一
三月的丹東干燥棍丐、清冷误辑。從市區(qū)打的士到雙靈寺。兩旁是連綿的山歌逢，山上稀疏布著樹巾钉，樹干伸展著讹弯，枯死一般滔驶。生平第一次走進(jìn)北方，看北方的山闹丐，和南方的很不一樣阱高。南方冬天蕭索赚导，是詩意的蕭索，樹木帶點(diǎn)可憐兮兮的哀求赤惊；北方的冬天冷巴巴的吼旧，樹收緊養(yǎng)分、遒勁干枯未舟，與寒冬展開決絕的抗衡圈暗。
車在山間行駛，講著電話处面，無暇看兩旁的山厂置。到了地方，拖著行李箱走上長長的坡魂角，至雙靈寺氣喘吁吁一問昵济，才知禪修營在山另一側(cè)。只好拖著行李往回走野揪，時間緊急访忿，人也急躁起來，斷斷續(xù)續(xù)的信號徹底失效斯稳，電話斷了海铆。
拖著行李箱走下長長的坡，輾轉(zhuǎn)挣惰，上坡卧斟，問詢殴边，排隊報道，領(lǐng)取床單珍语。住宿在另一棟樓里锤岸，是個單人間，簡單明亮干凈板乙。坐在窗前是偷，看著遠(yuǎn)處連綿的山，空曠的寂寥募逞。不想再電話里多言蛋铆，反正只等一個答案：Yes or No 。
短信發(fā)送成功放接。結(jié)束了刺啦。
從喧囂的城市坐飛機(jī)、火車透乾、大巴洪燥、的士輾轉(zhuǎn)到這天遙地遠(yuǎn)的北方寺廟，原本想十天的內(nèi)觀里找到答案乳乌。沒成想在開始內(nèi)觀之前做了決定捧韵，兩三個月來的糾結(jié)權(quán)衡亂糟糟，一刀斬斷汉操。課程結(jié)束前不能與外界聯(lián)絡(luò)再来，包括信件、電話及訪客磷瘤，也不允許聽音樂芒篷、閱讀、書寫等行為采缚。上交手機(jī)针炉、電腦、錢包扳抽、筆記本篡帕、筆，了無一事贸呢，身心徹底無牽掛镰烧。
獨(dú)自一人，在陌生的地方楞陷，開始十日內(nèi)觀之旅怔鳖。
二
內(nèi)觀（Vipassana）是印度最古老的禪修方法之一。在長久失傳之后固蛾，兩千五百多年前被釋迦牟尼佛重新發(fā)現(xiàn)结执。內(nèi)觀的意思是如實(shí)觀察度陆，也就是觀察事物真正的面目：它是透過觀察自身來凈化身心的一個過程。開始的時候献幔，借著觀察自然的呼吸來提升專注力坚芜；等到覺知漸漸變得敏銳之后，接著就觀察身和心不斷在變化的特性斜姥，體驗(yàn)無常、苦沧竟、以及無我的普遍性實(shí)相铸敏。這種經(jīng)由直接的經(jīng)驗(yàn)去了知實(shí)相的方式，就是凈化的過程悟泵。
這整條（法的）道路杈笔，對于全宇宙普遍性的問題而言，正是普遍適用的治療藥方糕非；而且不是只專屬于特定的某個有組織的宗教或宗派蒙具。因此，不管什么人朽肥，在任何時間禁筏、地點(diǎn)都可以修習(xí)，沒有任何限制衡招；不會因?yàn)榉N族篱昔、背景或宗教的不同而有所沖突。每一個人都能平等無差別地獲得實(shí)際的效益始腾。
當(dāng)晚進(jìn)行簡單的說明及安排之后便進(jìn)入“神圣的靜默”州刽。從課程的開始至到第十天的早上，所有的學(xué)員必須遵守“神圣的靜默”浪箭，是指身體穗椅、言語及意念的靜默。學(xué)員之間禁止有任何形式上的溝通奶栖，不管是比手勢匹表、手語、寫便條等等都不被允許驼抹。男女分隔在不同的區(qū)域桑孩，僅限在各自區(qū)域活動，目光所不能及框冀。在課程進(jìn)行期間流椒，不論是同性或異性之間都不能有任何身體上的接觸。
