元稹《離思（其四）》
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云保礼。
取次花叢懶回顧沛励，半緣修道半緣君。
這是一首“艷詩”氓英，即寫男女之間愛情的詩侯勉。在描寫愛情題材的古典詩詞中鹦筹，堪稱名篇佳作铝阐。
詩歌的大意是：見過浩瀚壯闊的大海之水的人，是不會被江河湖潭铐拐、泉眼溪流的平凡水景吸引的徘键，與海水的波瀾壯闊相比练对，這些水怎么能算作水呢？曾經陶醉過巫山夢幻云煙的人吹害，怎么會迷戀丘巒平原的云雨景象呢螟凭？見過花中魁首的人，縱使置身花園它呀，流連花徑螺男，又怎么會有心思關注眼前的五彩繽紛呢？
這話怎么說纵穿？大概一半是因為自己已經修道下隧，不再留戀人間美色；一半是因為心里只有你谓媒，你的美與愛已經占據了我全部的心靈淆院，我怎么會看得上其他凡俗的女色呢？
要說“半緣修道”句惯，這話也有依據土辩。元稹一生精修佛學，尊佛奉道抢野。既然如此拷淘，色空是可以理解的了。當然指孤，“修道”也可理解為研習品行學問辕棚。既然已經進入了研修的狀態(tài)，那就不要在貪戀女色邓厕、用心不專了逝嚎。“躲進小樓成一統(tǒng)”详恼，不見海水云煙补君，不見嬌花靚女，也是情理之中的事情昧互。
“你”是誰呢挽铁？據說是雙文，即詩人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯敞掘。雙文出身寒門叽掘，詩人無情地拋棄了她。自此有八九年“不向花回顧”（《夢游春七十韻》）玖雁。又有人說是亡妻韋叢而更扁。韋叢出身高門，美麗賢慧，可惜浓镜，27歲早逝溃列。詩人從此誓不再娶（《遣悲懷·之三》）。不管是雙文還是韋叢膛薛，這個女子美艷驚人听隐。真是我拿什么比擬你呢？我怎么比擬得出呢哄啄？我只知道你比海要大雅任，你比巫山的云要高，你比花叢中的奇葩要美咨跌。既然如此椿访，“取次花叢懶回顧”則表達了詩人對其他女色已無眷戀之心。這種心境絕不是一般的“萬花叢中過虑润，片葉不粘身”的瀟灑做作與虛偽成玫，而是情到深處，萬念俱灰的一種真誠拳喻。
