看今天呢，有人問(wèn)我啥是窮人癣朗，讓我在微頭條分享一下拾因！其實(shí)呀，我們應(yīng)該意識(shí)到:窮，分為兩個(gè)狀態(tài):1.一種是以生活狀態(tài)以物質(zhì)方面為主绢记！2.另一種總是以精神狀態(tài)為主扁达！其實(shí)大家看一看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多窮人都是雙重面的貧窮蠢熄！即在平時(shí)的生活當(dāng)中跪解，缺少物質(zhì)基礎(chǔ)，在精神狀態(tài)签孔，還是極度的空虛叉讥，那這種人，我們可以稱之為真正意義上的窮人骏啰！除了這種真正意義上的貧窮者节吮，很多是假似貧窮者，這也是我們常說(shuō)的貧窮是相對(duì)的判耕！但明確了一個(gè)(雙重貧窮者一定是絕對(duì)的貧窮)透绩！
我們今天啊，重點(diǎn)說(shuō)假似貧窮者壁熄，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人家的物質(zhì)啊帚豪，也可以滿足最基本的生活狀態(tài)，但人家的精神方面的追求可能還很高級(jí)草丧，比如喜歡研究茶道啊狸臣，國(guó)學(xué)呀，文化呀昌执，信宗教啊烛亦，還有很多個(gè)人的情趣愛(ài)好啊懂拾！那么這種人其實(shí)活的很有自己的精神屬性煤禽，所以我并不認(rèn)為這種人就是窮人，這種人活的很安逸岖赋，有自己的追求檬果，有自己的價(jià)值觀，有自己的原則唐断，反而是某種精神意義上的富有选脊，比如說(shuō)當(dāng)兵，科研工作者脸甘，某些領(lǐng)域內(nèi)默默付出的人恳啥，宗教追隨者。
不管是相對(duì)貧窮斤程，還是真正意義上的貧窮角寸，其實(shí)我們都應(yīng)該加強(qiáng)和提升精神屬性上的追求菩混，我曾經(jīng)在猶太人的商業(yè)圣經(jīng)上看到，這樣一句話扁藕，[追求物質(zhì)上的富有沮峡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如追求精神上的富有更加富有，追求精神上的富有的機(jī)會(huì)亿柑，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比追求物質(zhì)上的富有的機(jī)會(huì)大的多]邢疙，其實(shí)這句話我們可以理解為人性營(yíng)銷當(dāng)中的利用，我推薦大家看一本書望薄，叫做《烏合之眾》疟游，這本書大家看完之后就應(yīng)該明白，當(dāng)我們不斷地提高精神思想屬性的能量時(shí)痕支，我們?cè)賮?lái)追求物質(zhì)方面的屬性颁虐，會(huì)更容易激發(fā)群體的力量，群體營(yíng)銷之所以成功卧须，博弈學(xué)之所以發(fā)揮力量另绩，商業(yè)陰謀論之所以不斷的影響著我們，哪怕我們?cè)跉v史上看到了很多御民之術(shù)花嘶，馭人之術(shù)笋籽，馭臣之術(shù)，這些都是精神屬性方面的高能量椭员，所以啊车海，窮這個(gè)狀態(tài)，不單單特指物質(zhì)隘击，更多的是一種無(wú)思想侍芝，無(wú)意識(shí)，無(wú)思維埋同，無(wú)主見(jiàn)竭贩，無(wú)原則，無(wú)立場(chǎng)莺禁，放縱自己下的后果所致物質(zhì)貧乏！[祈禱]我不知道大家對(duì)我的觀點(diǎn)認(rèn)同嗎窄赋？@孫洪鶴 也希望大家多互動(dòng)
