? ? ? 這篇文章總共2748個(gè)字
? ? ? 在倒騰了近三年幾個(gè)G的材料后祭刚，有個(gè)問題閃現(xiàn)在我腦海里：我為什么要留著這些材料？這個(gè)問題在整理材料的時(shí)候自然也是有想過的队塘，但只是“身陷其中”地思考這個(gè)材料或許以后有這樣的用處袁梗，那個(gè)材料或許未來可以怎么用，于是就留下來了憔古。但現(xiàn)在我想的是遮怜，那些三年前整理了留下來的現(xiàn)在再整理時(shí)卻將它們刪除的部分。
? ? ? 三年前留下來的鸿市，在過去的三年里有的確實(shí)被引用過锯梁，但大多數(shù)是“壓箱底”的。這兩天再次翻開過往的電子相冊(cè)焰情、電子文檔陌凳，過去的一些事情一幕幕地重現(xiàn)于大腦中，但也有一些事情内舟，全然無記憶了合敦，即使看到圖片，也只是淡淡的反應(yīng)“哦验游，還發(fā)生過這樣的事啊”充岛。
? ? ? 在此我不想簡(jiǎn)單地呼應(yīng)極簡(jiǎn)主義和近年來起源于日本的“斷舍離”，讓我們想想真正問題的核心部分：到底什么是值得“流芳千古”的耕蝉？
? ? ? 那些我們暫時(shí)留下的物件崔梗、文檔可能真的是為了近期的活動(dòng)作材料備份，這部分不應(yīng)該在我們討論的范圍內(nèi)垒在。那些你想著留到以后可以翻出來看看的物品蒜魄，到底意義何在呢？
? ? ? 今年生日的時(shí)候看了一部電影《頭號(hào)玩家》。故事的時(shí)間背景是49年后谈为，地點(diǎn)美國(guó)旅挤，講述的是引起全國(guó)熱戀的電競(jìng)游戲的利益爭(zhēng)奪與保護(hù)的故事，內(nèi)容和今天這個(gè)問題算是沒有半點(diǎn)聯(lián)系的吧峦阁，唯一的聯(lián)系是49年后這個(gè)時(shí)間點(diǎn)谦铃。此刻想起這部電影，我想到的是49年后人們的生活會(huì)是什么樣的榔昔？49年后應(yīng)該有很大一部分發(fā)展中國(guó)家發(fā)展得更好了吧驹闰，當(dāng)前高速發(fā)展的科技應(yīng)該在未來49年里又發(fā)明創(chuàng)造出許多新鮮的能改變我們生活的技術(shù)了吧？自然撒会、環(huán)境嘹朗、生態(tài)矛盾引起的問題應(yīng)該足夠引起眾多國(guó)家的重視了吧？那些慈善機(jī)構(gòu)所盡力幫扶和改變的貧窮诵肛、教育屹培、醫(yī)療、環(huán)境怔檩、男女平等的問題應(yīng)該還是存在的褪秀，千百年留存的問題，49年應(yīng)該是不足以解決的薛训？如果49年太短媒吗，那我們回顧一下人類的歷史吧。
? ? ? 到底什么是值得“流芳千古”的呢乙埃？我們先來看一下流傳至今的材料：反應(yīng)時(shí)代與社會(huì)追求的文學(xué)藝術(shù)作品闸英、紀(jì)實(shí)的歷史著作、歷史繼承和時(shí)代創(chuàng)新的技術(shù)介袜、習(xí)俗甫何、飲食。再看一下我們從小接受的教育教給我們什么：語言與文學(xué)遇伞、數(shù)學(xué)辙喂、歷史、政治鸠珠、地理加派、生物、物理跳芳、化學(xué)、美術(shù)竹勉、音樂飞盆、體育、信息技術(shù)……二戰(zhàn)以來科學(xué)領(lǐng)域的歷史得到很大的補(bǔ)足，人類也增創(chuàng)了很多這一領(lǐng)域的歷史吓歇，眾學(xué)科逐漸建立健全孽水。