01
如果古代有朋友圈之說馏予，魏晉時代最有名的圈子當屬竹林七賢。
這個圈子里的七個人個個都是行為大師盔性，他們吃藥霞丧、飲酒、撫琴冕香、清談蚯妇、飲嘯、佯狂暂筝，濁酒一杯箩言，思接千載，誕生了清俊的詩歌焕襟、高逸的精神陨收、璀璨的思想、狷介的人格鸵赖，成為魏晉風度的代表务漩。
這個圈子里，關系最撲朔迷離的是嵇康和山濤它褪。
當他們還是布衣之交時饵骨，山濤曾高調地宣稱，“舉世能夠做我的朋友的茫打，只有嵇康和阮籍了居触。”可以想象下孤傲的山濤遇到知己的那份狂喜老赤，他忍不住想告訴全世界每一個人：“嵇康和我是朋友轮洋。”
后來抬旺，山濤步入官場弊予，一而再再而三地舉薦嵇康也出來做官，嵇康怒了开财！接下來就有了那篇舉世聞名的《與山巨源絕交書》汉柒，那是跳起來指著鼻子罵山濤的姿態(tài)误褪，山濤狼狽不堪，千載之下碾褂，依然背負罵名振坚。
然而，嵇康臨終之前的那個晚上斋扰，山濤帶著嵇康的兒子嵇紹去探望他，月光下啃洋，嵇康牽著嵇紹的手传货，放在山濤溫厚的掌心：“有山伯伯在，你此生就不會孤單了宏娄∥试＃”歷史每讀至此，我都忍不住動容孵坚，是怎么鐵的交情粮宛，才值得臨終托孤？
山濤沒有辜負嵇康的重托卖宠，他待嵇紹巍杈，如同親生孩子。嵇紹這個十歲就失去父親的孩子扛伍，在山濤伯伯慈父般的關懷下筷畦，長大成人，后來又由山濤舉薦做官刺洒。有一個成語叫做“嵇紹不孤”鳖宾，就是由此而來。
人生路上逆航，有此知己鼎文，夫復何求？
這種傾蓋相交互不猜疑的友誼因俐，豈是“絕交”兩個字就能抹殺得一干二凈拇惋？嵇康和山濤，表面上是絕交于江湖的陌路之人抹剩，在內心深處卻有著最深的懂得蚤假。他們在絕交書里分裂，在心靈深處重逢吧兔。風起云涌的時候磷仰，他們執(zhí)手笑看風云，就像莫逆于心的兄弟境蔼，無須多言灶平，一個眼神就夠了伺通。
02
魏晉是一個風雨如晦的時代，除了血腥還是血腥逢享。帝王有兩把刀罐监，一把是溫柔的軟刀；但硬刀子并未放在一邊瞒爬。文人身處其間弓柱，命如草芥，朝不保夕侧但。
嵇康和山濤矢空，代表著亂世的兩種不同的處世之道。
嵇康是屈原式的人物禀横，他是一個不折不扣的浪漫主義者屁药，太愛惜自己的羽毛，甚于生命柏锄。司馬家族誅戮名士酿箭，鏟除異己，不擇手段趾娃，嵇康豈肯與其同流合污缭嫡？
他才名太高，又性格剛直抬闷，既不會婉轉避讓械巡，又不能與世沉浮舒裤，作為士人領袖济似，他在嬉笑怒罵間劍鋒直指朝廷最高層。他在給山濤寫的絕交信中不厭其煩地表白了自己極度懶散的一些生活習慣后望伦，立刻許下誓言：我寧赴湯蹈火疹启，也不要這富貴的圈套古程！這寧折不彎的氣度，是不是和屈原“寧溘死以流亡兮喊崖，余不忍為此態(tài)也”的追求特別相似挣磨？
因此，嵇康給山濤寫絕交信荤懂，絕交是假茁裙，明志是真！表面上他拒絕的是山濤的出山邀請节仿，實際上是旗幟鮮明地擺出了自己的政治立場晤锥！
可是，縱然是明志，也不要讓自己的鐵哥們來背黑鍋吧矾瘾？難道女轿，嵇康此舉還有別的緣故?
