人的意識(shí)可以分為兩種矾柜。
一種是受主觀思想支配的，我們平常做事情已經(jīng)習(xí)慣了這種基于知見的方式就谜，先做什么后做什么怪蔑，大多數(shù)時(shí)候都好象被程序化了，不想好不做丧荐，不命令不做缆瓣，看不清楚不做，聽不明白不做虹统，甚至干脆就是不做弓坞，這叫有意識(shí)隧甚。
還有一種是不經(jīng)思考，不受主觀思維約束的渡冻，沒有該與不該戚扳，沒有行與不行，也沒有能與不能族吻，這種意識(shí)和能力大小無(wú)關(guān)帽借，和職位高低無(wú)關(guān)，和尊卑貴賤無(wú)關(guān)超歌，完全的出自本心砍艾，意識(shí)和行為合二為一，這叫無(wú)意識(shí)巍举。
有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的狀態(tài)有什么不同辐董？“有”和“無(wú)”的區(qū)別就在于是否能夠合一。
有意識(shí)禀综，首先要意識(shí)到該采取行動(dòng)了，這個(gè)思維的過程需要時(shí)間苔严，哪怕就是一瞬間定枷，比如需要領(lǐng)導(dǎo)指示決定、這樣做會(huì)不會(huì)丟面子届氢、幫他有沒有好處或弊端等欠窒，有了這些對(duì)后果的顧慮和掛牽，有了這個(gè)思維意識(shí)哪怕一瞬間退子，行動(dòng)就滯后了岖妄。
無(wú)意識(shí)，也叫下意識(shí)寂祥、潛意識(shí)荐虐，比如抓癢抬起的手、被燙時(shí)隨即離開丸凭、看到小孩摔倒去扶的瞬間等福扬，未經(jīng)大腦思考和轉(zhuǎn)化，而是走心這一條“門徑”惜犀，直接而又近乎與意識(shí)同步铛碑。
這讓我想到了武林高手練到一定程度就會(huì)人劍合一，手中無(wú)劍勝有劍虽界，達(dá)到這種境界需要的就是放下顧慮汽烦、擔(dān)憂和分別心，劍隨意動(dòng)莉御，人劍兩忘撇吞，合二為一俗冻。
都知道學(xué)而時(shí)習(xí)之，都知道要知行合一梢夯，其實(shí)潛意識(shí)下的知行合一本來(lái)就是渾然一體的言疗。僅僅悟道是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，生活不是聽說來(lái)的颂砸，它是一種感悟和體驗(yàn)噪奄。
悟后起修，這只是個(gè)開始人乓。
