在程朱理學(xué)體系中，有一個(gè)仿照佛教心法的“十六字心傳”，這個(gè)心傳從《尚書》的一篇文章《大禹謨》中摘取了十六個(gè)字：人心惟危击纬，道心惟微；惟精惟一钾麸，允執(zhí)厥中更振。朱熹認(rèn)為這十六個(gè)字包含了儒學(xué)的精華，據(jù)此把人類的心分成了兩個(gè)部分——人心和道心饭尝，認(rèn)為人心就是普通的心肯腕，而道心就是體會(huì)天道的心，這兩個(gè)心共同構(gòu)成了人類的心钥平。體會(huì)天道的過程实撒，就是壓抑人心、通達(dá)道心的過程。要通達(dá)道心知态，又必須專注和中庸捷兰。
牛頓最著名的著作叫《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。牛頓之后肴甸，自然科學(xué)從哲學(xué)中分離出來寂殉，并繼續(xù)細(xì)分成了物理、化學(xué)等原在。
公元97年：王充去世友扰。王充著作《論衡》是漢代機(jī)械唯物主義的代表作。
公元1662年：黃宗羲寫成《明夷待訪錄》庶柿，這是中國古代最好的政治學(xué)著作村怪。
