【我】：我現(xiàn)在跟著景嚴(yán)法師在學(xué)國(guó)學(xué)乎芳，進(jìn)而接觸了凈土遵蚜，我學(xué)國(guó)學(xué)很有感覺(jué)，覺(jué)得對(duì)生活幫助也很大奈惑，但一直對(duì)佛教沒(méi)有感覺(jué)吭净，所以沒(méi)有信心皈依，我明天試試對(duì)密宗有感覺(jué)沒(méi)肴甸？
【七媽】：一切都是上天注定的寂殉，跟著感覺(jué)吧，感覺(jué)才是潛意識(shí)原在。
【我】：你皈依了嗎友扰？
【七媽】：我皈依二年了彤叉。
【我】：我一直下定不了決心啊。
【七媽】：這是緣分村怪，糊涂才皈依秽浇，我是糊里糊涂被皈依的。
【我】：我對(duì)道教很感興趣甚负。
【七媽】：殊途同歸柬焕，都是一樣的哈。
【我】：我周圍的朋友都很期盼我能皈依梭域，但我總覺(jué)得這世上的法門那么多击喂，如果皈依了，就不能再去信奉別的宗教了碰辅，但我很貪心懂昂，我想每種都試試。再說(shuō)没宾，我又怎么能保證佛教就是唯一的凌彬，最根本的法門呢？
【七媽】：佛法是最敞開(kāi)循衰，可以容納萬(wàn)有铲敛，而且鼓勵(lì)質(zhì)疑，佛陀就是叛逆者会钝。皈依的第一層次是怕死伐蒋，還沒(méi)有怕死就不用著急哈。
【我】：我覺(jué)得不害怕死亡迁酸，我已經(jīng)看開(kāi)了先鱼，道家對(duì)死亡也說(shuō)得很清楚了，我能接受奸鬓。正因?yàn)槲医邮艿兰覍?duì)死亡和輪回的概念和佛家的是不一樣的焙畔，所以我才質(zhì)疑修佛的必要性，如果死后都不是你的串远，那還修什么勁呢宏多？
【七媽】：很好啊，你的狀態(tài)澡罚，連死都不恐懼了伸但，這已經(jīng)是很高的境界了。
【我】：這怎么算有境界呢留搔？我雖然對(duì)死亡有認(rèn)識(shí)更胖，但也許是淺層次的，再說(shuō)，我也有很多煩惱啊函喉，有貪欲啊避归。并且我還想認(rèn)清楚這世界的規(guī)則啊，這些才是修行的跟本目的啊管呵。
【七媽】：人只要沒(méi)煩惱梳毙，皈依與否，信仰什么捐下，都不重要账锹。死才是根本，其他的煩惱都是對(duì)死的抵御坷襟。保留您的疑問(wèn)和懷疑奸柬，不用去順?lè)说囊庖?jiàn)，您是您自己的主人婴程。學(xué)佛也就是為了讓自己成為自己的主宰廓奕，就這一個(gè)目的。
【七媽】：上師只是帶領(lǐng)我們?nèi)ヒ?jiàn)到真相的領(lǐng)路人档叔，我們拜上師桌粉，也是拜自己，皈依上師衙四，也是皈依自己铃肯，沒(méi)有區(qū)別的。
【七媽】：只是您還只是未來(lái)佛传蹈，如果沒(méi)有過(guò)來(lái)者引領(lǐng)您押逼，提攜您，您根本就無(wú)法看見(jiàn)自己惦界，所謂的主宰也是在自我的幻想中挑格，這就是上師的意義。所有的因緣都是水到渠成的表锻，聆聽(tīng)自己的感受恕齐，尊重自己的感受，不急的哈瞬逊。
道理知識(shí)概念是沒(méi)有任何意義的，要自己心有所動(dòng)仪或，心有所應(yīng)确镊。用道理去說(shuō)服頭腦不是佛法。
【我】：我又害怕自己太過(guò)愚鈍范删，耽誤時(shí)機(jī)蕾域。又覺(jué)得自己處于混沌之中，希望能得到引領(lǐng)。
【七媽】：不會(huì)的旨巷，佛陀有大愿巨缘，每個(gè)眾生都會(huì)得到解脫的，只是自己的因緣不一樣采呐，有早有晚若锁，所以不用擔(dān)心的。
混沌是因?yàn)椴混o斧吐，對(duì)自己不清晰又固，小溪流也有混濁，也有清澈時(shí)候煤率，多給自己些時(shí)間仰冠，就會(huì)慢慢靜下來(lái)。
【我】：總之我是覺(jué)得我對(duì)佛法信心不夠蝶糯，總覺(jué)得是不是在等待有更適合自己的洋只，更優(yōu)選的法門。
【七媽】：這個(gè)我想起了佛陀和阿難的故事昼捍，在行腳的時(shí)候木张，佛陀說(shuō)：“我想喝水，就是我們剛剛走過(guò)的那個(gè)小溪邊端三，請(qǐng)你去取些水回來(lái)”舷礼。，阿難說(shuō)：“那里牛車剛剛走過(guò)郊闯，水很渾濁妻献，我到前面去取吧⊥帕蓿”育拨，佛陀說(shuō)：不，你還去那兒欢摄。阿難第二次去熬丧，發(fā)現(xiàn)水還是很渾濁。他又回來(lái)怀挠，說(shuō)：“我們?nèi)e的地方取吧析蝴。”绿淋，佛陀說(shuō)：不闷畸，你一直呆在那兒，你看那個(gè)水凈下來(lái)就可以喝了”吞滞。阿難第三次去了佑菩，他在那兒坐了一會(huì)兒盾沫。佛陀是正確的：水已經(jīng)變得蠻干凈了，葉子也沒(méi)了殿漠，泥沙沉淀下去了赴精。但水還不是一干二凈，所以他坐在岸邊绞幌，看著溪水流淌佛蕾哟。慢慢的，慢慢的啊奄，水變得像水晶一樣透徹渐苏。他開(kāi)開(kāi)心心的回來(lái)了。
