文殊菩薩靠欢，又稱文殊師利菩薩廊敌，妙吉祥菩薩，釋迦牟尼佛左脅侍菩薩门怪，代表聰明智慧骡澈。因德才超群，居菩薩之首掷空，故稱法王子肋殴。山西省五臺(tái)山是文殊菩薩道場√沟埽《華嚴(yán)經(jīng)·諸菩薩住處品》記載：東北方有處护锤，名清涼山。從昔已來酿傍，諸菩薩眾蔽豺，于中止住。現(xiàn)有菩薩拧粪，名文殊師利，與其眷屬沧侥，諸菩薩眾可霎，一萬人俱。常在其中宴杀，而演說法癣朗。

五臺(tái)山建寺歷史悠久、規(guī)模宏大旺罢，寺廟始建于漢明帝時(shí)期旷余，唐代因“文殊信仰”的繁盛绢记，寺廟林立。清代正卧，隨著喇嘛教傳入五臺(tái)山蠢熄，出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟炉旷。由于各種流派签孔，各種顯圣，造就了各種形象的文殊圣像窘行，下面就簡單介紹一下五臺(tái)山的幾尊文殊圣像饥追。

吉祥寺燈籠文殊殿3間，內(nèi)供脫紗燈籠文殊騎虎尊像罐盔。燈籠文殊身著袈裟但绕，面帶笑容，銀須飄灑惶看，衣紡流暢捏顺，手提紅燈籠，坐在虎背上碳竟，姿勢優(yōu)美草丧，神態(tài)自然，活似一位現(xiàn)實(shí)生活中的長者莹桅。若要站在佛像面前昌执，倍感和藹親切；若要左右移動(dòng)诈泼，便會(huì)覺得他那睿智的眼睛在隨你轉(zhuǎn)動(dòng)懂拾，栩栩如生，瑞相天成铐达，怪不得許多游人跋山涉水也要到此禮拜燈籠文殊岖赋。

《清涼山志》記載，盛唐時(shí)瓮孙，三原李靖先在京為官唐断，看見和尚胡作非為，非常憤怒杭抠，發(fā)誓要消滅佛教脸甘。后李靖任雁門太守。一天偏灿。到五臺(tái)山打獵丹诀，來到中臺(tái)曠野，突然看到一個(gè)赤條條的青年和尚，抱著一位妙齡女郎铆遭，正在水池里洗澡硝桩。李靖大怒，彎弓搭箭枚荣，望著這一對(duì)男女射去碗脊。正中和尚左肩。和尚抱起姑娘便朝山下跑去棍弄。李靖策馬猛追望薄，一直追到菩薩頂寺廟，奇跡出現(xiàn)了呼畸。只見李靖射出的箭正斜插在文殊菩薩塑像的左肩上痕支。寺內(nèi)住持僧人聞聽李靖敘述后，解釋說蛮原，這是文殊菩薩為了點(diǎn)化李靖卧须，請(qǐng)了普賢(亦說觀音)菩薩變出來的戲法。據(jù)說儒陨，李靖聽了此說花嘶，又仔細(xì)觀察了五臺(tái)山佛教活動(dòng)的狀況，了解了佛教的儀規(guī)教義蹦漠，也信奉了佛教椭员。菩薩頂僧人為了紀(jì)念這一歷史傳說，便建立了帶箭文殊殿笛园，塑造了帶箭文殊像隘击。

