? ? ? ? 早起囚玫,高聲朗誦《孟子.盡心章句上下》,其中對于公孫丑向孟子提到“伊尹流放太甲于桐”怎么看读规?孟子認(rèn)為這種事情關(guān)鍵怎么看抓督?如果有伊尹這樣的賢良,就可以做束亏!如果沒有伊尹這樣的賢明铃在,我們這樣做就是在篡位,實際上就是在發(fā)動政變碍遍。
原文如下:
? ? ? 公孫丑曰:“伊尹曰:‘予不狎于不順定铜。’放太甲于桐怕敬,民大悅揣炕。太甲賢。又反之东跪,民大悅祝沸。賢者之為人臣也,其君不賢越庇,則固可放與罩锐?”
? ? ? 孟子曰:“有伊尹之志,則可卤唉;無伊尹之志涩惑,則篡也∩G”
大意是:
? ? ? ? 公孫丑說:“伊尹說:‘我不親近違背禮義道德的人竭恬,因而把太甲放逐到桐邑跛蛋,百姓十分高興。太甲變賢明了痊硕,又讓他返回來做君主赊级,百姓十分高興〔沓瘢’賢人做臣子理逊,如果他的君主不賢德,本來就可以放逐的嗎盒揉?”
? ? ? 孟子說:“如果有伊尹那樣的心志便可晋被;沒有伊尹那樣的心志,就是篡位了刚盈∠勐澹”
個人看法:
? ? ? ? 伊尹流放太甲,這是一段歷史公案藕漱,正史都是認(rèn)為由于太甲不賢明欲侮,于是伊尹決心把太甲放逐到桐邑,讓他好好學(xué)習(xí)好好反思肋联,后來锈麸,太甲變得非常謙虛賢明,于是又把太甲迎回大位牺蹄。野史則認(rèn)為伊尹有個人野心,直接廢了太甲薄翅,自己做上寶座沙兰,后來太甲臥薪嘗膽,抓住機會把伊尹殺了翘魄,再把王位奪回了鼎天!
? ? ? 不過,孟子很聰明暑竟,他認(rèn)可伊尹的出發(fā)點是好的斋射,他這樣做就對了,如果沒有一個良好的出發(fā)點但荤,而是充滿野心罗岖,那么這樣把自己的君主流放自己取而代之,就是篡位腹躁!
? ? ? 孟子講的非常清楚桑包,一個人做一件事,他的起心動念纺非,他的初心決定了結(jié)果哑了!我們也可以從結(jié)果倒推他們的初心赘方!所謂““有伊尹之志,則可弱左;無伊尹之志窄陡,則篡也〔鸹穑”這個伊尹之志就是說當(dāng)權(quán)者的用心決定行為的后果跳夭!所以,我們的用心與出發(fā)點很重要榜掌。
余超林早讀《孟子》感言集之186:伊尹之志
2018-11-26 于上海