這個(gè)事情就說(shuō)明菇夸，我們給自己多一點(diǎn)時(shí)間琼富，一切都會(huì)沉淀下來(lái)的，就象我們生命中的一些人一樣庄新，有時(shí)人走著走著就散了鞠眉，有的人會(huì)一直留在你的生命中。佛法也是一樣的择诈，你覺(jué)得現(xiàn)在還不需要械蹋，也是你說(shuō)的可能緣份沒(méi)到，但走著走著你就能感受到了羞芍，可能是在某一天哗戈，某一時(shí)候，就象小溪流水不可能一直很渾濁不安的荷科，緣份它一直都在唯咬，?只是你什么時(shí)候去看見(jiàn)并感受到而已。
而且你現(xiàn)在這個(gè)狀態(tài)的話畏浆，要想進(jìn)入佛門的話胆胰，還不是很適合的】袒瘢“至道無(wú)難蜀涨，唯嫌揀擇”，能夠通達(dá)大道蝎毡，其實(shí)是非常簡(jiǎn)單的厚柳，但你思維里面有各種種樣的分別，各種各樣比較的話顶掉，那你始終就進(jìn)不了那個(gè)大道草娜。當(dāng)你心里還有比較的話，其實(shí)就證明你還沒(méi)有作好準(zhǔn)備痒筒，所以允許自己再這樣的去檢測(cè)一下，去選擇一下，其實(shí)還是挺好的簿透。
【我】：**師說(shuō)移袍，如果不皈依的話，就不太方便向上師學(xué)習(xí)老充，但我又很想學(xué)葡盗，我想什么都嘗試。昨天試了一下禪意茶啡浊，很有感覺(jué)觅够。
【七媽】：沒(méi)關(guān)系的，上師對(duì)一切都是敞開(kāi)的巷嚣，沒(méi)有分別的喘先。
【我】：你家里人對(duì)你修行佛法有什么偏見(jiàn)沒(méi)？
【七媽】：有啊廷粒，都不準(zhǔn)我上青城山窘拯，覺(jué)得我會(huì)要皈依，太不可思議了坝茎。但正是因?yàn)轲б懒说渔ⅲ也趴梢怨蛳拢郧岸际亲愿咦源蟮泥头牛詾樽约荷蹲佣级?/p>
【我】：八己啊？你們家也這樣按巫谩恨课？你們家都是高層次的文化人，還這樣和措？
【七媽】：七爸覺(jué)得我就是上師了庄呈，怎么還去皈依別人。他知道我的心很靜派阱。
【我】：看來(lái)你在你老公心目中的地位很高哦诬留，就像是佛菩薩一樣，要把你供起來(lái)了贫母。哈哈哈文兑。
【七媽】：學(xué)佛了，恰恰每個(gè)人都是我的佛菩薩腺劣，是我要供養(yǎng)每個(gè)人绿贞。煩惱即菩提，孔夫子都要煩惱橘原，都說(shuō)自己是喪家犬籍铁，我們煩惱是正常的涡上，不必沮喪。只需要觀煩惱為什么拒名，來(lái)自自己什么樣的恐懼就可以了吩愧。不了解自己，就會(huì)覺(jué)得煩惱是個(gè)事增显。所以任何事都向內(nèi)求雁佳，就可以了。
【七媽】：上師相當(dāng)于摔跤吧爸爸里的爸爸同云，是個(gè)教練糖权，他告訴我們我們每個(gè)人都是佛，真相是什么炸站，但一般我們都不相信星澳。所以需要教練陪伴著讓我們認(rèn)清自己，超越自己武契。這就是皈依的意義募判。如果不相信上師，就去皈依咒唆，非常盲目届垫，也容易退轉(zhuǎn)。因?yàn)槟X海中有一千萬(wàn)個(gè)草泥馬在評(píng)判全释，在比較装处。所以慢慢來(lái)，不著急的哈浸船，該留下來(lái)的自然會(huì)留下來(lái)妄迁。
【七媽】：在愛(ài)面前，我們都會(huì)害怕李命，都會(huì)不相信登淘，這是自然的。上師是給我們無(wú)條件愛(ài)的那個(gè)人封字，但如何才能相信黔州，如何才能驗(yàn)證，這需要時(shí)間和經(jīng)歷阔籽，不是人家說(shuō)什么就是什么的流妻，要有自己的切身體會(huì)。
【我】：上師有實(shí)修的法門笆制，我想試試绅这，只是理論的學(xué)習(xí)我覺(jué)得很難。
【七媽】：上師是如意寶在辆，啥子法門都有证薇，只要“要”度苔，沒(méi)有不有的。凈土實(shí)際上是最高法門棕叫，只是人們一般不知道林螃，盡是依樣畫(huà)葫蘆奕删，照著畫(huà)的人自然糊涂了俺泣。