殊像寺主殿里的文殊像高達(dá)11.7米，據(jù)說是最大的文殊像研铆。關(guān)于這尊文殊像埋同，還有一個(gè)“蕎麥面頭”的有趣傳說。那是盛夏的一天棵红，綠毛獅子已塑完凶赁，文殊菩薩就差塑造頭部了。工匠們犯難了逆甜，菩薩的面容虱肄、神態(tài)究竟是什么樣子，誰也沒見過交煞。你說要塑成這樣浩峡，他說要塑成那樣，七嘴八舌错敢，眾說不一。做飯的伙夫正在伙房里和蕎麥面，聽見院里吵鬧稚茅，以為是發(fā)生了什么事纸淮，忙出來擠在人們中間打聽。弄清吵鬧的根由后亚享，伙夫大聲說：“文殊菩薩的相貌可不是隨便捏弄的咽块，你們再吵也無用！”一句話欺税，說得大伙不張口了侈沪。伙夫返回房里晚凿，正準(zhǔn)備做蕎麥面食亭罪，突然，院內(nèi)金光照耀歼秽，伙夫朝打開的窗口望去应役，原來是文殊菩薩顯了真容！尋彩畫匠描摹已經(jīng)來不及了燥筷，他急中生智箩祥，就把籠屜里的蕎面搬出來，照著菩薩真容的樣子捏了起來肆氓。頭部捏好了袍祖，文殊菩薩也在空中隱沒了。匠人們來了以后谢揪，忙把蕎面頭安了上去蕉陋，又在外面貼了金。人們就把所塑的菩薩成為“蕎面頭菩薩”键耕。

鎮(zhèn)海寺的大黑胡子文殊寺滚，據(jù)說是章嘉活佛從印度請(qǐng)回來的“三大士”像，觀音居中屈雄，文殊居左村视，普賢居右。三像是佛經(jīng)中說的偉男子形象酒奶，頂有螺結(jié)蚁孔，腮滿胡須，眼觀鼻惋嚎、鼻觀心杠氢，一幅年高歷深的透脫之態(tài)，傳說是靈鷲山洞窟中苦修所示真容另伍，其中的觀音雙目微閉鼻百，湛然入寂绞旅，情態(tài)更為生動(dòng)。兩旁的白文殊温艇、白度母因悲，容姿清秀，亦為堪觀勺爱。

還有文殊菩薩七十二次顯化法像的真容院晃琳，相傳法云大師和塑匠安生一起燒香叩拜，懇求文殊菩薩現(xiàn)化真身琐鲁。不多一時(shí)卫旱，文殊大圣忽然出現(xiàn)在殿堂大庭。安生驚喜围段，伏地叩拜顾翼，對(duì)文殊大圣乞愿說：“請(qǐng)求大圣能留一頓飯的時(shí)刻，讓我模仿塑好你的真容妙像蒜撮”┕梗”經(jīng)過七十二次現(xiàn)化，才把文殊菩薩的真容塑好段磨。從這身文殊菩薩真容像塑好以后取逾，五臺(tái)山圣靈傳遍四方，僧俗大眾遠(yuǎn)近皈依苹支。因?yàn)檫@個(gè)緣故砾隅，把此寺院稱為真容院

明月池的九頭十八臂黑金剛菩薩，相傳债蜜，明成化年間某夜晴埂，月舟禪師佇立寺前，忽見對(duì)面山梁出現(xiàn)一位九頭十八臂寻定，手執(zhí)各種法器儒洛，能放出金光的黑臉黑身，他以為是文殊菩薩顯圣狼速，慌忙跌地跪拜琅锻，許愿重建金剛菩薩殿，塑九頭十八臂金剛菩薩像向胡。并在對(duì)面山梁文殊菩薩顯圣之地恼蓬，又建金剛寶塔一座。塔呈4面僵芹，高約6米处硬，用磚壘砌而成。腰方頸細(xì)拇派，造型獨(dú)特荷辕，頗引人注目凿跳。金剛菩薩殿殿內(nèi)的金剛菩薩造型奇特，黑臉黑身疮方，偉岸高大拄显，右腳登地，左腿屈起案站，腳踩風(fēng)火輪，呈“金雞獨(dú)立”形棘街。菩薩的腳腕蟆盐、手腕戴鐲，雙耳戴環(huán)遭殉，腿上筋肉暴起石挂，臂上纏繞長蛇，面部一副堅(jiān)毅剛直的表情险污。頭上又有頭痹愚，疊至九個(gè)，伸出十八臂蛔糯，皆執(zhí)法器拯腮，所以此像又稱“九頭十八臂黑金剛菩薩”。佛家稱文殊菩薩有“三十二相”蚁飒，這位就是文殊菩薩顯圣為金剛的法像动壤。還有種種妙像歡迎各位親自來瞻仰圣容。