腰帶隙袁，段老板把寬扯面改成了窄面痰娱，寬度大概1厘米多一點，仍舊是手工扯出來的菩收，感覺就多了點講究猜揪；面調(diào)的味道有點淡，鹵豬蹄很爛乎坛梁，稍咸了一點。
±靶住（二）蔡文姬紀念館
另一個訪點是蔡文姬紀念館划咐，到了門口一看大門緊閉，我腦袋嗡的一下又醒悟過來：今天不僅是十月初一钧萍，今天還是周一褐缠！國內(nèi)博物館歷來是周一閉館休息的！
我只能在地圖上估算一下大蟹缡荨：紀念館是個長條形队魏，大概100來米長，30來米寬万搔『埃看網(wǎng)上旅友的圖文，院內(nèi)是新建的仿古建筑瞬雹，有展板介紹蔡文姬生平昧谊，后面有蔡文姬墓，這在當?shù)氐目h志中早就有記載酗捌，故早在1956年就被認定為陜西省重點文物保護單位呢诬。
蔡文姬是東漢末年大文學(xué)家書法家、名臣蔡邕的女兒胖缤，河南陳留人（現(xiàn)在的河南杞縣）尚镰。蔡邕本人就才華橫溢，文學(xué)哪廓、書法狗唉、音律無一不精，看起來這些都被蔡文姬繼承下來撩独，史書里記載她“博學(xué)有才辯敞曹，又妙于音律账月。”澳迫，又善書法局齿，“真草維命”，她的小傳在《后漢書列女傳》里是以“董祀妻”的名字著錄的橄登，文章很短抓歼，大概就三四百字，傳后另有錄她的兩首詩拢锹。另外據(jù)傳還有一篇蔡琰別傳谣妻，原文好像已經(jīng)找不到了，只是在古書里有一些零星的引用卒稳。
蔡文姬初嫁于衛(wèi)家蹋半，衛(wèi)家在東漢魏晉是名門望族，比如重臣衛(wèi)瓘（就是殺鄧艾鐘會的）及其子衛(wèi)恒都以書法著名充坑，后世還出過第一位女書法家衛(wèi)夫人减江。嫁到衛(wèi)家應(yīng)該算是門當戶對∧硪可惜大概不久辈灼，夫君就去世了，兩人也沒有孩子也榄，蔡文姬就又回到了父親家巡莹。
當時正遇到東漢末年的動亂時代，董卓領(lǐng)著西涼兵馬殺入洛陽甜紫，大概蔡文姬就是在這個時候被董卓部隊中的胡羌士兵虜走降宅，最后或是被獻于、或是被奪到了匈奴左賢王那里棵介。蔡文姬多才多藝钉鸯，並且很有可能也是個大美女，雖然她善音律會書法能寫文邮辽，但是這些在蠻族眼里估計也是沒法欣賞唠雕，能落到左賢王那里大概也是她的美貌。
蔡文姬在北風(fēng)荒蠻之地過了十二年：“處所多霜雪吨述，胡風(fēng)春夏起岩睁。翩翩吹我衣，肅肅入我耳揣云。感時念父母捕儒，哀嘆無窮已”，還是非常思念故土的。
曹操和蔡邕是陳留老鄉(xiāng)刘莹，曹操的書法也好阎毅，在陜西漢中棧道旁有“袞雪”兩個字，據(jù)傳是曹操的手筆点弯，唐朝張懷瓘把他的章草列入妙品扇调。曹操還是建安文學(xué)的開創(chuàng)者，兩人既是老鄉(xiāng)抢肛，大概又因文學(xué)狼钮、書法方面的修養(yǎng)使得兩人的關(guān)系比較近。曹操有感于蔡邕的后人流落到匈奴捡絮，就派使者以金璧贖回熬芜，讓蔡文姬回到了中原。
這時候蔡文姬在匈奴已經(jīng)生有兩個兒子福稳，不免又要經(jīng)歷一次親情的離別：“兒前抱我頸涎拉，問母欲何之”，“我尚未成人的圆，奈何不顧思”曼库；“見此崩五內(nèi)，恍惚生狂癡略板。號泣手撫摩，當發(fā)復(fù)回疑慈缔《３疲”，讓人不忍卒讀藐鹤。但蔡文姬能舍之而歸瓤檐，也說明不想留在那里∮榻冢“兼有同時輩挠蛉，相送告離別。慕我獨得歸肄满，哀叫聲摧裂”谴古，在那里的其他中原人，也是并不愿意留在那里的稠歉。在據(jù)說是蔡文姬寫的《胡笳十八拍》里掰担，有句：胡人寵我兮有二子。我難以想象這是蔡文姬的口吻怒炸，有很多學(xué)者認為是后人偽托带饱。