我猜測，嵇康是為了保護山濤壕翩。嵇康是司馬炎的眼中釘蛉迹，而山濤如今位居高位，他和嵇康的任何一點藕斷絲連放妈，都會引起司馬炎的猜疑北救。只有和山濤斬斷關系，山濤的官才能越做越高芜抒，從某種程度上來說珍策，這是另一種成全。
嵇康對出仕挽绩、歸隱兩途是無所軒輊的，政治選擇不同驾中，并不妨礙心性的相知唉堪。嵇康在絕交信中說：人與人之間相互成為好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性肩民，然后成全他唠亚。“成全”這兩個字說得特別好持痰，愛情需要成全灶搜，友情亦如是。
03
山濤的處世之道和嵇康完全不同工窍，如果說嵇康是閃閃發(fā)光的金玉割卖，那么山濤就是未經(jīng)打磨的璞玉。
山濤是一個諸葛亮式的智慧長者患雏。他身上有著道家的風范鹏溯，讀書、清談淹仑、喝酒丙挽、作詩，他樣樣在行匀借，做一個隱士颜阐，他毫不遜色；同時吓肋，他又有著儒家兼濟天下的志向凳怨，為官一任，造福一方是鬼，很受百姓敬仰猿棉。他雖然比不上嵇康的風流飄逸磅叛、率性而行，但他如溫潤的君子一樣有著寬宏雅量萨赁，值得信賴弊琴。
亂世官場是一個大染缸，能適應者是少數(shù)杖爽，能游刃有余者更是少之又少敲董。有人縱身一跳，就喪失了良知慰安、丟掉了底線腋寨、失去了尊嚴，如同后來陷害嵇康的小人鐘會一樣化焕。想當初萄窜，作為鐘繇后代的鐘會是一個多有靈氣的少年，一入官場撒桨，就變成了染缸中的一員查刻。
但是山濤用自己在官場上的清白展示了“出淤泥而不染”的可能。山濤位居高官凤类，治理有方穗泵，舉用賢才，最終清貧而死谜疤。
山濤有飲酒八斗才醉的酒量佃延，這是混跡于官場人物的基本技能。有一天夷磕，當司馬炎試探他酒量履肃，在八斗之外又添一些酒時，他堅決不再喝了坐桩。從男人喝酒這件事上榆浓，很能看出一個人的心性。他不貪婪撕攒、有節(jié)制陡鹃、有底線，這就決定了他在官場上的所為抖坪，從污流的漩渦中打了幾個圈后萍鲸，他依然能夠漂亮地轉身，不帶走一點污濁擦俐。
人生萬事脊阴，都是污泥和白蓮的交織。如果說司馬家高壓禁錮下的官場是污泥，山濤的品性就是白蓮嘿期。
所以說品擎，嵇康歸隱，展示了節(jié)操备徐；山濤為官萄传，也堅守著節(jié)操。他們兩人的選擇蜜猾，折射出不同的人生態(tài)度秀菱，沒有誰高誰低的區(qū)分，兩人都處在污濁的塵世里蹭睡，難得的是衍菱，都保持著一顆赤子之心。
04
亂世風云里肩豁，嵇康選擇里獨善其身脊串，山濤選擇了兼濟天下，兩者都是中國讀書人中優(yōu)秀的代表清钥。
優(yōu)秀的人琼锋，總會在亂花漸欲迷人眼中，尋找到和自己靈魂最相似的另一個循捺。
“人生一世間斩例，忽若風飄塵雄人〈娱伲”我們每個人生存于世，從本質上來言础钠，都是孤獨的恰力。我們尋尋覓覓，追求的不僅是高遠的理想旗吁，還有情感的溫度踩萎。羽毛相同的人，總會聚在一起很钓。有些人香府，和我們朝夕相處，也是熟悉的陌生人码倦。而另外一些人企孩，哪怕是遠隔天涯，心靈也就彼此契合的袁稽。
嵇康和山濤勿璃，以絕交信的方式相殺于江湖。事件若放在今天，可能一場對罵是難免的补疑，圍觀的各挺一方歧沪，為瑣屑的生活增加些無聊的話題。然而莲组，千年之前诊胞，山濤如山一樣沉默，如海一樣包容胁编，緘口不言厢钧，除了尊重自己的內心，他不發(fā)出任何喧嘩的聲音嬉橙。
不喧嘩早直，自有聲。對于那些急哄哄為名利奔乎東西的人市框，對于那些急吼吼發(fā)聲議論的人霞扬，是不是有點啟示呢？
高質量的友誼永遠發(fā)生在優(yōu)秀的個體之間枫振。在心靈深處喻圃，嵇康和山濤，劈面相逢粪滤。
