成功的秘訣就是認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，便專心致志地向那里走。
生命途程上的歧路盡管千差萬(wàn)別采幌，而實(shí)際上只有一條路可走劲够，有所取必有所舍，這是自然的道理休傍。
世間有許多人站在歧路上只徘徊顧慮征绎，既不肯有所舍，便不能有所取磨取。世間也有許多人既走上這一條路人柿，又念念不忘那一條路。結(jié)果也不免差誤時(shí)光忙厌。
“魚(yú)我所欲凫岖，熊掌亦我所欲，二者不可得兼逢净，舍魚(yú)而取熊掌可也哥放。”有這樣果決爹土，悲劇絕不會(huì)發(fā)生婶芭。悲劇之發(fā)生就在既不肯舍魚(yú)，又不肯舍熊掌着饥，只在那兒垂涎打算盤犀农。這個(gè)道理我可以舉幾個(gè)實(shí)例來(lái)說(shuō)明：
“禾”是一個(gè)大學(xué)生，很好文學(xué)宰掉，而他那一班的功課有簿記呵哨、有法律，都是他所厭惡的轨奄。他每見(jiàn)到我便愁眉臀額地說(shuō)：“真是無(wú)聊孟害！天天只是預(yù)備考試！天天只是讀這些沒(méi)有意味的課本挪拟！”
我告訴他挨务，“你既不歡喜那些東西，便把它們丟開(kāi)就是了玉组』驯”他說(shuō)：“既然花了家里的錢進(jìn)學(xué)堂，總得要勉強(qiáng)敷衍考試才是惯雳〕祝”
我說(shuō)：“你要敷衍考試，就敷衍考試是了石景∨常”然而他天天嫌惡考試拙吉，天天又在那兒預(yù)備考試。
我有一個(gè)幼時(shí)的同學(xué)戀愛(ài)了一個(gè)女子揪荣。他的家庭極力阻止他筷黔。他每次來(lái)信都向我訴苦。我去信告訴他說(shuō)仗颈，“你既然愛(ài)她佛舱，便毅然不顧一切去愛(ài)她就是了±柯遥”他又說(shuō)：“家庭骨肉的恩愛(ài)就能夠這樣恕然置之么名眉？”我回復(fù)他說(shuō)：“事既不能兩全，你便應(yīng)該趁早疏絕她凰棉∷鹇＃”但是他到現(xiàn)在還是猶豫不知所可，還是照舊叫苦撒犀。
“禹”也是一個(gè)舊相識(shí)福压。他在衙門里充當(dāng)一個(gè)小差事。他很能做文章或舞，家里雖不豐裕荆姆，也還不至于沒(méi)有飯吃。衙門里案牘和他的脾胃不很合映凳，而且妨礙他著述胆筒。他時(shí)常覺(jué)得他的生活沒(méi)有意味，和我談心時(shí)诈豌，不是說(shuō)仆救，“噯，如果我不要就這個(gè)事矫渔，這本稿子久已寫成了彤蔽。”就是說(shuō)：“這事簡(jiǎn)直不是人干的庙洼，我回家陪妻子吃糙米飯去了顿痪！”像這樣的話我也不知道聽(tīng)他說(shuō)過(guò)多少回?cái)?shù)，但是他還是依舊風(fēng)雨無(wú)阻地去應(yīng)卯油够。
這些朋友的毛病都不在“見(jiàn)不到”而在“擺脫不開(kāi)”蚁袭。“擺脫不開(kāi)”便是人生悲劇的起源叠聋。畏首畏尾撕阎，徘徊歧路，心境既多苦痛碌补，而事業(yè)也不能成就虏束。許多人的生命都是這樣模模糊糊地過(guò)去的。要免除這種人生悲劇厦章，第一須要“擺脫得開(kāi)”镇匀。消極說(shuō)是“擺脫得開(kāi)”，積極說(shuō)便是“提得起”袜啃，便是“抓得住”汗侵。認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，便專心致志地向那里走群发，其余一切都置之度外晰韵，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣∈旒耍現(xiàn)在姑且舉幾個(gè)實(shí)例來(lái)說(shuō)明我所謂“擺脫得開(kāi)”雪猪。
