閱讀個(gè)體心理學(xué)大師阿德勒的代表作《自卑與超越》，如飲美酒辟犀，甘冽醇美，回味無窮胞此。
每個(gè)人都有自卑感跃捣，如何“放下自卑，勇于超越”找到自己生命的意義呢疚漆？
首先我們要認(rèn)清什么是有價(jià)值的意義。個(gè)人意義沒有任何價(jià)值闻镶，真正的生命意義存在于個(gè)體與他人的交互作用中丸升。每個(gè)人都希望自己變得重要、有價(jià)值狡耻，但如若不能搞懂個(gè)人的成就建立在對(duì)他人作出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上，那就太容易走上歧途岭皂。人的理想和行為沼头，同樣遵從這一原則：對(duì)他人有意義的才能算是意義书劝。
生命在于奉獻(xiàn)土至，經(jīng)過千百年的洗禮，這個(gè)道理已經(jīng)被大眾接受陶因，所以大眾才懂得關(guān)心他人、幫助他人的重要性烙如。心理學(xué)可以利用人們對(duì)于意義本身的理解毅否，來影響自身的行為和發(fā)展方向，進(jìn)而為人類謀取更大的福祉螟加。
精神和身體是一個(gè)相互作用的整體，是一個(gè)人生活的兩種表現(xiàn)形式然爆。一個(gè)人的心智模式黍图、生活態(tài)度會(huì)對(duì)其身體產(chǎn)生持續(xù)的影響。一個(gè)人的性格和人生態(tài)度在兒時(shí)就已經(jīng)形成了助被，如果你有足夠的人生經(jīng)驗(yàn)揩环，你就可以從一個(gè)人的童年預(yù)見他以后的發(fā)展趨勢(shì)。人的性格也會(huì)在他的體格中表現(xiàn)出來丰滑。
追求優(yōu)越感是人類不斷進(jìn)步的動(dòng)力，它激勵(lì)著我們每個(gè)人炫刷。人類的整個(gè)活動(dòng)都建立在對(duì)優(yōu)越感的追求上貌亭，無論從無到有、從失敗到成功圃庭，還是從匱乏到富足。但是拘央，在努力追求優(yōu)越感的過程中书在，只有那些為了他人的利益 而前進(jìn)的人和為了社會(huì)的發(fā)展而奮斗的人，才是能夠超越生活儒旬，從而順利獲得優(yōu)越感的人。
我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感挡爵，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约焊鼉?yōu)秀甚垦，讓自己過更好的生活。如果我們勇往直前闭翩，便能通過直接迄埃、實(shí)際的方法改變我們的生活，逐漸擺脫自卑感侄非。沒有人能一生被自卑感折磨，人么可以尋求合理的解決方法來釋放自卑感肤无。
記憶不是偶然存在的骇钦，只要存在，就有意義眯搭。所以不管記憶清晰還是模糊，近或遠(yuǎn)寇蚊，都可以給一個(gè)人的成長(zhǎng)提供有價(jià)值的東西棍好。所以我們可以說允耿，記憶就是一個(gè)人的過去扒怖，是一個(gè)人的“心路歷程”。這些“心路歷程”陪伴著他盗痒，提醒他以更成熟的態(tài)度面對(duì)未來俯邓，更積極的心態(tài)活在當(dāng)下。
一個(gè)人在夢(mèng)中的表現(xiàn)也是他人生態(tài)度的體現(xiàn)稽鞭。不管是夢(mèng)中還是現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)人處理問題的方式總是一致的吃嘿，但是夢(mèng)對(duì)我們的生活模式提供了支持和維護(hù)梦重。夢(mèng)是我們生命意義的另一種表達(dá)方式，同事也有利于我們生命意義的塑造和達(dá)成琴拧。
兩個(gè)人結(jié)婚的目的應(yīng)該是一起努力謀求幸福，讓彼此過得更快樂挣饥，給自己的孩子營造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境沛膳。其中不管哪一方出現(xiàn)問題，整個(gè)家庭都不會(huì)幸福短荐√究蓿婚姻實(shí)質(zhì)上是兩個(gè)平等的人在人生路上的陪伴和結(jié)合，在家庭地位上沒有高低之分风罩。家庭中所有的事情沒有控制或權(quán)威科研超升。如果一個(gè)成員的地位非常突出哺徊，更受重視云石，那一定是不行建議的家庭研乒。