當(dāng)世界大部分地區(qū)處于和平與發(fā)展的狀態(tài)時(shí)，當(dāng)人的安全感得到滿足時(shí)城看，當(dāng)文化與科技得到更多的交流碰撞時(shí)女气，我們迎來了一輪又一輪的繁榮。近百年的興盛衰敗更替之后测柠，經(jīng)濟(jì)炼鞠，成了人們趨之若鶩的社會(huì)的鏡子。我始終相信轰胁，不管是一個(gè)人的利益谒主，一個(gè)人的弱點(diǎn)，還是一群人的利益赃阀，一群人的弱點(diǎn)霎肯，即便是全部人的利益，全部人的弱點(diǎn)榛斯，都在追求美好的整個(gè)世界數(shù)不盡的博弈中保持動(dòng)態(tài)平衡观游。
? ? ? 那么到底什么，值得“流芳千古”呢驮俗？讓我們跳出世界這個(gè)大圈子懂缕，跳進(jìn)個(gè)人這個(gè)小圈子。我想三年對(duì)于現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)環(huán)境來說是個(gè)很好的時(shí)間節(jié)點(diǎn)意述，不長(zhǎng)不短剛剛好提佣。那么那些我想留著或許這兩三年可以有所用處的，就留著吧荤崇。而那些我想留著五年拌屏、十年、二十年甚至到老都想看看术荤，或許出于懷念倚喂、或許出于警示、或許想留給下一代等等的原因留著的瓣戚，真的值得嗎端圈？
? ? ? 我很懷疑我能不能思考好這個(gè)問題，因?yàn)閷?duì)于個(gè)人來說子库，我?guī)缀跏侨拥袅私^大多數(shù)的記憶舱权。很多人說我太理性，有的人說我冷血仑嗅，但我知道我為什么選擇這么做宴倍。在我的人生觀里张症，我認(rèn)為這一生做到不負(fù)自己，不負(fù)愛自己的人足以鸵贬。那么那些記載了曾經(jīng)生命中的過客的記憶俗他、那些記載了細(xì)碎的毫無意義的小插曲等等類似的，即使今天我記得了阔逼，那我還能記多久呢兆衅？我想很多過去的時(shí)光里發(fā)生的事情多年以后還是會(huì)變成即使看著記載的文字、看著記載的圖片視頻嗜浮，我仍然羡亩，沒有半點(diǎn)記憶。于是慢慢地周伦，我開始只記錄真正觸動(dòng)內(nèi)心的事情夕春、想法，我開始漸漸體會(huì)到怎么樣算珍惜當(dāng)下专挪，我開始懂得享受生活及志，開始更加專注，開始懂得為想做到的事努力付出寨腔。
? ? ? 我想這個(gè)問題我可能會(huì)回答不好速侈，因?yàn)閷?duì)于那些二三十歲依然玩世不恭的人，對(duì)于那些四五十歲思想?yún)s停止在上世紀(jì)的人迫卢，對(duì)于那些成天抱怨卻不愿行動(dòng)的人……這個(gè)問題的意義是什么呢倚搬？或許根本不能激起他們的興趣，更別說觸動(dòng)乾蛤，更別說每界，多一秒的駐足。
? ? ? 這些人在人群中到底是大多數(shù)還是小部分呢家卖？如果是大多數(shù)眨层，那么這個(gè)問題的意義何在呢？小部分的人怎么能影響到大部分的人上荡？人類是怎么能在繼承知識(shí)的同時(shí)發(fā)展知識(shí)的趴樱？教育之于這群人的意義何在？他們?nèi)绾慰创逃壹瘢咳绻切〔糠秩巳鳎繛槭裁礆v代以來無論東還是西方，歷史和文學(xué)都記載著這樣的人群呢逛薇？你看捺疼，其實(shí)歷史和人群都有很大的相似性。不管這群人是否有生氣永罚，他們都至少會(huì)保護(hù)自己的利益啤呼，維護(hù)自己生存的權(quán)利议薪。也許不是這樣的大多數(shù)，但我想到揭竿起義的時(shí)代媳友，想起法國(guó)大革命的時(shí)代，想起康德說的“人是唯一必須接受教育的被造物”产捞，想起毛澤東的“人民主體論”醇锚，想起當(dāng)代的一本寫從眾心理的書《烏合之眾》。