食堂入口處一塊白板明也，需要傳達(dá)的信息打印在紙上宣虾，貼在白板上供閱讀惯裕。沒有聲音，沒有文字绣硝，沒有語言蜻势、肢體接觸，無比寂靜鹉胖，思想沒有著落點(diǎn)握玛，大腦空蕩蕩。白板上簡單的文字甫菠，會反復(fù)看好幾遍挠铲。
“所有參加內(nèi)觀課程的人在課程進(jìn)行期間必須嚴(yán)格遵守下列五戒：一、不殺害任何生命寂诱，二拂苹、不偷盜，三痰洒、不淫（意思是：禁絕所有性行為）瓢棒，四、不妄語（不說謊）丘喻，五脯宿、不用所有煙酒毒品
舊學(xué)員（曾參加過一次葛印卡老師或其助理老師主持的十日課程）必須加持守另外三戒：六、過午不食（過了中午以后不再進(jìn)食）泉粉，七嗅绰、不作感官方面的娛樂、不裝飾身體搀继，八窘面、不用高大或豪華的床”
課程作息時間表
早上
4:00清晨起床鐘
4:30-6:30 在大禪堂或小關(guān)房禪坐
6:30-8:00 早餐及休息
8:00-9:00 大禪堂共修
9:00-11:00 在大禪堂或小關(guān)房禪坐
11:00-12:00 午餐
下午
12:00-1:00 休息(可向助理老師個別提問)
1:00-2:30 在大禪堂或小關(guān)房禪坐
2:30-3:30 大禪堂共修
3:30-5:00 在大禪堂或小關(guān)房禪坐
5:00-6:00 茶點(diǎn)
6:00-7:00 大禪堂共修
7:00-8:30 葛印卡老師開示
8:30-9:00 大禪堂共修
9:00-9:30 大禪堂提問或回寢室就寢
9:30 就寢 熄燈
每天從早上 4:30 至晚上 9:00 ，持續(xù)的禪坐叽躯。前三天“觀息法”（觀呼吸）财边。不必調(diào)整呼吸，不必做深呼吸点骑，僅僅是觀察呼吸的一進(jìn)酣难、一出。如果是深的呼吸黑滴，覺知是深呼吸憨募，如果是淺呼吸，覺知是淺呼吸袁辈，讓一切順其自然菜谣，我所扮演的角色，就是指觀察。如實(shí)觀察呼吸尾膊。僅僅是呼吸媳危。
腦中會升起有各種想法，然而需要保持高度覺知冈敛，一旦心跑掉待笑，便拉回來，回到觀呼吸上抓谴。感受到“心猿意馬”暮蹂，心像一匹烈馬，一躍千里癌压，又如猿猴椎侠，上躥下跳，不得一秒安寧措拇。
像一場拉鋸戰(zhàn)，是耐力與體力的雙重挑戰(zhàn)慎宾。過于勇猛丐吓，心狂躁不安，腿盤坐趟据、疼痛難忍券犁；稍有疏忽，心上竄下跳汹碱，腦煩躁粘衬、昏沉欲睡。要體力去保持高度覺知咳促，心跑掉千百次稚新，拉回千百次；要耐力去允許與精進(jìn)跪腹，面對疼痛與走神褂删，心無嗔恨，不起念冲茸，以平等心繼續(xù)精進(jìn)用功屯阀。
每晚有 1 個小時播放葛印卡老師開示錄音，經(jīng)過白天的禪坐轴术，聽開示猶如久旱逢甘霖难衰。男助理老師八十多歲，女助理老師七十多歲逗栽，看起來健康盖袭、安詳，走路穩(wěn)而輕，走一步是一步苍凛。助理老師在整個課程期間不進(jìn)行任何的演講趣席，只負(fù)責(zé)在中午和晚上的一個小時里，解答有關(guān)練習(xí)內(nèi)觀這個方法的具體問題醇蝴。這使我感到安心宣肚，避免助理老師想法不同、而致以訛傳訛悠栓。