【七媽】：您如果皈依，可以問(wèn)上師三十個(gè)問(wèn)題完残，任意問(wèn)題都可以伏钠，上師就可以從您問(wèn)題知道您從那里契入更合適。教育都是個(gè)體化的谨设，一個(gè)模子出來(lái)的不是教育熟掂。大音希聲，大象無(wú)形扎拣，只有當(dāng)下的問(wèn)題才是契入機(jī)緣赴肚。我可是八萬(wàn)四千問(wèn)才皈依的，但問(wèn)不倒二蓝，就只有服了誉券。教育不是給你一盆水，而是點(diǎn)燃心中的火刊愚，是啟發(fā)踊跟，不是灌輸。
【七媽】：能夠收服我的只有智慧鸥诽，只有慈悲商玫，上師是悲智雙運(yùn)，這是我的體驗(yàn)牡借。我無(wú)法去說(shuō)服您拳昌，不過(guò)您可以給自己機(jī)緣，去體證悲智雙運(yùn)钠龙。
**也是一樣的炬藤，我從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)希望她皈依的，是她自己通過(guò)體證確定的俊鱼。
【我】：告訴你一件事啊刻像，昨天讓上師給兒子加持，頌的文殊心咒并闲，今天考了個(gè)100分细睡。哈哈哈
【七媽】：師父一直強(qiáng)調(diào)不要迷信哈，弟子們都說(shuō)師父法力高強(qiáng)帝火，但這只是接引溜徙。
【我】哈哈哈湃缎！這是真的啊，? 我兒剛給我打電話蠢壹。
【七媽】有一次女兒去上師那里嗓违，向上師訴說(shuō)自己在參加學(xué)校好聲音比賽中，與組合中的隊(duì)友在參賽中造成的煩惱图贸，每個(gè)人都有自己的意見(jiàn)蹂季，感覺(jué)困難重重，煩惱重重疏日，真的不想再參加下去了偿洁。上師笑瞇瞇的聽(tīng)她喋喋不休的訴說(shuō)，沒(méi)有打斷她沟优，直到她說(shuō)累了自己停下來(lái)涕滋。然后上師繼續(xù)笑瞇瞇的說(shuō)：“是啊挠阁！我們要做一件事情都很不容易的宾肺，特別是一群人一起做。每個(gè)人都想把事情做好侵俗，都很努力锨用，只是大家覺(jué)得要努力的地方可能是不一樣的，所以會(huì)有不同的意見(jiàn)坡慌。我們多聽(tīng)聽(tīng)別人怎么想的黔酥，多給別人說(shuō)說(shuō)自己是怎樣想的，找到大家都想的洪橘，一起努力跪者，就會(huì)克服重重困難，一起走向勝利熄求≡幔”后面一句話我有些記不起了，但應(yīng)該說(shuō)得比現(xiàn)在寫出來(lái)的更有激情弟晚。當(dāng)時(shí)我在一旁聽(tīng)著忘衍，非常感動(dòng)。一方面想著小豆豆第一次遇見(jiàn)校長(zhǎng)卿城，也是這么被聆聽(tīng)枚钓，被滿足。一方面也想到了彼岸家園的建設(shè)瑟押，難道不也是這樣嗎搀捷？從一個(gè)發(fā)心開(kāi)始，到匯集眾力，到今天的吉祥家園嫩舟，一點(diǎn)點(diǎn)如燕子銜泥做窩氢烘，中間有多少師兄的多少付出啊家厌！里面一定有沖突播玖、矛盾、眼淚饭于，但更有上師帶領(lǐng)下的融合蜀踏、凈化、歡喜镰绎。圓滿是什么脓斩，永遠(yuǎn)不在我們想象的高處，只在我們當(dāng)下的各種沖突畴栖、碰撞、互動(dòng)中八千，在我們當(dāng)下的不圓滿中吗讶，不奢求時(shí)時(shí)處處的和諧，而是求同存異的綻放恋捆，就在圓滿中照皆，就是圓滿。
【我】：這幾天又翻看了你的話沸停，覺(jué)得離信任又近了一步膜毁。
【七媽】：不要給自己貼標(biāo)簽，都是在改變的愤钾∥帘酰恐懼是自己的，但不是不變的,轉(zhuǎn)化了就是力量了能颁！
【我】：你真的可以當(dāng)上師了杂瘸！你的話可以打動(dòng)我。
【七媽】:其實(shí)這個(gè)世界真的是平行世界伙菊，很多我們頭腦無(wú)法知道的東西败玉。我們的所知太有限了，真的跟針眼那么小镜硕。無(wú)知的太多太多了运翼。但我們一般都愿意做鴕鳥(niǎo)，埋頭眼前那丁點(diǎn)事兴枯，根本不敢面對(duì)未知血淌。上師其實(shí)就是給我們信心，讓我們看見(jiàn)無(wú)限念恍，現(xiàn)在遇見(jiàn)的就不是啥事了六剥。這就是上師的意義晚顷。
