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近日與朋友閑聊鳖谈，友人隨口提到他家樓道中這兩天住了一個七八十歲的老人岁疼，天天鋪張?zhí)鹤樱稍谶^道的地板上缆娃。
據(jù)說這家老人幾年前為了孫兒能夠到該住房所在的學(xué)區(qū)上小學(xué)捷绒，老人辦理了房產(chǎn)贈予手續(xù)瑰排，將名下的房產(chǎn)贈予了兒子。沒想到如今因為一些矛盾暖侨，就被趕了出來凶伙，無處可去，只得在孩子的門前打個地鋪勉強度日它碎。
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掛了電話我不禁有些唏噓函荣，雖然不知其中的具體緣由，但讓一個遲暮之年的老人睡在大樓過道里總歸免不了叫人覺得世風(fēng)日下扳肛。
《佛說父母恩難報經(jīng)》中有云“父母於子傻挂，有大增益，乳哺長養(yǎng)挖息，隨時將育金拒，四大得成。右肩負父套腹、左肩負母绪抛，經(jīng)歷千年，正使便利背上电禀，然無有怨心於父母幢码，此子猶不足報父母恩〖夥桑”
想必這家人并非佛教徒症副，不信因果，但要如何狠心才能對睡在自家門外的老父親視而不見呢政基？
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類似的事其實早就屢見不鮮了贞铣，上海有一檔矛盾調(diào)解類欄目叫《老娘舅》【诿鳎“老娘舅”在滬語中常用來指代那些社區(qū)居委里主持公道調(diào)解糾紛的人辕坝。節(jié)目中甭管上臺伊始講的是什么矛盾，在觸及到問題核心時有八成都是為了房子荐健、財產(chǎn)的分配酱畅。
講起《老娘舅》中的“柏阿姨”，上海人幾乎沒有不知道的摧扇，她有一句名言“老巨伐脫手圣贸，脫手伐老巨”。意思是精明的老人家要把資產(chǎn)握在自己手中扛稽，不要輕易都交給兒女吁峻。雖然我并不完全贊同她的說法，但也并非全無可取之處。
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我們這一代人的父母大都出生在五六十年代用含，他們經(jīng)歷了最為貧瘠的社會環(huán)境矮慕，養(yǎng)成了節(jié)儉持家的習(xí)慣，省吃儉用一輩子啄骇，為孩子結(jié)婚買房盡心盡力痴鳄。我聽過許多老人對子女說：等我們老了，今后這些東西全都是你的缸夹。
憑什么痪寻？
這話乍一聽似乎沒什么毛病，無論80后虽惭、90后橡类、還是00后都是獨生子女居多，父母身后留下的房產(chǎn)存款除了留給子女似乎也沒有別的去處芽唇。
但面對父母無條件的付出顾画，子女難道就真的可以心安理得的將父母辛苦積攢的財富全盤收下嗎？
我的父母就是典型的為子女操勞一輩子卻無怨無悔的中國式父母匆笤，每當(dāng)他們用輕松的口氣對我說“這些錢以后總歸是你的呀研侣！”我都會對他們說“別別別！我就愿意你們現(xiàn)在把錢都給花了炮捧，花爽了庶诡！花高興了！你們身體健康才是我的福氣寓盗」嘧”
不來虛的璧函，我是真的希望等他們退休后把那些錢用來吃喝玩樂傀蚌，去看看沒見過的風(fēng)景，嘗嘗沒試過的風(fēng)味蘸吓。
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我有個同事CC善炫，廣東人，平時為人灑脫库继，除了小小的個子和一口廣式普通話箩艺，倒頗有北方人的豪爽勁兒。四十出頭的她有時還會扎倆小辮兒宪萄，言談舉止絕對沒有中年人的古板艺谆，和公司里的年輕人聊起八卦絕對不存在代溝。也因為她那股子豪氣拜英，我們都叫她班長静汤。
班長常常對她兒子說：“你別指望以后我的財產(chǎn)都可以讓你隨意支配，我的積蓄是我的，將來你對我孝順虫给，我才會把財產(chǎn)交給你藤抡，否則我樂得去周游世界∧ü溃”
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如果上了年紀的人都能有她的那份瀟灑和理智缠黍，相信無論是兒女還是老人都能過得輕松一些。
就像上文中提到的那位睡在走道的老人药蜻，如果能夠多為自己考慮一些瓷式，或許還能多享幾年清福。
從最現(xiàn)實的角度來說语泽，上海隨便一套住房至少都價值百萬蒿往。如果子女孝順，一家人共享天倫之樂固然好湿弦；若是攤上個不肖子孫瓤漏，老人大可以把房子一賣，挑間條件優(yōu)渥的養(yǎng)老院颊埃，白天打打太極蔬充，晚上跳跳廣場舞，豈不樂哉班利？
End.
封面圖片：210398
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