沒有時間概念霉涨，隨寺廟鐘聲起臥。清晨隨著鐘聲起床惭适，洗漱笙瑟，裹緊羽絨服下樓，穿過小道癞志，走向禪堂往枷。低頭行走，避免與人眼神凄杯、肢體接觸错洁，在禪堂坐定，裹著毛毯戒突，4:30 開始禪坐屯碴。
新的一天開始了，按照時間表吃飯膊存、休息导而、禪坐。黑乎乎的天漸亮了隔崎，山在醒來今艺；午間有太陽暖暖灑下來，碧澄的天空爵卒；天又暗下來洼滚，黑透了；遠(yuǎn)處寺廟鐘聲傳來技潘，一天結(jié)束了遥巴。
禪堂不算冷，屋內(nèi)皆有暖氣享幽。畢竟還是涼铲掐。涼氣從毯子縫隙中絲絲縷縷鉆進(jìn)來，貼在腿上值桩，化為鉆肉之疼摆霉。盡量保持不動，亦不特別關(guān)注疼痛，仍舊觀呼吸携栋，對于疼痛感受和愉悅感受等同視之搭盾，不多施加關(guān)注，便是平等心婉支。但若疼到無法忍受鸯隅，可以通過移動雙腿緩解，再繼續(xù)觀呼吸向挖，因禪坐目標(biāo)是凈化身心蝌以，過于刻苦以致無法專注禪坐、便偏離了初衷何之。
第二日晚間洗漱完跟畅，心中一股暢通感，“哈哈”大笑兩聲溶推，嘴里有什么要脫口而出徊件。笑完自己愣了一下，想起不能說話蒜危，又閉緊了嘴巴虱痕，拉回沉浸在喜悅幻想中的思想，觀呼吸舰褪。
第三日中午，午飯后蹲坐宿舍下水泥壩上疏橄，曬太陽占拍。四周是靜默的，非但沒有語言捎迫，連聲響都幾近沒有晃酒。那樣的靜，靜的仿佛時間都靜止了窄绒。心忽然空了贝次，腦中最后一絲嘈雜亦空了。那個當(dāng)下彰导，我就安住在當(dāng)下蛔翅。無比的想打電話給朋友，分享這個當(dāng)下位谋，我是如此的喜悅山析，感覺前所未有的通透，我多想與她分享這份喜悅掏父。當(dāng)我從沉浸喜悅中醒來笋轨，發(fā)現(xiàn)絕無可能分享；別說無法電話，紙筆寫信亦是不可能爵政。
此時仅讽，最后一絲羈絆放下。初始放下了事件钾挟，而后放下角色洁灵，再放下過去與未來，最后放下思想等龙、包括分享的思想处渣。是的，在一個陌生的地方蛛砰，沒有語言罐栈，沒有眼神，沒有文字泥畅，沒有聲響荠诬，寂靜無聲。像獨(dú)自一人活著位仁。
三
一邊喝著紅糖水一邊看白板的“公告”柑贞，“今天是第五天”、“今天是第六天”聂抢。有種時日綿綿钧嘶，當(dāng)下永恒的感覺。偶爾會一個閃念琳疏，“我離開這之后呢有决？生活是什么模樣？”卻覺得未來很遙遠(yuǎn)空盼，天遙地遠(yuǎn)书幕，天寒地凍，時間也凍住了揽趾。
前三天是“觀息法”台汇，觀察呼吸一進(jìn)、一出篱瞎。這僅是開始前熱身苟呐，猶如磨刀，將覺知磨敏銳俐筋、細(xì)微掠抬。第四天開始“內(nèi)觀”，由觀呼吸到觀察全身校哎，一部分一部分两波，從上到下瞳步，再從下到上，反復(fù)觀察腰奋。像科學(xué)家觀察試驗(yàn)反應(yīng)一樣单起，像坐在河岸旁邊的人觀察河水流動一樣，只是觀察劣坊，觀察著身體嘀倒，疼痛的感受，愉悅的感受局冰，細(xì)微的震動测蘑。感受到身體實(shí)相，細(xì)微震動康二，不斷的升起又滅去碳胳。如實(shí)觀察實(shí)相，經(jīng)由直接的經(jīng)驗(yàn)去了知實(shí)相沫勿，凈化身心挨约。