【我】：我非常樂(lè)意去探索未知，只是我對(duì)佛法和上師還沒(méi)有完全的信心疗疟，還有分別心该默。我現(xiàn)在親近佛法就當(dāng)是在探索未知了！
【七媽】:就跟結(jié)婚一樣策彤，是且行且信心的栓袖，一開(kāi)始就覺(jué)得信得不得了，基本上都是沖動(dòng)店诗。
【七媽】:我是隨便皈依的裹刮，就覺(jué)得那是個(gè)會(huì)所，好玩庞瘸，沒(méi)皈依去玩不方便捧弃。根本不曉得是個(gè)套子，進(jìn)去了就出不來(lái)擦囊，但我還是非常感恩自己的沖動(dòng)簡(jiǎn)單
我寧愿一個(gè)人因?yàn)椤钙碓敢磺斜娚@得快樂(lè)」自稱佛教徒违霞，而不希望他因吃素、持咒瞬场、禪定而自稱佛教徒买鸽。
---宗薩蔣楊欽哲仁波切
非常感恩師兄的第一時(shí)間分享，仁波切的開(kāi)示既慈悲又讓人感動(dòng)。這也讓我想起了自己的修法過(guò)程。當(dāng)我遇見(jiàn)師父之前笋庄，我應(yīng)該是對(duì)佛教即佛教徒充滿了傲慢與偏見(jiàn)，我的見(jiàn)解就是歷史教科書(shū)上的見(jiàn)解看幼，加胡適、季羨林這樣的學(xué)術(shù)上的研究枢希。對(duì)身邊的佛教徒我內(nèi)心是輕視的桌吃，覺(jué)得好愚昧。我也絕對(duì)不會(huì)想到我和佛教有任何關(guān)系苞轿。皈依師父也是一念之間茅诱，真的跟參加一個(gè)會(huì)所，購(gòu)買一個(gè)會(huì)員資格沒(méi)有什么兩樣搬卒，很隨意的瑟俭。當(dāng)然這與師父的智慧吸引有關(guān)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人告訴我輪涅一如契邀，雖然師父說(shuō)他是佛陀的中介摆寄，但我對(duì)佛陀一點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有，我覺(jué)得我皈依的是師父，僅僅是皈依師父而已微饥。如果說(shuō)皈依是一時(shí)沖動(dòng)逗扒，后面則有要向師兄們學(xué)習(xí)，要如法的壓力欠橘。我厭惡念咒矩肩，也不喜歡禪坐，我繼續(xù)貪嗔癡的活在原來(lái)的生活中肃续，是師父緩解了我這方面的壓力黍檩，他的開(kāi)示和宗薩一樣，讓我感覺(jué)內(nèi)在比外在形式更重要始锚。當(dāng)我悟到這一點(diǎn)后刽酱，我又自大了，記得我寫了一篇《菩薩不住相布施》的文章瞧捌，認(rèn)為吃素棵里、念咒、打坐都是有相的察郁，關(guān)鍵還是內(nèi)心的四無(wú)量心和外在的菩薩四攝行衍慎。但師父說(shuō)一葉可以窺視感知森林，但不要認(rèn)為這片葉子就是森林皮钠，還需要走進(jìn)森林。讓我很羞愧赠法。因?yàn)樵敢猱?dāng)一個(gè)好弟子麦轰，我開(kāi)始讓自己跟師兄們學(xué)習(xí)，每天也匯報(bào)修法數(shù)量砖织。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)修法其實(shí)是去執(zhí)的好武器款侵，逐漸心甘情愿的每日修法。但這個(gè)過(guò)程也不是一帆風(fēng)順侧纯，而是充滿挫折眼淚沮喪新锈，是退退進(jìn)進(jìn)的輾轉(zhuǎn)反側(cè)。這個(gè)過(guò)程的最大收獲是感受到持咒打坐修法的力量眶熬，變得更加的謙卑妹笆。但當(dāng)我開(kāi)始一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的佛弟子的修法程序時(shí)，遭遇到親朋好友的壓力娜氏，他們有恐慌拳缠，覺(jué)得我不是他們熟悉的“人”了，超凡脫俗缺乏人味贸弥，認(rèn)為我被洗腦了窟坐，也因此對(duì)佛教有對(duì)抗的言語(yǔ)。當(dāng)時(shí)我很苦惱，師父說(shuō)哲鸳，不要做狂熱的佛教徒臣疑，親人們是最近的佛菩薩，要用四攝行供養(yǎng)他們徙菠。然后我就不在拘泥于外在的表象讯沈，親朋好友們就放心了。他們說(shuō)好害怕我念咒的樣子懒豹，覺(jué)得我不是一個(gè)世界的人芙盘，好喜歡我和大家擺龍門陣開(kāi)玩笑不談佛法的溫暖。我依然看上去一點(diǎn)也不像佛教徒脸秽，但心靈的轉(zhuǎn)化卻有了不一樣儒老。
