活得清醒之人踢代，易生煩惱盲憎；
活得糊涂之人，易活得幸福胳挎。
【閱讀書籍】：《修心三不》
作者：端木自在編著
寫給在現(xiàn)實(shí)生活中苦苦掙扎饼疙、獨(dú)自奮斗的都市夜歸人。
【知識點(diǎn)/金句】
做人不能太較真慕爬、認(rèn)死理
做人不能太較真窑眯。認(rèn)真不等于較真。
聰明的人永遠(yuǎn)不會跟萍水相逢之人較真医窿。如果對方為人處世水平欠缺磅甩，跟他較真就等于將自己降低到對方的水平。再有留搔，從某種程度上講更胖，對方的冒犯也許是在發(fā)泄和轉(zhuǎn)嫁他內(nèi)心的苦楚铛铁，盡管我們沒有絕對的義務(wù)幫助他們分擔(dān)苦楚隔显，但若我們用的態(tài)度寬容以盡量對他們提供一些幫助，等于是在無形之中做了善事饵逐。既然如此括眠，我們?yōu)楹芜€要憤憤不平與煩惱不止呢？
大致若愚倍权，該糊涂時(shí)且糊涂掷豺。
不智不愚。
糊涂不等于昏庸薄声，而是另一種形式上的韜光養(yǎng)晦当船、豁達(dá)大度。糊涂的精髓就在于大智若愚默辨，懂得后退德频，知曉前進(jìn)，在一顆寬厚之心中不是隨機(jī)應(yīng)變的智慧與計(jì)謀缩幸。
真正聰明的人都是懂得糊涂的道理的壹置，無論遇到什么事情，他們絕對不會自作聰明表谊，大發(fā)議論钞护，相反都是裝出一副所知不多的模樣，躲躲閃閃偽裝糊涂爆办。實(shí)際上难咕，他們心知肚明，懂得糊涂的人，什么人也不會得罪步藕，因此更能逢兇化吉惦界、左右逢源，并逍遙自在地生活咙冗。
不計(jì)較沾歪，吃虧就是占便宜
以最功利的目的來說，吃虧是為了占大便宜雾消，不計(jì)較眼前的得失的目的是想要在未來獲得更多灾搏。
佛語云：“吃虧恰恰占便宜，占便宜恰恰吃虧立润，奇妙難思狂窑。人虧天補(bǔ)。上天自有一桿秤桑腮。天補(bǔ)的泉哈，誰也拿不走；天沒補(bǔ)破讨，說明沒吃虧丛晦。天秤比人稱準(zhǔn)，天心比人心提陶。莫怨老天不靈烫沙。”
小聰明的人隙笆，總是瞅準(zhǔn)了便宜就過去占锌蓄，好像蒼蠅撞玻璃一樣。其實(shí)撑柔，依靠小聰明發(fā)財(cái)致富瘸爽，與南轅北轍、緣木求魚無異铅忿。而大智慧者剪决，則不計(jì)較吃虧，看似很傻辆沦，實(shí)則傻人有傻福昼捍。吃虧是福。一日沒有吃點(diǎn)虧肢扯，一日沒有修到福妒茬。
不妨吃點(diǎn)兒“眼前虧”
“好漢要吃眼前虧”的目的是為了留得青山，要以吃“眼前虧”來換取其他的利益蔚晨。所以乍钻，在吃虧后肛循，我們要學(xué)會及時(shí)地調(diào)整心態(tài)，坦然面對银择。這樣多糠，我們才能在人生路上走得輕松愉悅，走得步履踏實(shí)浩考。
吃“眼前虧”夹孔，應(yīng)把握好以下幾個(gè)方面：
首先，吃虧的目的應(yīng)該是為了度過難關(guān)析孽，克服對方給我們制造的麻煩搭伤，以免對我們的正事造成不良影響；
其次袜瞬，“吃眼前虧”這種理念所針對的麻煩應(yīng)是對抗性的矛盾與沖突怜俐，而并非那些雞毛蒜皮的小事；
