前輩謂《大招》勝《招魂》发乔，不然熟妓。
荷按：前輩，指朱熹栏尚∑鹩《楚辭集注》謂《招魂》：譎怪之談，荒淫之志√洌《大招》“于天道之絀伸動靜官觅，蓋若粗識其端倪，于國體時政阐污，又頗知其所先后休涤，要為近于儒者窮理經(jīng)世之學”。朱熹以為《大招》勝《招魂》笛辟，實乃儒家詩教觀功氨。
讀《騷》之久，方識真味手幢；須歌之抑揚捷凄，涕淚滿襟；然后為識《離騷》围来。否則如戛釜撞甕耳跺涤。
荷按：《離騷》之內(nèi)蘊乃砥礪不懈、特立獨行之節(jié)操管钳，雖死無悔之傲岸不屈钦铁，感懷不遇之哀傷悲憤。若不識屈子之人格內(nèi)美才漆，則若“黃鐘毀棄牛曹，瓦釜雷鳴”。
唐人惟柳子厚深得騷學醇滥，退之黎比，李觀，皆所不及鸳玩。若皮日休《九諷》阅虫，不足為騷
荷按：柳宗元遭遇與屈原相若，其詩亦得離騷之凄惻幽深不跟。韓愈颓帝、李觀過于怪奇生澀。皮日休則流于平滑窝革。