這就是我的心路歷程，也是我真正皈依佛法的過(guò)程记餐，佛法無(wú)邊無(wú)量驮樊，不是形式，不是做得像就是片酝，但對(duì)做得像我也非常隨喜囚衔。佛法是突破概念的心靈之道，是做減法的心靈凈化雕沿，無(wú)有桎梏练湿，又尊重一切發(fā)生。頂禮諸佛菩薩审轮，頂禮一切善知識(shí)肥哎，頂禮一切眾生。
【七媽】:以上這段話疾渣，基本上就是我的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程
【我】我是把皈依看得很神圣篡诽，我覺(jué)得人生一定是一個(gè)精神回家的過(guò)程，皈依相當(dāng)于給你指明了目的地和方向榴捡，一旦走偏杈女，就會(huì)南轅北轍。我現(xiàn)在覺(jué)得精神的家園離我很近吊圾，但又不敢確定达椰，害怕誤入歧途
【七媽】因?yàn)槲乙恢焙茏孕牛瑳](méi)有人可以動(dòng)搖我街夭，所以皈依就跟玩一樣砰碴，沒(méi)看得很嚴(yán)重。但七爸知道了就非嘲謇觯看重呈枉，非要我退皈依趁尼。他認(rèn)為是非常重要的事。好像我皈依了就要出家一樣恐懼猖辫。讓我覺(jué)得不可思議酥泞。
但我后來(lái)才知道這不是鬧著玩的，是一個(gè)天網(wǎng)套子把我套進(jìn)去的啃憎。也只有認(rèn)帳了芝囤。
所以我基本不會(huì)去勸別人是否皈依，勸是沒(méi)有任何效果的辛萍。我們的命運(yùn)說(shuō)穿了不是我們的悯姊，是冥冥之中自有天意。
我皈依的反應(yīng)很大贩毕，基本上叫驚醒了所有的存在悯许。還是有后悔過(guò)，還給師父抗議過(guò)辉阶，雖然只有兩年先壕，但真的是經(jīng)歷千山萬(wàn)水，中途的痛苦眼淚那不是一般的多谆甜，但這一切都過(guò)去了垃僚，雨過(guò)天青，除了感激规辱，還是感激谆棺。
修行是很苦的事，是剝皮抽筋自我暴露無(wú)遺罕袋。所以一般人我都說(shuō)只要眾善奉行諸惡莫作就可以了包券，沒(méi)有遇見(jiàn)具緣上師，千萬(wàn)別修炫贤，入魔境都不自知。
很多都是差之毫厘失之千里付秕，正法難遇兰珍，善知識(shí)難遇
【我】：一旦皈依，便不能信奉外教询吴，我以前一直對(duì)道教感興趣掠河，但道教沒(méi)有佛教這么入世，也找不到好的老師猛计，所以接觸不深唠摹。
【七媽】：一切賢勝皆以無(wú)為法而有差異，說(shuō)的都是一回事奉瘤，佛法最究竟勾拉。儒釋道任意道無(wú)一不是佛法煮甥。
【我】：你念經(jīng)打坐嗎？
【七媽】：我只能告訴您我念經(jīng)打坐過(guò)藕赞，這些都要按師父的安排成肘，各人不一樣的
【七媽】：現(xiàn)在每天早上五點(diǎn)鐘還參加了一個(gè)百字名的共修，每天都要打卡斧蜕，要打一百天双霍，是***組織的，但是他們念得太快了批销，我又念不動(dòng)洒闸，然后經(jīng)常聽(tīng)著聽(tīng)著就睡著了，哈哈均芽，不是很入法的在聽(tīng)在念丘逸。反正我這方面是不行的。
【我】：就是想象不出來(lái)你還要去念經(jīng)骡技，打坐鸣个。我覺(jué)得你完全不可能像***師那樣去修行嘛，因?yàn)楫吘故窃谏鐣?huì)生活中布朦，時(shí)間這么有限囤萤，工作這么繁忙，每天忙得精疲力盡的是趴，哪有那么多時(shí)間花在念經(jīng)打坐上涛舍？
【七媽】：百字明是基本的，這是一定要念的唆途，這個(gè)念了反應(yīng)很大的富雅，每個(gè)人要念多少遍這和各人的業(yè)力是相關(guān)的，有的人要念十萬(wàn)遍肛搬，有的人要念幾十萬(wàn)遍没佑，每個(gè)人不同，我還是踏踏實(shí)實(shí)念了三萬(wàn)多遍温赔，后面就沒(méi)怎么念了蛤奢，我也沒(méi)完成那個(gè)加行，但是真的是因人而異的陶贼，但我還是想把百字明加行念完的啤贩，所以我早上那么早起來(lái)，
【我】:我就覺(jué)得要做的功課太多了太多了拜秧，我看有的師兄發(fā)愿的三個(gè)月念十萬(wàn)遍痹屹，磕多少頭的，還有需要念好多回向給親人的枉氮。唉啊志衍，實(shí)在太多太多了暖庄。不是說(shuō)可以頓悟成佛嗎？那還做那么多功課干什么足画？
