世界一舞臺(tái)──從臺(tái)下看自己（All the World’s a Stage----Watching ourselves from the audience）
自己在不安或焦慮時(shí)，呼求耶穌來幫我們重新作決定，或采取不同的眼光哥纫，但別要求他「來你這里」幫你改變心意二驰，而是要求自己「去他那里」大脉。
學(xué)員：今早和上周談到《課程》中的「你寬恕自己」胡野，耶穌用「你」字幕屹，讓我們覺得他在跟我們說話太惠，而感覺自己很特殊磨淌。「我感覺耶穌在跟我說話」凿渊，
這樣說對(duì)不對(duì)呢梁只？
肯恩：對(duì)呀缚柳，對(duì)。
學(xué)員：好敛纲。但這個(gè)「你」看不出任何人清白無罪喂击，也就是「你」無法寬恕。是這樣嗎淤翔？
肯恩：是的翰绊。
學(xué)員：所以，我們就必須訓(xùn)練自己在不安或焦慮時(shí)旁壮，呼求耶穌來幫我們重新作決定监嗜，或采取不同的眼光，是這樣嗎抡谐？
肯恩：是的裁奇，但我可以稍微修正一點(diǎn)嗎？
學(xué)員：請(qǐng)說麦撵。
肯恩：別要求他「來你這里」幫你改變心意刽肠，而是要求自己「去他那里」。
學(xué)員：好免胃。
肯恩：你們很多人都常聽我這樣說：想像你坐在一個(gè)劇場(chǎng)里音五，耶穌在你身邊，你們正在看戲羔沙，一出莎士比亞所謂「人生」的戲躺涝。你看到自己是戲里的主人翁，在舞臺(tái)上經(jīng)歷人生扼雏。你邊回想過去的時(shí)光坚嗜，邊看著自己現(xiàn)在做的事；你看著自己，嘗試培養(yǎng)出「退一步」的態(tài)度。這是「向耶穌求助」的真義：和他一起退一步，看自己怎麼過日子∧督看著自己早上起床丶穿衣丶吃飯丶出門丶工作丶跟人互動(dòng)，如果你與人同住，看著自己和這個(gè)人互動(dòng)灵莲。單純地看著自己怎麼過日子，做一般人都會(huì)做的事辜荠，喜丶怒丶哀丶樂丶激動(dòng)丶平靜汽抚，有時(shí)慈愛寬容，也有時(shí)冷酷無情伯病。你只要單純地看著自己造烁。而這樣觀看之所以重要否过，是為了體悟那個(gè)觀者「你」并不是臺(tái)上的「你」（史提夫），這能幫助你松動(dòng)對(duì)於「身體即你」的認(rèn)同惭蟋。
我先前引用過「奇跡看著人生慘境」這句話苗桂，所謂「奇跡」，就是你和耶穌一起坐在臺(tái)下看著你的人生慘境告组。那個(gè)和耶穌一起置身觀眾席的「你」就是抉擇者煤伟。當(dāng)你和耶穌并肩而坐時(shí)，你成了觀察者木缝；選擇了正念的抉擇者就是觀察者便锨，它觀察小我的一舉一動(dòng)。和耶穌一起在臺(tái)下觀看自己我碟，這就是「奇跡看著人生慘境」的意義放案；那慘境就是你的人生。
奇跡提醒你臺(tái)上的景象全都虛妄不實(shí)矫俺，這就是那句話的意思吱殉。很棒的一句話！每個(gè)人都該把它貼在浴室鏡子丶車子照後鏡丶冰箱丶皮夾和信用卡上厘托，因?yàn)樗軒湍銖囊粋€(gè)有意義的角度來觀看你的人生友雳；奇跡看著人生慘境，提醒你所看到的景象虛妄不實(shí)催烘。那景象雖幾可亂真沥阱，猶如身體給人的錯(cuò)覺，但畢竟不是真的伊群】忌迹看似真實(shí)并不能使它成真，你晚上作夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)可以證實(shí)這一點(diǎn)舰始。每個(gè)人夜里都會(huì)作夢(mèng)崇棠，當(dāng)你睡著進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，夢(mèng)中事物歷歷在目丸卷，彷佛觸手可及枕稀。只有在醒來之後，你才會(huì)想起那只是一場(chǎng)夢(mèng)谜嫉，然後它開始消逝萎坷，你發(fā)現(xiàn)原來什麼也不曾發(fā)生過。但當(dāng)你沉睡時(shí)沐兰，你感覺它那樣真實(shí)哆档。
這就是《奇跡課程》最實(shí)惠之處，全書有幾百句這樣的嘉言住闯，你只要拿其中一句瓜浸，當(dāng)成一個(gè)處方或原則來用澳淑，就能為你的日常生活帶來意義。
但請(qǐng)記得插佛，不必放棄你正在做的事杠巡，不要因?yàn)榧彝ド畈粔颉胳`性」而離家，不要因?yàn)楣ぷ鞑粔颉胳`性」就辭職雇寇，不要做一般人丶尤其是奇跡學(xué)員常做的傻事氢拥。做個(gè)正常人，過尋常的日子谢床，與人建立關(guān)系丶成家立業(yè)丶照顧身體兄一，做你認(rèn)為有意義的事。但與此同時(shí)识腿，你透過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木毩?xí)出革，試著培養(yǎng)出退一步和耶穌一起觀察自己的習(xí)慣。
