到了清朝末期，山東西部地區(qū)成了秘密教門組織的溫床当宴。在冠縣畜吊，茌平一帶泽疆，一個被稱為“神拳”的秘密組織又產(chǎn)生并快速發(fā)展起來户矢。
神拳組織最顯著的特征是“降神附體”。所謂“降神附體”是一種很簡單的儀式殉疼，學(xué)拳的人先要向東南燒香梯浪、磕頭，據(jù)說是因為他們的老師在東南桃花山上然后念咒求神瓢娜，有的求孫臏挂洛、劉備、關(guān)羽眠砾，有的求孫悟空虏劲、二郎神，不一而足；念咒完畢柒巫，表演者往往突然倒地励堡，面紅眼直，口吐白沫堡掏，再起來后便稱神已附體应结，整個人如醉似夢，會百般武藝泉唁。神附了體鹅龄，就成了神拳，就會刀槍不人亭畜，膽量大扮休，打仗不怕死，敢往上沖拴鸵。神拳的“降神附體”我們其實并不陌生肛炮。太平天國起事的時候，楊秀清等人常常表演“天父附身”宝踪，假扮天父號令眾人侨糟，楊秀清等人表演的把戲和“降神附體”大體是一回事，只不過神拳將這種把戲群眾化瘩燥、普及化了秕重。
神拳的活動方式也非常簡單。練拳的地方被稱作“拳場.場”厉膀，義和團(tuán)進(jìn)京后被稱作“壇”溶耘。每個拳場一般有首領(lǐng)兩人，分別被稱為“大師兄服鹅，二師兄”凳兵，其他成員以“師兄、師弟”互稱企软。大師兄一般由武藝出眾庐扫、有威望的人擔(dān)任。
1898年以后仗哨，隨著時間的推移形庭，義和團(tuán)的真面目開始逐漸暴露，此時厌漂，它仍然有兩種評價：力挺的仍說它是“反帝”的“愛國主義”壯舉萨醒，厭惡的說它“愚昧”、“迷信”苇倡、“盲目排外”富纸。義和拳改稱義和團(tuán)囤踩，他們把斗爭的矛頭指向了帝國主義，集中打擊外國教會侵略勢力晓褪。1900年6月13日高职，義和團(tuán)運(yùn)動揭開序幕，迅速發(fā)展壯大辞州，勢如燎原烈火怔锌，很快掀起了一場席卷中國北部，震撼全世界的反帝“愛國”運(yùn)動变过。
在當(dāng)時的中國能夠進(jìn)入內(nèi)陸地區(qū)的只有傳教士埃元，而義和團(tuán)運(yùn)動仇恨的一個重要目標(biāo)正是教會組織。教會在中國吸納教眾引起了當(dāng)?shù)厝说暮艽蟛粷M媚狰，這里面固然一部分的原因是因為傳教者中間良莠不齊岛杀，不過就以幾個傳教士的能力，又能做出多少傷天害理的事情來呢崭孤，為何能夠掀起這么一場巨大的排洋風(fēng)潮?
往遠(yuǎn)了說类嗤，這是中國古代文化與西方宗教文化的對立是造成后來仇洋情緒泛濫的根源。除此之外辨宠，當(dāng)時人們的無知和愚昧也是造成這種敵視情緒的重要因素遗锣。比如通過自己的想象虛構(gòu)一些現(xiàn)在看來極其荒謬的"洋鬼子罪行，教徒經(jīng)常在周末聚在一起做禮拜嗤形，男男女女共處一室精偿，中國百姓能想到的是必在里面做邪淫之事。還有一些教徒會救濟(jì)街上的孤兒赋兵，于是大家傳言笔咽，這些洋人是要把這些小孩兒的眼睛心肝肺挖出來，作為藥引子用霹期。在那個封閉愚昧的年代叶组，輿論的力量是很強(qiáng)大的，大家久而久之便相信了這樣的謠言历造。
于是義和團(tuán)提出了“扶清滅洋”的口號甩十，一場轟轟烈烈的運(yùn)動就此展開。