母親在孩子生命中扮演的角色最為重要，而孩子與母親的合作也是人生合作能力的開端雹熬。孩子最初是通過母親和外在世界發(fā)生連接的。如果孩子和母親之間的合作關(guān)系建立不好铅乡，其他一切的生活都將無法正常開展烈菌。
現(xiàn)代教育的思想是：我們要教會(huì)孩子自立并為他人著想。應(yīng)該叫他們關(guān)于文學(xué)挚赊、科學(xué)和藝術(shù)的知識(shí)济瓢，讓他們?yōu)槿祟愇拿鞯陌l(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，而不只是習(xí)得工作技能而已旺矾。我們要讓孩子們?cè)谄降取⒆鹬睾啃唷⒑推降沫h(huán)境下共同創(chuàng)造人類的文明柬帕。
興趣是影響智力發(fā)展的最大因素，興趣并不是遺傳而來的魁索，影響興趣的因素是失敗和沒有信心盼铁。
青春期并不能真正地改變?nèi)烁瘢皇呛⒆釉谇啻浩诘某砷L(zhǎng)更具挑戰(zhàn)性饶火，要面對(duì)新問題致扯，接受新考驗(yàn)当辐。他們的人生態(tài)度也日益凸顯出來，尤其是一些錯(cuò)誤的人生態(tài)度耍群，雖然以前也被經(jīng)驗(yàn)豐富的人注意過找筝，但現(xiàn)在他們的表現(xiàn)會(huì)更加明顯，人民就不會(huì)像以前一樣對(duì)此置之不理了曹抬。
通常急鳄，人的一生會(huì)經(jīng)過不同階段，每一階段都有它獨(dú)特的意義疾宏。比如青春期，人們認(rèn)為青春期是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)兢榨。但其實(shí)它與更年期類似顺饮，也是人生的一個(gè)階段而已。重要的是吟逝，人們想從這個(gè)階段獲得什么赦肋，以及如何更好地面對(duì)這一階段。
罪犯的行為也具備一定的人類行為的合理性囱井，他們和普通人一樣趣避。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)非常重要。如果我們了解犯罪并不是一個(gè)孤立事件，而是生活模式的反應(yīng)地啰，而且能找出形成的原因讲逛，并把它當(dāng)成是可以解決的，那么我們就有信心能改變犯罪的問題蔚鸥。
罪犯的做事方式及態(tài)度都表現(xiàn)出他在努力解決問題括饶，他在追求成功和優(yōu)越感来涨。雖然他們很努力，但是他們所追求額方向是錯(cuò)誤的技羔，這就導(dǎo)致了他的行為不符合社會(huì)的要求卧抗。
工作沒有高低貴賤之分，如果他能認(rèn)真做自己熱愛的工作社裆，為別人做出貢獻(xiàn)，那么他就是一個(gè)有用的人标沪。而他的責(zé)任就是鍛煉自己嗜傅，獨(dú)立自強(qiáng)，并在分工的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)违寞。
職業(yè)偶房、人際關(guān)系、性別是束縛人類的三條紐帶棕洋。解決其中任何一個(gè)問題都需要處理好其他兩個(gè)問題拍冠。
想要解決職業(yè)問題簇抵，首先要處理好人際問題射众。我們并不是一個(gè)人生活在地球上，想要生存叨橱，必須尋得他人的幫助罗洗，與別人發(fā)生聯(lián)系。
我們?nèi)祟愖畛醯膲?mèng)想之一就是和同胞建立起友誼伙菜，成為朋友。朋友間的支持和關(guān)心是我們?nèi)祟惖靡园l(fā)展的動(dòng)力之一火的。家庭是一個(gè)小的社會(huì)淑倾，家庭中的相互愛護(hù)也是家庭幸福必不可少的。在任何朝代湃累、任何社會(huì)碍讨，相親相愛都很重要。
所有的政治人士都應(yīng)該把促進(jìn)人類的發(fā)展作為最終的目標(biāo)琴许，而人類的發(fā)展從某種意義上而言溉躲，正是人類具有更高程度的合作。
愛的結(jié)果就是婚姻锻梳。愛和婚姻都是一方對(duì)另一方的付出疑枯，主要體現(xiàn)方式就是用身體去吸引對(duì)方、雙方繁衍后代進(jìn)而相伴一生的行為。愛和婚姻都需要合作国章，這不單單是為了雙方的幸福豆村，更是為了整個(gè)人類的幸福。
有些人或許卑微一生四啰，有些人或許越挫越勇粗恢，努力思考自己想要的生活眷射，追尋屬于自己的生命意義。
