相信讀文言文時忠烛，同學(xué)們有時遇到這種情況：句法懂了惫霸，不會的詞兒也查工具書了，但對原文的理解似乎還隔著一層窗戶紙咱台。明明感覺得到只差一點就看得真切了，可就是只能看著模模糊糊的光源干著急俭驮。

造成這種理解隔閡和焦慮的原因回溺，并不是我們讀得不夠多或者句法差詞匯量小，而是我們對古人生活的情況缺乏必備的理解混萝。古人與今人之日常生活上的差別遗遵，自然反應(yīng)在語言的使用上。

古人（尤其貴族和知識分子階層）對自己的生活有著范圍很廣的典章制度規(guī)定逸嘀，上天文车要，下地理，舉凡婚喪嫁娶崭倘、學(xué)幸硭辏科舉类垫、起臥飲食等等，都包括其內(nèi)琅坡。哪些是高中生所常見悉患、所急需，同時也容易理解的呢榆俺？

我們可以通過這本《中國古代的衣食住行》找到答案：服飾售躁、飲食、宮室和車馬等方面茴晋。具體對高中生來說陪捷，應(yīng)該著重看本書的哪部分呢？我認為應(yīng)該立足課本诺擅，進行基礎(chǔ)性的拓展市袖。

比如我們學(xué)詩經(jīng)《氓》時，有一句“總角之宴烁涌，言笑晏晏”凌盯，我們除了應(yīng)該明白“總角”是指年幼之時外，還應(yīng)該回憶起《桃花源記》里“黃發(fā)垂髫”一句里烹玉，黃發(fā)指老人驰怎，老人長出黃發(fā)為有壽之征。以此二者為例二打，再可進行與頭發(fā)相關(guān)的拓展县忌，比如在性別和年齡上，古人男子二十要行冠禮继效，女子十五要及笄症杏，以示成人，可以婚配瑞信。

與頭發(fā)相關(guān)的厉颤，則可再進行進一步知識的延伸，如理解髡刑凡简、古人不戴冠的四種情況逼友、頭飾等。

合理的學(xué)習(xí)解構(gòu)是以一個知識點為基礎(chǔ)秤涩，回憶起相關(guān)知識點帜乞，以此二者為前提，再補充新鮮的相關(guān)內(nèi)容筐眷，這樣既達到了“溫故”的目的黎烈，又可“知新”，架構(gòu)出比較完整的知識模塊也有利于日后的記憶和使用。學(xué)習(xí)掌握文言基礎(chǔ)知識尤其可以作用這種方法照棋。

再如在《寡人之于國也》一課里资溃，我們學(xué)到“是亦走也”中的“走”為快跑之意。那么我們就該相應(yīng)地知道烈炭，慢走為“步”溶锭，疾行為“趨”，拼命地跑為“奔”梳庆。與之相關(guān)的，在他人面前“趨”卑惜，是表恭敬膏执，如，“入而徐趨”露久。

與走路相關(guān)的知識還可聯(lián)想到不走路時所用交通工具更米，如駕車御馬，即古人六藝之一的“御”毫痕。之所以古人很看中君子的駕駛技術(shù)征峦，是因為古路坎坷不平，若想行路平穩(wěn)消请、乘者相對舒適栏笆，則必須御馬經(jīng)驗豐富。那么臊泰，乘車位次又如何蛉加？御者、尊者缸逃、車右的位置排列則必須為左针饥、中、右需频。

以此種種丁眼，一點散發(fā)幾點，幾點再散發(fā)昭殉，各散發(fā)點再進行勾連理解苞七，瑣碎的古文常識就可以比較方便地記憶和回憶。做這項工作挪丢，有點像蜘蛛結(jié)網(wǎng)莽鸭，每個蜘蛛網(wǎng)節(jié)點的存在都是知識點，而網(wǎng)絲之間的架構(gòu)吃靠，正是我們看這本書時應(yīng)該做的事硫眨。

這本書的另一特色是有彩色插圖可供參考想象。有些東西，用文字說半天礁阁，人們理解的還一知半解巧号，但甩出一張相關(guān)的圖片，則可以達到四兩撥千斤之效姥闭。

特色之三是出現(xiàn)的生僻字均有注音５ず琛！棚品！這對查工具書懶癌患者來說靠欢，絕對是天降福音靈藥！Ｍ堋门怪！

我們知道，漢字不同英文單詞锅纺，英語單詞掌握發(fā)音規(guī)則后不看音標(biāo)也能讀出來掷空，漢字讀音雖然也有一定讀音規(guī)則可參考，如看聲旁囤锉，但準確率有限坦弟。如果不會讀，又不會寫官地，那就很難記住酿傍，與固有知識進行聯(lián)系，只能模糊地感覺到與某某相關(guān)驱入。如果勤于翻查工具書拧粪，又常會陷入沮喪的情緒之中：啊，這么多不認識的字沧侥，查起來好心塞可霎，算了，明天再看吧宴杀！而明天又復(fù)以此言辭推諉癣朗，則無日可進步矣。

學(xué)習(xí)是一個建構(gòu)旺罢、拓展知識框架的過程旷余，學(xué)習(xí)古文則必須建立一個以古人生活為框架的立體知識體系。有時你與理解文言文內(nèi)容之間扁达，真的只隔著一層半透明的窗戶紙正卧。