【七媽】：你如果能夠相信頓悟可以成佛的話雄驹，那你就很容易了。但是一般人他是不相信的淹辞，一般人是需要修定的医舆。 你沒(méi)有定的話，你光口頭上知道象缀，或者理論上知道蔬将。比如說(shuō)，你看了那么多書(shū)央星，聽(tīng)了那么多課霞怀，你知道如何做一個(gè)好母親。但在現(xiàn)實(shí)生活中莉给，你其實(shí)是做不到的毙石。當(dāng)事情來(lái)了的時(shí)候，你就跟著情緒跑了颓遏，你不可能把你的心能夠坐住 徐矩。你不能分清這個(gè)事情的真象是什么，該怎么處理叁幢。說(shuō)到底就是這些道理都是別人的滤灯，都是圣賢們說(shuō)的，你大腦知道了曼玩，但你沒(méi)辦法去體證它鳞骤，你沒(méi)辦法讓它成為你的一部份。其實(shí)我們修的就是要讓這個(gè)道理成為我們的生命黍判，而不只是道理豫尽。但是這就需要有定力，沒(méi)有定力顷帖，就會(huì)情緒和外部環(huán)境的影響拂募，你的心就亂的。所以它就需要有這些形式窟她。
【七媽】：并且這些形式，都是千百年以來(lái)蔼水，人們的智慧的總結(jié)震糖，他告訴你，嗯趴腋，采用這種方法吊说，你就更容易定下來(lái)论咏，或者更容易見(jiàn)到自己的內(nèi)心，它是一種方法颁井，一種途徑厅贪。我們覺(jué)得自己生活中有很多很多的事，生活上雅宾，工作上养涮，異常煩忙，但我覺(jué)得最重大的問(wèn)題眉抬，恰恰是我們能不能掌握我們自己的這顆心贯吓，所以我們?yōu)榱诉@顆心，是值得去投入一定的時(shí)間和精力的蜀变。
【七媽】有時(shí)我們會(huì)覺(jué)得悄谐，啊，孩子更重要库北，工作更重要爬舰！那是因?yàn)檫€沒(méi)有出離心，還沒(méi)有看破寒瓦。當(dāng)然會(huì)覺(jué)得你手里的事情比你要修的法啊情屹，這些重要的多。這是很正常的孵构。他都有一個(gè)接受的過(guò)程屁商，所以說(shuō)修法的過(guò)程呢，他一定會(huì)讓你體會(huì)到跟你生命當(dāng)中不一樣的東西颈墅，才會(huì)有人愿意做下去蜡镶，就是說(shuō)沒(méi)有收獲是沒(méi)有人會(huì)去做的。為什么很多人他即使再有錢恤筛，應(yīng)有盡有了官还，但他最終他還是愿意放下來(lái)做這個(gè)事情呢，那這個(gè)事情他肯定會(huì)有原因和吸引力的毒坛，人們肯定能夠在這里面得到一些你過(guò)去通過(guò)其世俗體驗(yàn)所得不到的東西望伦，這個(gè)體驗(yàn)就是如人飲水，冷暖自知煎殷。
【七媽】：我的感覺(jué)這都是齊頭并進(jìn)的吧屯伞，做上做下它不是分離的。包括我也有一段時(shí)間是每天早上五點(diǎn)鐘起來(lái)豪直，坐禪要做一個(gè)小時(shí)劣摇，都是值得的啊， 還有什么在一個(gè)月之內(nèi)念十萬(wàn)遍啦弓乙， 這些我都?xì)v經(jīng)過(guò)的末融。我覺(jué)得蠻好的钧惧。
【七媽】：修行對(duì)我的生活和工作沒(méi)有影響的。生活工作修行我覺(jué)得應(yīng)該是齊頭并進(jìn)的勾习，就是越來(lái)越放松浓瞪，越來(lái)越開(kāi)心。我沒(méi)覺(jué)得修法是個(gè)負(fù)擔(dān)巧婶，如果覺(jué)得修法是個(gè)負(fù)擔(dān)乾颁，那肯定就是有執(zhí)著吧。但是你沒(méi)有進(jìn)入這個(gè)系統(tǒng)粹舵，你光是去想钮孵，是很容易想不明白的。
【七媽】：很多觀念就如同結(jié)婚一樣和沒(méi)結(jié)婚的一樣眼滤，你沒(méi)結(jié)婚時(shí)巴席，你去想象婚姻生活你是想象不出來(lái)的。你進(jìn)入這個(gè)婚姻之后诅需，就知道了漾唉，哦，原來(lái)是這么回事堰塌。也比如和有沒(méi)有當(dāng)媽媽完全不一樣赵刑，等當(dāng)媽媽之前，你會(huì)覺(jué)得當(dāng)媽媽很辛苦场刑，對(duì)我們的束縛好多般此，要給孩子做好多事情，要付出好多的時(shí)間和精力牵现，完全失去自我铐懊。但是呢，另一方面瞎疼，幸好我當(dāng)了媽媽科乎，我才知道原來(lái)孩子會(huì)給我?guī)?lái)另外一個(gè)世界。修行就有點(diǎn)兒這種感覺(jué)贼急，和你們想象是不一樣的茅茂，只有進(jìn)入了之后才會(huì)真正的體驗(yàn)。