禪坐時不貪圖愉悅的感受，亦不嗔恨不愉悅感受产雹，禪坐不為修愉悅感受诫惭，是為修平等心。無論任何的發(fā)生蔓挖，意識到這是自然法則夕土，升起又滅去，一切無常瘟判，只是觀察它怨绣。如果客觀觀察，就是不壓抑荒适，亦不是客觀表達(dá)梨熙，只要觀察开镣，就會發(fā)現(xiàn)疼痛越來越微弱刀诬，直至消失。愉悅感受與不愉悅感受猶如鐘擺邪财，鐘向左擺是愉悅感受陕壹，向右擺是不愉悅感受，貪圖猶如推動鐘擺树埠。觀察便是不干涉糠馆，只是如實(shí)觀察，“嗯怎憋，產(chǎn)生了憤怒”又碌，如實(shí)觀察這憤怒九昧，便猶如不推動鐘擺，鐘擺會自然停下來毕匀。
猶如醫(yī)生做手術(shù)般铸鹰，這次是對自己開刀，直面問題皂岔，冷靜理智觀察蹋笼。這很難，需要持續(xù)的精進(jìn)用功躁垛。
中午坐在水泥壩上曬太陽剖毯，看著樹，看著草教馆，看著遠(yuǎn)處光禿禿的山逊谋，看著溝里未融的冰，陽光暖暖撒在身上活玲，那個當(dāng)下涣狗，心中寧靜而和諧。覺知在曬太陽舒憾，覺知在看樹镀钓，覺知看山，覺知... ...镀迂。禪坐以外的一行丁溅、一臥、一呼吸探遵、一咀嚼都要帶著覺知窟赏，走路一步一覺知，刷牙就覺知自己在刷牙箱季，穿衣服就覺知自己在穿衣服... …奇妙的感覺涯穷，生活從未如此真實(shí)。
問助理老師：“生活總需為未來做籌劃藏雏，需總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)拷况，怎么可能不想過去、未來掘殴，只在當(dāng)下呢赚瘦？”
助理老師說：“課程是特殊的訓(xùn)練場域，在這里不要去想奏寨，以達(dá)到最大凈化效果起意。在生活中是可以的，你可以做你的計劃病瞳、規(guī)劃揽咕，只是保持專注去做悲酷。以和諧、平靜亲善、專注的心態(tài)去面對生活舔涎，工作，過去與未來逗爹。”
禪坐到后面亡嫌，有抽泣，原因是“太疼了”掘而；有人抽泣挟冠，是看見可怕的東西；有人反復(fù)對助理老師說袍睡，做噩夢知染，不敢入睡。后來再有反應(yīng)過激者斑胜，不等晚間提問控淡，會單獨(dú)叫進(jìn)房間和助理老師交流。
埋藏在心底深處的業(yè)止潘，心如渾濁湖水時無法察覺掺炭，心靜下來，濁物浮上水面凭戴〗ǎ哭泣，夢么夫，打嗝者冤，疼痛，都是釋放濁物的呈現(xiàn)档痪。
有人問助理老師噩夢原因涉枫。
老師說：“平時念頭、信息太多了腐螟，心便蒙上層層灰塵愿汰。“內(nèi)觀”猶如一塊肥皂遭垛，我們用這塊肥皂擦除心靈的雜染尼桶，不需要去探究原操灿。原因的可能性太多了锯仪。你只需要去擦除雜染≈貉危”
問助理老師庶喜，面臨抉擇是如何做出選擇小腊？
老師道：禪坐，內(nèi)觀久窟。聽從心的選擇秩冈。
問：若心沒有選擇呢？
答：放下斥扛。
我疑惑不解入问。
答：去禪坐。沒答案就放下稀颁，繼續(xù)生活芬失。只是禪坐。內(nèi)心的聲音很響匾灶，它若出聲棱烂，你會聽見。若揪著不放阶女，心不靜颊糜，難以聽見。禪坐時妄念紛飛秃踩，你以為這是靈感衬鱼，其實(shí)是大腦的思考；心的聲音不是思考憔杨，是直覺馁启。
想起《大學(xué)》：“身有所忿懥，則不得其正芍秆；有所恐懼惯疙，則不得其正；有所好樂妖啥，則不得其正霉颠；有所憂患，則不得其正荆虱。心不在焉蒿偎，視而不見，聽而不聞怀读，食而不知其味诉位。”
