在《紅樓夢》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中肄渗，寶釵作了《憶菊》和《畫菊》兩首镇眷。
今天我們來賞析《畫菊》這首詩：
詩馀戲筆不知狂，豈是丹青費較量翎嫡。聚葉潑成千點墨欠动，攢花染出幾痕霜。
淡濃神會風前影惑申，跳脫秋生腕底香具伍。莫認東籬閑采掇铆遭，粘屏聊以慰重陽。
“詩馀戲筆不知狂沿猜，豈是丹青費較量”。
“詩馀”的確是詩詞中“詞”的別稱碗脊，不過鑒于寶釵這一首作品本身就是詩歌啼肩，所以這里的“詩余”應該理解成“寫詩之余”。
因為這首詩的標題是“畫菊”衙伶，所以要圍繞“畫”這一個字展開祈坠。
“丹青”：“丹”和“青”本是兩種可作顏料的礦物
因為我國古代繪畫常用朱紅色和青色兩種顏色，所以“丹青”成為繪畫藝術的代稱矢劲。
就是說“我在寫詩之余玩起了手中的筆不知輕狂地（用它畫起了秋菊）赦拘，這哪里是要像專門畫畫那樣費力氣的呢”？
這就很像我們做作業(yè)寫字感到無聊芬沉，或者是聽課走神的時候躺同，在試卷的空白處，或者是草稿紙丸逸，書上胡亂涂鴉的感覺蹋艺。
當然，也可能是完成任務之后的自我放松黄刚。
前者可能是覺得無聊或者是靈感卡殼捎谨，后者的話一般帶有一種輕松悠閑的心情。
寶釵寫詩之余就拿毛筆畫起秋菊來憔维，她說自己“不知輕狂”涛救，大概也是帶有輕松悠閑的心情吧。
只是這用毛筆勾勒的秋菊更像是“簡筆畫”业扒，當然是不如專門用顏料色彩那樣來得專業(yè)正式的检吆。
或許這也是寶釵愛的簡約，所以她“畫菊”的時候只想著勾勒一個“神韻”凶赁，而不去考慮一些外在的東西了咧栗。
“聚葉潑成千點墨，攢（cuán）花染出幾痕霜”虱肄。
我先談一下單看到這句話致板，沒有聯(lián)系下幾句詩作前我的想法：
我本來想畫聚合在一起的葉子，結(jié)果變成了潑在白紙上的幾千點墨水咏窿；我本來想畫聚在一起的花朵斟或，結(jié)果卻染出了幾道霜痕。
畢竟不是在專門作畫的集嵌，所以容易把葉子畫成墨團團萝挤，花朵兒也不成形狀御毅。
畢竟正兒八經(jīng)畫畫還是要有工具的。
寶釵雖然這么說怜珍，但事實上她對作畫還是了解不少的端蛆，甚至像是一個專家。
比如在《紅樓夢》第四十二回《蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補余香》中酥泛，寶釵就給探春畫“大觀園”提出過一些建議：
像什么“頭號排筆四支今豆，二號排筆四支，三號排筆四支柔袁，大染四支呆躲，中染四支，小染四支捶索，大南蟹爪十支插掂，小蟹爪十支，須眉十支……新水桶四只腥例，一尺長白布口袋四條辅甥，浮炭二十斤，柳木炭一斤院崇，三屜木箱一個肆氓，實地紗一丈，生姜二兩底瓣，醬半斤”谢揪。
甚至在黛玉笑著說“你要生姜和醬這些作料，我替你要鐵鍋來捐凭，好炒顏色吃”時拨扶，寶釵還能講出一番“粗色碟子保不住不上火烤，不拿姜汁子和醬預先抹在底子上烤過了茁肠，一經(jīng)了火是要炸”的道理患民。
不過大觀園里畫畫厲害的一般都說是惜春妹妹，所以我們也不知道寶釵具體的繪畫水平如何垦梆。雖然想來說能說出這一番道理匹颤，繪畫水平應該還是有的。
但一想這畫畫畢竟是理論和實踐不同的東西托猩，懂得多印蓖，也不一定真正擅長，也是情有可原的京腥。
