界限是模糊的浦译，定義未必是精準(zhǔn)的常侣。當(dāng)人們談?wù)摰健癆”的時候?qū)崉t指的是“B”裆站，當(dāng)人們說的“惡”潛意識中成為善的時候条辟，當(dāng)人們的知識體系不斷流動與變化的時候。黑與白的沖突交融宏胯，正與負(fù)的顛倒交織羽嫡。個人主觀意識的再塑形以及社會道德結(jié)構(gòu)體系框架的改變，一切界定線亦隨之移動肩袍，但本質(zhì)的“道”并不會改變杭棵，任他繁星流轉(zhuǎn)、世事變遷氛赐，本源的事物只會越加深刻。我相信這種本源就隱藏在人性艰管、理性滓侍、神性交錯而理解自然的方式與自然本身的萬古不變的規(guī)則之中。人的主觀感受是會被無數(shù)種因素所干擾的牲芋，所以既是出自內(nèi)心的撩笆，也是虛假的不真正真實(shí)的尔破。如果要感知這種本質(zhì)的本性，即需拋開人性浇衬、理性懒构、神性的印象，僅僅保留來時耘擂、降臨時的本心胆剧，便不難在每一次人類的善惡結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變時、黑白界定的規(guī)則悄然崩壞時的共同性質(zhì)醉冤，便能理解它就是“A”秩霍、“B”，“黑”蚁阳、“白”本身铃绒。
我想這就是物質(zhì)層次方面的真理，尋找它的過程其實(shí)也是真理的本身螺捐，這種脫離了人性颠悬、理性、神性的超然觀念與脫離人類普遍規(guī)律的方式便是真理的一部分體現(xiàn)定血。換句話說赔癌，只要人類開始思索的那一刻起便已經(jīng)觸摸到真理本身了，這便是人類不同于動物的區(qū)別澜沟，也是精神層次方面人類不斷向前進(jìn)的根源灾票。所以我們無需做什么，只要對身邊發(fā)生的一切開始思索茫虽，懷著疑問與好奇去探究這個我們?nèi)匀晃粗氖澜缈裕涑鉄崆榈纳姹闶橇硪环N意義所在。
以上僅代表個人觀點(diǎn)濒析，歡迎研討正什。