躺下時能聽到頭部細(xì)微震動菜枷，如幾十只蜜蜂般嗡嗡作響苍糠，聽到頸脖動脈清晰跳動，無法睡眠啤誊。播放開始錄音前放映機(jī)有十幾秒的絲絲聲岳瞭，頭部的細(xì)微震動便同絲絲聲一齊響拥娄，如同同頻共振。
晚間課后問助理老師原因瞳筏，說稚瘾，“你頭部相對其他部位更脆弱”。回想過去一年，經(jīng)常一思考就頭疼陕靠，壓力大時時頭部昏沉帮坚。原來是頭在提出抗議，可我感受粗笨，毫無察覺。
四
凌晨四點(diǎn)，鐘聲傳來摊沉，夢中醒來。黑沉沉的天痒给，樓下白幟路燈發(fā)出微光说墨，斜射在白墻上。睜眼看著這白光苍柏，不知身在何處尼斧，今夕何夕。
幾分鐘之后清醒過來试吁，開始洗漱棺棵。覺知自己在擠牙膏，覺知牙刷在摩擦牙齒熄捍，覺知溫?zé)岬乃蛐簦X知腳接觸地面的感覺。心一次次跑掉余耽，一次次拉回來缚柏。以前總說“活在當(dāng)下”，說的順溜碟贾，此刻為自己感到羞愧币喧。真是有多無知便有多無畏。
丹東的天早早的黑了袱耽，夜間洗漱完將近十點(diǎn)了杀餐。躺在床上，依舊是“內(nèi)觀”朱巨，一遍一遍掃描身體史翘，覺知身體細(xì)微感受，如實(shí)觀察。
初始心還會跑到過去恶座、未來，陷入某些往事沥阳，或幻想未來的畫面跨琳。這些畫面之前毫無關(guān)聯(lián)，忽這忽那桐罕，正是“心猿意馬”脉让。心一次一次跑掉，一次一次拉回來功炮，到后面畫面亦是沒有了溅潜。越到后面腦中空空，心中空空薪伏，身體空空滚澜。一呼，一口氣從頭貫穿至尾嫁怀，全身通暢设捐。心依然跑掉，覺察亦快塘淑，拉回來萝招，那些畫面便不成畫面，成了零碎的片段存捺。
便是在這樣的夜晚槐沼，我躺下來，看著路燈反射墻上的幾道白光捌治。又冒出那種不知身在何處岗钩、不知今夕何夕的恍惚感受，現(xiàn)實(shí)肖油、未來凹嘲、那些事件，都變的很遙遠(yuǎn)了构韵。像一個人活著周蹭，一個南方人迢迢奔至北方，天寒地凍的日子里疲恢，一個遙遠(yuǎn)陌生的地方凶朗。
某夜鏘鏘入夢昏沉?xí)r，不知為何想起兩句詩显拳，迷糊著想到典故棚愤，驚的醒了幾分。探了探內(nèi)心深處，沉澈安寧宛畦，如古井無波瘸洛，深幽沉沉。
“夜闌臥聽風(fēng)吹雨次和，鐵馬冰河入夢來”反肋。
“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船踏施∈幔”
十天課程很快進(jìn)入尾聲。在第九晚拿回手機(jī)畅形，并解除“神圣的靜默”养距，先行適應(yīng)，避免回到日常生活產(chǎn)生不適日熬。剛拿回手機(jī)時棍厌，回復(fù)了幾條短信，也看了看微信竖席。
有個人發(fā)來信息定铜，“晚上委屈的大哭，覺得很累怕敬，市場開拓太難了揣炕。”看了看她朋友圈东跪，吃喝玩樂的視頻畸陡，美美的自拍，正能量滿滿的文字虽填，貼著熱鬧豐富的聊天記錄丁恭。若不是本人親口所說，難以相信這會是半夜痛哭的人斋日。如果她是這樣牲览，其他人呢？我們?yōu)槭裁匆@樣恶守？我為什么要這樣第献？
和同學(xué)交流此感，她說兔港，“這么多天在覺察自己庸毫，不斷拉回跑掉的心，一打開手機(jī)衫樊，'嘩'的一下飒赃，各種起心動念利花，全來了≡丶眩”
我看著她炒事，臉色嚴(yán)肅，“我的朋友圈也這樣”