所以說很多東西赦肃，要知究竟如何，還是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”他宛。
但我又想船侧，即使寶釵在作畫實踐上有繪畫功底，她也會十分謙虛的厅各。
因為她不是一個愛出風頭的人镜撩，而且她也不會和惜春爭這個，畢竟惜春的繪畫水平是賈母都夸的好队塘。（惜春丫鬟是“入畫”琐鲁，也代表了她的才能是“畫畫”）
就算她會，她也會低調(diào)的人灼，那么她這句“聚葉潑成千點墨，攢花染出幾痕霜”就十分低調(diào)了顾翼。
但當我聯(lián)系下幾句之后投放，我發(fā)現(xiàn)更好的理解是：
說“千點墨”是因為把秋菊的葉子畫得茂密了，說“幾痕霜”是因為秋菊的花兒攢聚在一起适贸，所以花瓣就顯得小了灸芳。
國畫中也有“潑墨”、“烘染”等法來使得畫作更加精妙拜姿。
而且烙样，后四句詩描繪秋菊仿佛是從畫里像真的出來，也可以看出這幅畫是好畫蕊肥。
“淡濃神會風前影谒获，跳脫秋生腕底香”。
“跳脫”的古義有“手鐲”壁却、“靈活”和“逃脫”三種批狱。
若要說是與“濃淡”相對，可以翻譯成“靈活”展东。
（我畫菊下筆）的濃淡都是我在風前看到它們的身影時在心中領悟到的赔硫，（在紙上活靈活現(xiàn)的秋菊）仿佛在我的手腕底下生出了一陣秋香。
或者翻譯成“何以致契闊盐肃，繞腕雙跳脫”中“跳脫”是“手鐲”的意思爪膊。
（我畫菊下筆）的濃淡都是我在風前看到它們的身影時在心中領悟到的，我手腕底下的手鐲上也染上了一陣秋香砸王。
至于翻譯成“逃脫”推盛，可能就有點牽強附會了。
所以我個人覺得可以考慮上面兩種翻譯处硬。
畫在紙上的秋菊還只是我“捕風捉影”（字面意思）來 的小槐，只是這樣子神韻就已經(jīng)烙印在我的心中了，而且畫在紙上竟然能像真的一樣， 散發(fā)出香氣凿跳。
“捕風捉影”有朦朧的距離感件豌，其實這也是旁人看寶釵的感覺，那種舉手投足和神韻就像高嶺之花控嗜，往往只可遠觀茧彤，都不好怎么親近的。
不過這也體現(xiàn)了秋菊和人都是端莊穩(wěn)重的疆栏。
可這樣子能聞到幽香曾掂，仿佛就是寶釵吃“冷香丸”散發(fā)出來的香氣一樣。
或許這也就是所說的“內(nèi)在的氣骨能改變外在的表現(xiàn)形式”吧壁顶，這種幽香是從骨血里散發(fā)出來的珠洗，哪怕看不清楚外貌。
在某種程度上若专，這“香氣”也就是美好的品質(zhì)了许蓖。
難怪老話說“與善人居，如入芝蘭之室调衰；與不善人居膊爪，如入鮑魚之肆”呢。
“莫認東籬閑采掇嚎莉，粘屏聊以慰重陽”米酬。
不要把畫上的秋菊當成是在種秋菊的地方?jīng)]事去采摘來的，（這只是）一幅我要貼在屏風上慰藉我重陽節(jié)賞秋菊心情的畫作啊趋箩。
這也再次強調(diào)了這幅畫作的逼真赃额。
在寶釵的那首《憶菊》里也講到了一句“誰憐我為黃花病，慰語重陽會有期”叫确。
誰又會憐惜我為（想念）秋菊病了呢爬早？我（只能）安慰自己說到了重陽佳節(jié)還會再見面的。
我想還是因為“秋菊”代表了寶釵追求的不同于流俗的高潔品性启妹，所以才如此念念不忘吧筛严。
既然現(xiàn)在尋訪不得，那就等到重陽佳節(jié)賞秋菊的時候再與秋菊訴訴衷腸饶米。
若是重陽節(jié)也看不到了桨啃，那就看看畫吧。