蔡文姬回到中原的時候，已經(jīng)三十歲了，此時同齡的人差不多都成家勺疼，曹操做媒也不可能讓她給別人做妾教寂，可選的或許也并不多，最后讓她嫁給了陳留老鄉(xiāng)董祀执庐。這個董祀史書上沒什么記載酪耕，只是《后漢書》中以“董祀妻”的名字介紹蔡文姬時出現(xiàn)過，做過屯田都尉耕肩，一個管理農(nóng)田的中下級官員因妇，后來也不知道董祀犯了什么事，被判了死刑猿诸。
蔡文姬得知以后就披散著頭發(fā)婚被，光著腳穿著粗布的衣服求見曹操赦免董祀的罪：“蓬首徒行，叩頭請罪梳虽，音辭清辯址芯，旨甚酸哀”；我想這未必就是兩人感情有多深窜觉，大概也是想起身世的流離和考慮家庭的顏面吧谷炸。曹操起初并沒有答應(yīng)，而是以公文已發(fā)出作為借口禀挫，但是后來還是有感于蔡文姬的境況旬陡，赦免了董祀。
從曹操當時的反應(yīng)看语婴，我猜曹操應(yīng)該是知情的描孟。在三國時代，魏律記載死刑只有三種砰左；那時候戰(zhàn)事頻繁匿醒，對人才的需求是很強烈的，曹操本人就提出過“唯才是舉”缠导，只要有才廉羔，哪怕德行上差點都沒有問題、可以用僻造。但是對反對他的人是沒有絲毫情面的憋他，對他有大功的謀士荀彧、孔子后人孔融髓削、名門望族的楊修举瑰，都是如此；董祀或許是觸怒了曹操的底線蔬螟，以至于曹操對這個老友女兒的丈夫此迅、他自己做媒的陳留老鄉(xiāng)也不想寬容？
在三國演義中，講到曹操路過藍田和蔡文姬會面耸序，并引出了猜謎“黃絹幼婦”和曹操和楊修之間差距三十里的故事忍些。曹操和楊修的故事出自《世說新語》，但并沒有說是發(fā)生在蔡文姬這里坎怪。另外三國演義中曹操是去漢中征討劉備罢坝，他的行軍路線并不需要經(jīng)過藍田，而且蔡文姬住處距離曹操的行軍路線差距至少六十里地搅窿，中間還隔著一道山嶺嘁酿，曹操也不太可能“望見一簇林木，極其茂盛”男应。
蔡文姬一生坎坷闹司，前半生顛沛流離不說，就是回到中原嫁給董祀以后沐飘，也不見得就是安定了下來游桩，在她寫的《悲憤詩》里就提到嫁給董祀：“托命于新人，竭心自勖勵”耐朴，還盡力要勉勵自己借卧、多多表現(xiàn)；“流離成鄙賤筛峭，愁砹酰恐復(fù)捐廢”，因為身世的坎坷影晓，被人看不起還要擔憂被遺棄滨达；這大概不見得他們的婚后生活有多么美好吧，我想至少在董祀獲罪以前可能如此俯艰。
蔡文姬的晚年生活不得而知，史書無載锌订。但她是終老于藍田竹握，最后葬在了蔡王村，蔡王村得名于蔡文姬和王姓的守墓人辆飘。藍田縣志里記載蔡邕在藍田有田舍啦辐，所在的地方過去叫蔡邕莊、現(xiàn)在叫蔡府村蜈项，兩者之間的直線距離也有二十多里地芹关。我對漢代婦女的喪葬禮儀并不了解，但葬在哪里從古到今都是很講究的紧卒，逝去是魂歸侥衬、是相守，婦女要么從夫君，或者從父母轴总、從家族直颅，沒人愿意做孤墳野魂、簡單找個地方一埋了事怀樟。蔡邕并沒有葬在藍田功偿，董祀史無記載，蔡文姬墓也不是合葬墓往堡，她葬在這里一定有一些道理的械荷，甚至有可能是蔡文姬生前的安排。按照中國傳統(tǒng)虑灰，這個王姓能夠流傳下來吨瞎，最初的守墓人，必定是位姓王的男子瘩缆，只是不知道這里面又有著怎樣的感人故事关拒。