? ? ? 我想起曾經(jīng)聽到的我認(rèn)為頗有道理的一個(gè)觀點(diǎn)：千百年來坯临，我們看到似乎知識(shí)在無限增長(zhǎng)焊唬，但其實(shí)智慧并沒有很大的發(fā)展，為什么呢看靠？因?yàn)槿说纳芟薷洗佟Ｈ说囊簧鷷r(shí)間有限，但人都不可避免的需要經(jīng)歷幼兒挟炬、青年鸥滨、壯年、中年谤祖、老年不同的時(shí)期婿滓，我們一生經(jīng)歷大大小小的事情，有的人到老后會(huì)開始總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)糅合成智慧粥喜，但即使最優(yōu)秀的人凸主，時(shí)間都不會(huì)多給一點(diǎn)仁慈。所以智慧的增長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及知識(shí)额湘。我在中學(xué)的時(shí)候文學(xué)世界里流行著冰心說的“吾生也有涯卿吐，而知也無涯”，成人后在網(wǎng)絡(luò)上流行著胡適說的“怕什么真理無窮锋华，進(jìn)一寸有一寸的歡喜”嗡官。
? ? ? 我們不可否認(rèn)人的時(shí)間是有限的這個(gè)不可反駁的事實(shí)，那么到底什么是值得“流芳千古”的呢供置？既然擔(dān)心自己也許會(huì)不能思考好這個(gè)問題谨湘，那么就跳出我自己的圈圈吧。社會(huì)是由每個(gè)個(gè)人組成的芥丧，歷史是由社會(huì)的每個(gè)時(shí)刻組成的紧阔，那么其實(shí)每個(gè)人每時(shí)每刻過去都積累了歷史。以我這只長(zhǎng)了二十幾年的小腦袋瓜续担，對(duì)于這個(gè)問題肯定是掀不起什么風(fēng)浪擅耽，但這是個(gè)好問題，也許能為我未來二十幾年節(jié)省很多時(shí)間和精力物遇。
? ? ? “一屋不掃何以掃天下”乖仇，先想想什么是值得我記錄的憾儒，什么是值得我留存多年甚至一輩子的。我想是類似歷史留存的規(guī)律乃沙。對(duì)于我個(gè)人來說起趾，單純地為了留念是不可取的。那些能組合發(fā)酵出新想法的警儒，那些有利于創(chuàng)作的训裆，那些能記錄和反應(yīng)發(fā)展規(guī)律的，那些有前車之鑒作用的蜀铲，是值得留下的边琉。
? ? ? 那么什么是值得留存千古的，那些從留存千古至今的以不同形態(tài)存在的有形無形的物質(zhì)的收益人是當(dāng)代以及它們繼續(xù)存在和發(fā)展下去的相應(yīng)的時(shí)代记劝。從當(dāng)代到未來变姨，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，能留下來的厌丑，值得“流芳千古”的一定是那些和人有著極度相關(guān)的物質(zhì)形態(tài)定欧。對(duì)于不同個(gè)人的需求，每個(gè)人留下來的東西是不一樣的蹄衷。而那些能留存千古的是需要適應(yīng)大多數(shù)人的需求忧额，那么一定是那些對(duì)于人的教育，對(duì)于與人相關(guān)的知識(shí)愧口、經(jīng)驗(yàn)睦番、技術(shù)、文化的發(fā)展有作用的物質(zhì)形態(tài)耍属。
? ? ? 人類幾千年文明留下來了很多對(duì)于今天仍然有作用的東西托嚣，希望你留下來的不是搬個(gè)家就可以猶豫地扔掉或者毫不猶豫地扔掉。從歷史當(dāng)中學(xué)點(diǎn)智慧吧厚骗。