【七媽】：象我以前太抓，我覺(jué)得自己生活狀態(tài)蠻好空闲，就是七爸他都覺(jué)得我很奇怪啊，你的日子過(guò)得那么舒心呢走敌，好象也沒(méi)有什么煩惱进副，為什么你還要去修呢？但實(shí)際上我進(jìn)入了，我才知道影斑，哇，原來(lái)是這樣机打，原來(lái)我還有這樣那樣的執(zhí)著矫户，其實(shí)我還有這樣那樣的放不開(kāi)。因?yàn)槟阍叫腋２醒鋵?shí)你就越有一個(gè)失去的痛苦皆辽，因?yàn)槟憬K將有一天你會(huì)失去。在你死亡的一天芥挣，你終將會(huì)失去你所擁有的一切驱闷。那你現(xiàn)提前知道了，知道我所有的一切都將會(huì)離開(kāi)我空免，我怎么去知足于當(dāng)下空另。我覺(jué)得很好！很值得蹋砚！呵呵扼菠，呵呵，所以啊坝咐，幸虧我修行了循榆，幸虧師父讓我皈依了，幸虧有這么好的緣起墨坚，幸虧我進(jìn)入了這個(gè)領(lǐng)域秧饮，不然我是一個(gè)多么無(wú)知的人啊，不然我會(huì)自以為是過(guò)了一生泽篮，我就是這樣的感覺(jué)盗尸。沒(méi)休的人呢，是無(wú)法體會(huì)的咪辱。
【我】：我知道振劳，你要說(shuō)的意思是，心里要存有正知正念油狂，才不會(huì)受外界和自身情緒的干擾历恐。而正知正念是通過(guò)修行來(lái)實(shí)現(xiàn)的。那到底什么才是正知正念呢专筷？弱贼？
【七媽】：當(dāng)您不再去思維“什么是正知正念”，就這么坦然灑脫立于天地間磷蛹，就是正知正念了吮旅。
【七媽】：其實(shí)就是說(shuō)你再也不用花精力花時(shí)間把它耗費(fèi)在我這個(gè)事情到底該不該去做啊，做了對(duì)不對(duì)啊，好不好啊這上面庇勃。這就那么簡(jiǎn)單檬嘀，想做就做。做了就了责嚷，就不會(huì)去計(jì)較很多得失吧鸳兽，不要有得失的心念在。就是一種很簡(jiǎn)單的灑脫吧罕拂！修行就是做減法揍异，絕對(duì)不是給自己弄很多很多的條條框框讓自己的生活越來(lái)越有很多束縛。
【七媽】：我覺(jué)得說(shuō)穿的就是一種安全感吧爆班，我做事情都是很隨便的啊衷掷，你看我跟七爸，我們倆一見(jiàn)面柿菩，他就說(shuō)要跟我一生戚嗅。我覺(jué)得，哦碗旅，可以的渡处，就接受了。反正就沒(méi)有太多的那種去比較和選擇祟辟。該怎么樣就怎么樣医瘫，大腦很簡(jiǎn)單，我皈依也是旧困，其實(shí)就是一種直覺(jué)醇份，一種信任吧，你說(shuō)吼具，我要皈依僚纷，好不好，那我就去皈依了拗盒，然后說(shuō)什么就是什么怖竭，就不會(huì)有很多很多的思量吧，我覺(jué)得其實(shí)修的就是這個(gè)陡蝇。
【七媽】：為什么覺(jué)得我的生活很輕松叭簟？其實(shí)我的工作量登夫，包括家庭呢广匙，工作，還有其他方面恼策，這個(gè)量應(yīng)該還是很大的鸦致。但是我自己感覺(jué)呢，卻是輕松快樂(lè)的。但我想如果是換一個(gè)人來(lái)的話分唾，他可能就不會(huì)這樣想了抗碰，所以我想的話修的就是做事情簡(jiǎn)單不會(huì)猶豫，不會(huì)去比較绽乔。其實(shí)修的就是這個(gè)心吧改含，這個(gè)心呢，應(yīng)該來(lái)自安全感迄汛，就是我相信你，我相信我的生命骤视，我不害怕鞍爱。
【七媽】：我不怕犯錯(cuò)，錯(cuò)了就重來(lái)過(guò)就是了专酗。就是有一種好奇心睹逃，咦，修行是怎么回事兒祷肯，讓我試試吧沉填。好像做錯(cuò)了也不會(huì)把我怎么樣，總歸都是好事兒的感覺(jué)一樣佑笋。就不會(huì)有那種翼闹，哎喲，這是一件很重大很重大的事情啊蒋纬，我應(yīng)該怎么去比較權(quán)衡猎荠。就像那個(gè)弗洛伊德說(shuō)的一樣，人生當(dāng)中很重大的事情蜀备，恰恰你不是需要列出123點(diǎn)來(lái)說(shuō)服自己的关摇。你就跟著自己的感覺(jué)走就是了，就別想那么多碾阁。愿意就愿意输虱，不愿意就不愿意，找到感覺(jué)了就OK脂凶，沒(méi)感覺(jué)了宪睹，那就放棄。
