交往方式：
一代人有一代人的交往方式岂膳，一個(gè)群體圈子有一個(gè)群體圈子的溝通規(guī)則稠曼。
近幾周父親的腰疾和風(fēng)濕病陸續(xù)來(lái)犯，坐也不是立也不是磷脯，頗受折磨蛾找，全家人都如熱窩螞蟻。
姑父家和我家素來(lái)比較親近赵誓，家常時(shí)分他們偶然談起野山蜂蜜泡酒可以治風(fēng)濕病打毛，姑父沒(méi)過(guò)幾天就從深山里挖來(lái)野山蜂蜜隔珊送到了家里茶葉鋪。恰巧姑父來(lái)的時(shí)候母親沒(méi)在茶葉鋪俩功，回來(lái)問(wèn)起父親是否給姑父回贈(zèng)一些茶葉或者給點(diǎn)辛苦費(fèi)幻枉。父親回答一如往常，覺(jué)得這個(gè)沒(méi)啥诡蜓，自然接受熬甫。而母親的觀點(diǎn)是不管姑父怎么想，我們得表示出感激和回饋之意蔓罚，退幾步說(shuō)姑父滿大山跑辛苦費(fèi)總得意思意思椿肩。
很明顯爭(zhēng)吵的問(wèn)題就來(lái)了瞻颂，母親從下午嘮叨到晚上，父親只是默不作聲或者偶爾回一句郑象，做接受狀贡这。
確實(shí)，在我們小小鄉(xiāng)城的生活或者親戚群體中厂榛，存在著很多母親經(jīng)常詬病的貪小便宜盖矫，或者看起來(lái)一味接受別人的付出毫無(wú)回報(bào)之意的人。姑且不談對(duì)錯(cuò)击奶，交往群體里的受歡迎程度很容易就區(qū)分出來(lái)了辈双。
反觀我們年輕人自詡有一定教育素養(yǎng)的人群，同樣存在著不一樣的為人處事思考角度柜砾，有的以對(duì)外輻射能量為主湃望，有的以吸收能量為主，對(duì)于眼前利益的考量各有標(biāo)尺局义。這就同樣區(qū)分了每個(gè)人的自我程度喜爷，以及溝通交流原則。同樣不言對(duì)錯(cuò)萄唇，在這里我們更關(guān)注每個(gè)人的自我內(nèi)心感受和能量場(chǎng)溫度檩帐，這兩個(gè)因素直接影響了自我及身邊朋友的愉悅程度，或者說(shuō)幸福感和獲得感另萤。