一段時(shí)間之後渡讼，你會(huì)開始感受到成效骂束，你開始能夠分辨作夢(mèng)之人和夢(mèng)中角色。夢(mèng)中角色就是臺(tái)上那人成箫，正常過日子的那具身體展箱；而作夢(mèng)之人是坐在臺(tái)下丶和耶穌或圣靈一起作為觀察者的你。你只需這麼做蹬昌，就足以拆穿小我的詭計(jì)混驰。因?yàn)椋谖枧_(tái)上演出的是身體皂贩，世界是舞臺(tái)栖榨，世間男男女女都只是演員，而劇場(chǎng)觀眾席上你和耶穌同在之處明刷，才是心靈所在婴栽。
有時(shí)你被劇情嚇壞了，忘了轉(zhuǎn)向坐在右邊的耶穌辈末，卻求助於左邊的小我愚争。你一轉(zhuǎn)向小我，它馬上使你忘記你坐在臺(tái)下挤聘；它會(huì)使你相信你就是臺(tái)上那個(gè)史提夫轰枝。這表示你的抉擇者不僅不再是觀察者，甚至也不再是抉擇者了组去。因?yàn)橐宦犘抛筮叺男∥依旮啵憔突氐脚_(tái)上去了，相信自己就在舞臺(tái)上添怔。直到某個(gè)時(shí)刻湾戳，某件事讓你很難過，才發(fā)現(xiàn)大事不妙广料，於是你再回到觀眾席砾脑，而這次你會(huì)轉(zhuǎn)向右邊。
芭芭拉艾杏，請(qǐng)說韧衣。
學(xué)員：我一直很難區(qū)別芭芭拉和抉擇者，所以聽到你說「另一個(gè)地方」购桑，好像對(duì)我有幫助畅铭。但我發(fā)現(xiàn)我常是從這個(gè)位子看自己的行為，然後呢勃蜘，是誰在看硕噩？變得更麻煩丶更混淆了！
肯恩：那就別管坐在哪里吧缭贡，只要你能看著芭芭拉炉擅，光是看著她，不加任何評(píng)判阳惹，你就一定是和耶穌或圣靈坐在觀眾席上谍失，因?yàn)樾∥也豢赡懿辉u(píng)判。你可以看著芭芭拉說：「嘖嘖莹汤，她又在干傻事了快鱼！她總是覺得內(nèi)疚丶沮喪丶又是這樣丶又是那樣的…「倭耄」你只要單純地看著抹竹，說：「沒關(guān)系，她只是嚇壞了荒勇；她只是個(gè)被嚇壞的小女孩柒莉，誤解了救恩是什麼」料瑁」你若能抱著這樣的心情兢孝，評(píng)判就消失了；而沒有評(píng)判仅偎，小我就無法存活跨蟹。這就等於你開始退一步觀看自己了。如果接下來你又生自己的氣橘沥，或感到驚慌丶焦慮丶內(nèi)疚窗轩，那就表示小我出現(xiàn)了，表示你沒有在觀看座咆。
學(xué)員：那是後來的事痢艺。當(dāng)下那一刻我好像能感覺在正念中看著自己仓洼，但是下一刻又落入了評(píng)判。
肯恩：沒關(guān)系的堤舒，那也是好事色建，因?yàn)槟泱w會(huì)到你本來是不評(píng)判地觀看自己的，忽然不知怎地舌缤，開始不知不覺地評(píng)判起來箕戳。但接下來，你內(nèi)心知道自己又開始評(píng)判国撵，你里面有個(gè)東西知道你在評(píng)判陵吸，這和你先前不評(píng)判時(shí)，形成了對(duì)比介牙。這種經(jīng)驗(yàn)是有幫助的壮虫。小我絕不可能束手就擒的，但你要堅(jiān)持這樣練習(xí)耻瑟，因這是唯一能使你不虛此生的事旨指，除此之外，世間沒有任何意義喳整。你若能客觀地看待世間谆构，就不需要莎士比亞，甚至是《奇跡課程》來教你這道理框都。只要你能看清「向外求」是無濟(jì)於事的搬素，不論是針對(duì)廣大世間或個(gè)人都一樣。到頭來魏保，人人終歸一死熬尺，生命有何意義？所以谓罗，只有這樣做才能賦予生命意義粱哼。
這說明了〈練習(xí)手冊(cè)〉前段的練習(xí)何以如此重要，因?yàn)橐d要藉此轉(zhuǎn)變你的目的檩咱。他不是說揭措，這屋子里的東西沒意義，他是說刻蚯，你賦予它們的目的使它們了無意義绊含。「意義」的確存在炊汹，只是被小我的「無意義」隱藏起來躬充，所以你得先了解小我的目的毫無意義，而不再企圖挽救外在，不再寄望世事如意充甚，不再欺騙自己以政，期待世界能夠獲得改善，因?yàn)槭澜绫颈辉斓脽o可救藥津坑。而心靈卻是可以改變的妙蔗，《課程》的宗旨就在幫助我們恢復(fù)覺性，改變心靈疆瑰。但這不表示，你在世界上不再有任何作為昙啄，而是如今你的行事作為有了不同的目的穆役。世上有許多人行善出於錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)，往往出於特殊性梳凛，更鞏固了分裂之念耿币。然而，要做出世間認(rèn)可丶嘉惠世人的事并非不可能韧拒，只須從另一個(gè)觀點(diǎn)著眼淹接，不企圖改變外境，而是志在樹立改變內(nèi)在丶改變自己心靈的典范叛溢。