【七媽】：我記得以前那個(gè)上卡茂老師的課艰猬，卡茂老師他說(shuō)我們猶豫的原因呢横堡，就是往往把自己看得太重了，其實(shí)就是有一個(gè)自保心在里面冠桃。當(dāng)時(shí)有人就問(wèn)啊命贴，選愛(ài)人好象是拋硬幣一樣。卡茂老師說(shuō)胸蛛，可是當(dāng)你把硬幣拋出去的時(shí)候污茵，你就知道這個(gè)人是不是你的愛(ài)人了≡嵯睿“就這么簡(jiǎn)單就決定了嗎泞当？”卡茂老師說(shuō)，對(duì)啊民珍，就這么簡(jiǎn)單襟士。當(dāng)你覺(jué)得應(yīng)該要很嚴(yán)重的去決定一件事情的時(shí)候，其實(shí)往往就是把自己看得過(guò)重嚷量，就很害怕受到傷害陋桂，這里面就有不安全感在里面。
【七媽】：所以蝶溶，修行到最后就是一個(gè)傻瓜嗜历，就不會(huì)去想的太多，也不會(huì)把自己看得那么重要抖所，就是真的覺(jué)得世事都是須臾瞬間梨州，什么樣子的生活給我過(guò)都是挺好的，就有這樣一種自由吧田轧，你可以接受各種各樣的情況暴匠，并不是說(shuō)你修行了，你就一定會(huì)得到很好的涯鲁，讓大家都能夠很羨慕的生活巷查，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨抹腿，孩子又爭(zhēng)氣岛请，家庭又和睦，自己又健康長(zhǎng)壽警绩，事業(yè)又興旺崇败。其實(shí)這些都跟修行沒(méi)有關(guān)系，也不要在修行當(dāng)中期望能夠得到這些東西肩祥。
【七媽】：修行恰恰是不在乎這些東西后室。就是這東西可以有，可以到我的生命里來(lái)混狠。但是呢岸霹，你離開(kāi)它，也過(guò)得一樣很開(kāi)心将饺」北埽可能越修越覺(jué)得這個(gè)人好像什么都沒(méi)有痛黎，什么都不都不在乎。但是你的內(nèi)心就會(huì)有一份安寧和自在刮吧，就是我可以接受任何的生活湖饱，不管是最高的，或者是最低的杀捻，不管是親人的相聚井厌，愛(ài)人的甜蜜，也可能是離別致讥。這你都可以去接受它仅仆，然后你才可以真正感悟當(dāng)下的美啊，才真正的能夠去感受生活本身的滋味兒垢袱。而不是活在自己的那些想象的得和失之間蝇恶。其實(shí)修的就是這份安全感吧，正如心經(jīng)里面說(shuō)的：無(wú)有恐怖惶桐，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅磐潘懊。我們生活過(guò)得那么嚴(yán)肅姚糊，那么緊張啊，那么充滿壓力授舟，其實(shí)就是因?yàn)槲覀冇泻芏嗟牡煤褪У男木群蓿跃蜁?huì)有恐懼，有擔(dān)心和害怕释树。而修行就是讓你看到真相肠槽，其實(shí)這“失去”并不可怕。
【七媽】：得到呢奢啥，也并沒(méi)有那么我們想象的了不起秸仙，得失之間都是很淡然，很平靜的桩盲。沒(méi)有得失的希求寂纪，生活就很平靜，就會(huì)很安心赌结，對(duì)捞蛋，就是這個(gè)狀態(tài)！這個(gè)你想在外部去找 柬姚，基本上很少拟杉，因?yàn)閹浊陙?lái)很多傳統(tǒng)的修行者給人的外觀都過(guò)得并不好。
【七媽】：只是一個(gè)人內(nèi)心的境界量承，你從外面是感受不到的搬设。就像莊子一樣穴店，就是一個(gè)小官，什么都沒(méi)有焕梅。而且經(jīng)常找別人借錢迹鹅，吃了這頓還不知道下頓在哪里。但是他的精神可以與天地相往來(lái)贞言，過(guò)的是逍遙游斜棚，就是任何人想跟你換你的人生你都不愿意和別人去換。就是這份瀟灑曠怡自在该窗。?
【我】:哈哈弟蚀！你已經(jīng)沉浸到自己的思想里遨游去了。和你談話太有趣了酗失，啟發(fā)很大义钉，我要記錄下來(lái)慢慢領(lǐng)悟。我們讀書(shū)會(huì)里有很多師兄修行规肴，沒(méi)有你的境界捶闸，你的這種方式是我比較認(rèn)可的。我可以把我們對(duì)話整理出來(lái)發(fā)到我們的讀書(shū)群里嗎拖刃？删壮？我相信會(huì)有很多人受啟發(fā)。
【七媽】：您要小心兑牡，修行的人一般都最固執(zhí)央碟，以為自己的認(rèn)知都是對(duì)的，聽(tīng)不得任何其他見(jiàn)解
【我】：這個(gè)我知道均函。我自己也是很固執(zhí)的亿虽，所以需要修行。容納萬(wàn)物苞也。保持正知正見(jiàn)洛勉。