釋迦牟尼當(dāng)太子時(shí)，乘車出游起愈，看到生老病死的苦狀只恨，便恍然解悟人生虛幻，把慈父嬌妻愛(ài)子和王位一齊拋開(kāi)抬虽，深夜遁入深山官觅，靜坐菩提樹(shù)下，冥心默想解脫人類罪苦的方法阐污。這是古今第一個(gè)知道擺脫的人休涤。
其次如蘇格拉底，如耶穌笛辟，如屈原功氨，如文天祥，為保持人格而從容就死隘膘，能擺脫開(kāi)一般人所擺脫不開(kāi)的生活欲疑故，也很可以廉頑立懦。
再其次如希臘第歐根尼提倡克欲哲學(xué)弯菊，除一個(gè)飲水的杯子和一個(gè)盤坐的桶子以外纵势，身旁別無(wú)長(zhǎng)物顾复，一日見(jiàn)童子用手捧水喝跪楞，他便把飲水的杯子也擲碎。
猶太斯賓諾莎學(xué)說(shuō)與猶太教義不合殉疼，猶太教徒行賄不遂才漆，把他驅(qū)逐出籍牛曹，他以后便專靠磨鏡過(guò)活醇滥。他在當(dāng)時(shí)是歐洲第一個(gè)大哲學(xué)家黎比，海得爾堡大學(xué)請(qǐng)他去當(dāng)哲學(xué)教授超营，他說(shuō)：“我還是磨我的鏡子比較自由，”所以謝絕教授的位置阅虫。這是能為真理為學(xué)問(wèn)擺脫一切的演闭。
卓文君逃開(kāi)富家的安適，去陪司馬相如當(dāng)壚賣酒颓帝，是能為戀愛(ài)擺脫一切的米碰。
張翰在齊做大司馬東曹掾，一天看見(jiàn)秋風(fēng)乍起购城，想起吳中孤菜莼羹鱸魚(yú)膾吕座，立刻就棄官歸里。
陶淵明做彭澤令瘪板，不愿束帶見(jiàn)督郵吴趴，向縣吏說(shuō)：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”立即解綬辭官篷帅。這是能擺脫祿位以行吾心所安的史侣。
英國(guó)小說(shuō)家司各特早年頗致力于詩(shī)，后讀拜倫著作魏身，知道自己在詩(shī)的方面不能有大成就惊橱，便丟開(kāi)音律專去做他的小說(shuō)。這是能為某一種學(xué)問(wèn)而擺脫開(kāi)其他學(xué)問(wèn)之引誘的箭昵。
孟敏墮甑税朴，不顧而去。郭林宗問(wèn)他的緣故家制，他回答說(shuō)：“甑已碎正林，顧之何益了”這是能擺脫過(guò)去失敗的。
斯蒂文森論文颤殴，說(shuō)文章之術(shù)在知遺漏(the art of omitting)觅廓，其實(shí)不獨(dú)文章如是，生活也要知所遺漏涵但。
我幼時(shí)杈绸，有一位最敬愛(ài)的國(guó)文教師看出我不知擺脫的毛病，嘗在我的課卷后面加這樣的批語(yǔ)：“長(zhǎng)槍短戟矮瘟，用各不同瞳脓，但精其一，已足致勝澈侠，汝才有偏向劫侧，姑發(fā)展其所長(zhǎng)，不必廣心博鶩也∩斩埃”
十年以來(lái)写妥，說(shuō)了許多廢話，看了許多廢書劲弦，做了許多不中用的事耳标，走了許多沒(méi)有目標(biāo)的路醇坝，多嘗試邑跪，少成功，回憶師訓(xùn)呼猪，殊覺(jué)赧然画畅，冷眼觀察，世間像我這樣暗中摸索的人正亦不少宋距。
大節(jié)固不用說(shuō)轴踱，請(qǐng)問(wèn)街頭那紛紛群眾忙的為什么？為什么天天做明知其無(wú)聊的工作谚赎，說(shuō)明知其無(wú)聊的話淫僻，和明知其無(wú)聊的朋友假意周旋？在我看來(lái)壶唤，這都由于“擺脫不開(kāi)”雳灵。因?yàn)槿巳硕肌皵[脫不開(kāi)”，所以生命便成了一幕最大的悲劇闸盔。
朋友悯辙，我寫到這里，已超過(guò)尋常篇幅迎吵，把上面所寫的翻看一過(guò)躲撰，覺(jué)得還沒(méi)有把“擺脫”的道理說(shuō)得透。我只談到粗淺處击费，細(xì)微處讓你自己暇時(shí)細(xì)心體會(huì)拢蛋。