“你看見了什么蔫慧？”
“瘋狂挠乳，匱乏，狂躁不安的一顆顆心藕漱。是世界瘋狂欲侮？還是我心瘋狂崭闲？”
次日依舊 4:00 起床肋联，禪坐，聽葛印卡老師最后一次開示刁俭。時間進(jìn)入倒計時橄仍，感到分外留戀，忽然理解老師反復(fù)說的牍戚，“在這里的每一分一秒都無比珍貴”侮繁。
葛印卡老師一而再說明在生活中要持續(xù)的練習(xí)內(nèi)觀，讓自己不斷在法中成長如孝，“內(nèi)觀絕對不可以變成機(jī)械性的行為宪哩，當(dāng)你機(jī)械性去內(nèi)觀，便會忘記了“無车谖”的事實(shí)锁孟。每天早晚修習(xí)內(nèi)觀，是為了擺脫我們的習(xí)性茁瘦，擺脫貪嗔癡品抽。修習(xí)內(nèi)觀不是為了未來，或所謂來世甜熔，而就在當(dāng)下圆恤、在家庭中、在生活中感到和諧腔稀、安詳和快樂盆昙。”
課程的食宿全免焊虏。根據(jù)純凈的內(nèi)觀傳統(tǒng)弱左，課程得以進(jìn)行主要是靠捐獻(xiàn)。只有曾參加過一次十日課程的學(xué)員才可捐獻(xiàn)炕淮，這些捐獻(xiàn)是全世界各內(nèi)觀中心舉辦課程的唯一資金來源拆火。有學(xué)員提出建微信群學(xué)習(xí)交流，被義工否認(rèn)。想起網(wǎng)頁報名時看到的說明们镜，“無需依賴本課程或持續(xù)聯(lián)絡(luò)本中心币叹，本中心也沒有義務(wù)和責(zé)任再與學(xué)員聯(lián)系∧Ｏ粒”
第十一日早晨禪坐結(jié)束后吃早飯颈抚，分成小組打掃場域，迎接下一批的到來學(xué)員嚼鹉。我和一位學(xué)員拿著抹布跑來跑去贩汉，兩人對視一眼就哈哈大笑，沒有任何原因锚赤。只是快樂匹舞，說不出原因的快樂。提前完成打掃的學(xué)員結(jié)伴去相鄰的雙靈寺线脚，10:00 統(tǒng)一坐大巴離開赐稽。
上了許多課程，見識各種結(jié)業(yè)儀式浑侥，內(nèi)觀的純粹令我感動姊舵。
和一位同學(xué)結(jié)伴而行，我們聊的很深寓落。早上 9:30 聊至 13:00 括丁，沿著鴨綠江邊走邊談，吃著朝鮮特色拌飯醬湯伶选，慢慢吃史飞、深深談。多聊身心成長考蕾，從工作生活現(xiàn)在未來祸憋，推演至行為模式、恐懼肖卧、匱乏蚯窥。也深入至童年，至原生家庭探索塞帐，來看自己的生活方式拦赠、價值觀、職場呈現(xiàn)葵姥、戀愛傾向荷鼠。
我們之間的暢談好似回味整個十日課程，將課程與生活與過往串聯(lián)起來榔幸，“好久沒聊的如此酣暢淋漓允乐，我好開心矮嫉，感覺許多東東都打通了‰故瑁”
她微微一笑蠢笋，臉色鄭重，“要記住鳞陨，都是無常昨寞。”
西夏碎碎念：
內(nèi)觀課程在全世界都有開展厦滤，課程完全不收取任何費(fèi)用援岩。 本文談的更多是個人體會，沒有關(guān)于技法的討論掏导，也盡量避免傳輸任何道理享怀。
因內(nèi)觀的修行方法，探討的是心的深處碘菜。若想要了解更多有關(guān)葛印卡所教授的內(nèi)觀凹蜈，可以訪問下列的中文網(wǎng)頁：
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