不要為了解決問題就立即動手嘗試各種可能宋列,而是應(yīng)該從查明議題開始昭抒。也就是從討論“什么有必要找出答案”開始,并以“為此必須先弄清什么”的思考流程著手分析炼杖,這才是最標(biāo)準(zhǔn)的做法灭返。
在我眼里這句話的主要意思就是解決問題的前提是看這個(gè)問題是否有價(jià)值。
這里價(jià)值的含義主要是兩方面坤邪。
一方面是問題本身的價(jià)值婆殿。
也就是說這個(gè)問題是不是當(dāng)前迫切需要解決的,是不是主要問題罩扇。假如這個(gè)問題并不值得解決婆芦,那么你只是在上面浪費(fèi)時(shí)間精力,你的沉沒成本上漲喂饥。
另一方面是這個(gè)問題本身有價(jià)值消约,但當(dāng)前你處理它花費(fèi)的成本你能否承擔(dān)。
也就是說這個(gè)問題到被解決需要花費(fèi)的時(shí)間员帮,以及解決它所需要的資源你是否能夠承擔(dān)或粮。如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己能力范圍之外,那就對于自己來說不是一個(gè)有價(jià)值的問題捞高。
當(dāng)我們面臨選擇的時(shí)候我們也可以這樣思考氯材,思考我們當(dāng)下的選擇有沒有價(jià)值,以及以我們當(dāng)下的資源狀態(tài)是不是對這個(gè)選擇最有利硝岗。
比方說氢哮,我們有一個(gè)機(jī)會可以學(xué)任何想學(xué)的東西,但是只能選擇一個(gè)型檀,那么我不會只考慮那個(gè)選擇給自己的利益會有多高冗尤,而是考慮目前是否能夠承擔(dān)那個(gè)選擇以及我能夠承擔(dān)多大的沉沒成本。
說白了,和現(xiàn)在流行的婚姻觀差不多:不要最好裂七,只要合適皆看。