緊趕慢趕在晚間回到了家。回家的路總是漫長述暂，路途上的時(shí)間總是走的太慢。還好返程的車上有學(xué)生陪我聊天建炫，得以安放五個(gè)多小時(shí)的車上時(shí)光畦韭。在東西湖服務(wù)區(qū)的時(shí)候就提醒學(xué)生告知家長來學(xué)校接一下，出行十天帶的行李很多肛跌。到校后艺配，學(xué)生被等在校門口的家長陸續(xù)接走。
有和我道別的衍慎，也有默默離開隊(duì)伍的转唉，還有三四個(gè)學(xué)生并無家長前來。這幾個(gè)孩子準(zhǔn)備進(jìn)班等到晚自習(xí)放學(xué)后夜宵稳捆，我問他們不想家嗎赠法？幾個(gè)孩子朝我笑一笑。確定這些孩子的家長知道他們到校后乔夯，我疾步往家趕去砖织。
車上與學(xué)生的聊天中提到這樣一個(gè)問題款侵，能否通過一個(gè)人的言語來分析一個(gè)人的想法。這是一個(gè)非常有趣的話題侧纯，涉及到語言和人的思維新锈，也涉及到人的表達(dá)和內(nèi)在世界，同時(shí)還可以往更廣泛的意義上來講眶熬，那就是如果人的精神可以被分析的話妹笆，又如何分析呢？語言可以成為一種分析心理娜氏、精神世界的通道嗎拳缠？
語言雖然是一個(gè)人思維的外部展示，但一個(gè)人卻不會用盡語言將內(nèi)在的思維全部展露出來牍白。這是可以理解的脊凰，因?yàn)槿说膬?nèi)在是自由的而外在世界充滿了各種限制要求，這種矛盾使得在通過語言表達(dá)時(shí)要充分的考慮到現(xiàn)實(shí)情境茂腥，必然語言是在內(nèi)在思維內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修正修飾掩蓋后得以表達(dá)出來狸涌。有沒有技術(shù)可以通過對語言的分析，盡管語言的內(nèi)容與個(gè)體實(shí)際內(nèi)心的世界出現(xiàn)了偏差甚至是嚴(yán)重的扭曲最岗，可以還原出說話者真實(shí)的內(nèi)在世界呢帕胆？我不知道。
不過從另一個(gè)角度出發(fā)般渡，則完全有可能獲得說話者的內(nèi)在世界全貌懒豹。不去分析說話者所說內(nèi)容本身，而是分析說話者為何選擇這個(gè)角度來說以及表達(dá)時(shí)所采取的句法形式驯用。從個(gè)體能夠意識到范圍內(nèi)分析脸秽，是得不到牢靠的內(nèi)容，因?yàn)檠哉f者通過意識進(jìn)行了強(qiáng)力的遮蓋蝴乔，但是可以從側(cè)面或則意識不到的方面進(jìn)行分析记餐，則會打開一扇通往內(nèi)在世界的大門。
嚴(yán)肅的對話很容易引發(fā)對方的心理警戒薇正，說話者通過意識審查和加工片酝，表達(dá)出更多與內(nèi)在世界分離的內(nèi)容。而在自由表達(dá)或者是自由聯(lián)想中挖腰，又或是在場景描述中雕沿，就可以提供更多機(jī)會進(jìn)行分析。而這也是通往心靈深處的有效方法猴仑。
比如在繪畫欣賞中审轮，對一幅畫的評論內(nèi)容就反映除了個(gè)人的全部內(nèi)在世界。還有在完全放松的情況下，表達(dá)內(nèi)容才盡可能與內(nèi)在世界趨于一致断国。如果不能夠使得對方放松贤姆，那就得學(xué)會自由聯(lián)想分析法榆苞。
讓我在嘗試的分析一下這樣一個(gè)畫面稳衬，十天未回家，到校后坐漏，父母或者家里人并沒有來接薄疚，孩子在我的詢問下只是笑笑，并告訴我晚自習(xí)后要吃宵夜赊琳，吃過宵夜后在回家街夭。父母也很放心讓孩子在吃完宵夜后回家。說明什么躏筏？請問這個(gè)孩子的內(nèi)心世界是怎樣的呢板丽？僅僅是肚子餓要吃宵夜嗎？是一種習(xí)慣嗎趁尼？精神分析告訴我們埃碱，人的任何表達(dá)都是由內(nèi)在心理決定，而且絕大部分是由個(gè)人無法意識到的潛意識決定酥泞。孩子的這樣一種做法砚殿，其實(shí)是潛意識決定下的一種對原生家庭的遠(yuǎn)離。是什么讓他遠(yuǎn)離呢芝囤？面對我的詢問似炎，孩子只是笑笑，而沒有解釋悯姊。為什么不解釋也不是說話羡藐，偏偏是微笑？如果我代表的是權(quán)威悯许，那么這個(gè)孩子當(dāng)面對內(nèi)心無法言表的內(nèi)容時(shí)仆嗦，會以微笑來搪塞過去。說明了什么岸晦？說明了孩子在原生家庭中缺乏充分表達(dá)的機(jī)會欧啤，致使一種壓抑氣氛的產(chǎn)生。從在外的自由再轉(zhuǎn)回到原生家庭的壓抑狀態(tài)启上，潛意識中的叛離進(jìn)行了外在的合理化邢隧。分析到此吧。
明日開啟全新的工作冈在，加油倒慧。