再次邓尤，著眼于長遠(yuǎn)目標(biāo)拍鲤，致力于成就大事，而不能使用卑鄙的報(bào)復(fù)手段汞扎；
最后季稳，要明白吃眼前虧的價(jià)值在于以暫時(shí)之吃虧換取長久之利益。
吃虧在明處佩捞，才能換來“附驶希”
人們頭腦中所謂的“吃虧是咐儆矗”一忱，本身就是一個(gè)利益交換等式，吃虧者并不希望利益平白無故地遭到損害谭确，而是渴望能夠通過“吃虧”換來“噶庇”。至于會有怎樣的“钢鸸”芬迄，每個(gè)人都有著不同的見解。因此昂秃，虧禀梳，要吃在明處，至少肠骆，你該讓對方“瞎子吃湯圓——心里有數(shù)”算途；吃一些眼前虧，用眼前利益的暫時(shí)損失去換取長遠(yuǎn)的利益蚀腿，這才是真正意義上的“吃虧是缸烊浚”扫外，不然就是吃悶虧，就是吃傻虧廓脆。
審視度勢筛谚，肯做虧本生意
學(xué)會取舍，權(quán)衡利弊停忿。
焚券市義：虧在利益驾讲，贏得人心。
吃虧是運(yùn)籌帷幄的策略席赂，是放長線釣大魚蝎毡，是甘于付出的心態(tài)。面對虧本生意氧枣，需要審時(shí)度勢沐兵，要有限度，有承擔(dān)的底線便监。有目的地吃虧扎谎，是一種策略。為了自己的發(fā)展和穩(wěn)定烧董，適當(dāng)選擇虧本生意毁靶，是明智的。
吃虧逊移，難免會做一些舍棄和犧牲预吆，但仍然不失為一種胸懷、一種風(fēng)度胳泉。對一個(gè)渴望成功的人而言拐叉，不僅要敢于吃虧，還要善于主動(dòng)吃虧扇商。富人之所以能獲得大量的財(cái)富凤瘦，是因?yàn)樗麄兪冀K秉承著這樣一個(gè)理念：賺錢從吃虧開始。要知道案铺，一心貪利蔬芥，得到的只是短暫的小利；善于舍棄控汉，得到的才是長遠(yuǎn)的大利笔诵。
【我的思考和感悟】
人的六根不凈之一為“貪”，乃本能姑子。本身適度“貪”乎婿，無妨，還有可以催人奮進(jìn)的積極作用壁酬。就怕次酌，“貪”得無厭恨课，“貪”得不當(dāng)，“貪”過了頭岳服。
在面臨得與失的抉擇時(shí)剂公，善于做事情者能夠適時(shí)適當(dāng)?shù)胤艞壭±ＷC不因小失大吊宋，使自己輕裝上陣纲辽。
【自我鏈接和下一步行動(dòng)規(guī)劃】
人的虛榮心也是一種孤芳自賞的“貪”，穿更昂貴的衣服璃搜，開更貴的豪車拖吼，灑更潑辣的野，發(fā)更火爆的脾氣这吻，罵更難聽的言語給別人聽吊档，等等，
自己誤以為高人一等的一切排場唾糯，
其實(shí)不過是內(nèi)心的空虛無聊怠硼，心無處安放的躁動(dòng)，于是物欲橫流移怯、貪得無厭香璃，去達(dá)成內(nèi)心的平衡。悲哉Ｖ畚蟆葡秒！
沒有哪一個(gè)智者只顧眼前，不思大局的嵌溢。
所以眯牧，不管遇到什么事情，放到人生更長遠(yuǎn)的高度去看待堵腹，學(xué)會取舍和權(quán)衡利弊炸站，自然就不會惦記一時(shí)之得失星澳。舍小虧疚顷，自然不成問題。舍小財(cái)禁偎，取大義腿堤，本來就是智慧的好買賣。
