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首發(fā):石墨社(smshe189)
1934年發(fā)生了三件事:
1、年僅22歲的“影壇才女”艾霞服毒自殺路召,娛樂記者對此大肆報道勃刨。
2、吳永剛導(dǎo)演的《神女》上映股淡。
3身隐、張達(dá)民將阮玲玉和唐季珊告上法庭,罪名“竊取財物唯灵,侵占衣飾贾铝,共值3000余元,并私刻張氏之圖章”埠帕。
01
第一件事
艾霞是中國電影史上第一位自殺的電影明星垢揩。
被稱為“影壇才女”的她,在當(dāng)時不僅能拍戲敛瓷,還經(jīng)常發(fā)表小說和詩歌水孩。此外,她還有一個導(dǎo)演朋友琐驴,叫蔡楚生俘种。
艾霞的離世并不安寧。因為情路坎坷绝淡,遭遇失戀的她選擇一死了之宙刘,然而,在她死后牢酵,還有無良小報對她進(jìn)行報道中傷悬包。
這使得蔡楚生忿忿不平。
1934年馍乙,以此為素材布近,電影編劇孫師毅編寫了劇本《新女性》,劇中的“新女性”韋明就是以艾霞為原型的丝格。
在導(dǎo)演蔡楚生心中撑瞧,最適合飾演艾霞的,是阮玲玉显蝌。
對于蔡楚生的請求预伺,阮玲玉答應(yīng)得很爽快,因為她在看完劇本之后便落淚了,她覺得這個女主角就是自己酬诀。
《新女性》很成功脏嚷,成功到當(dāng)時的"上海新聞記者公會"因為影片中出現(xiàn)小報記者的負(fù)面形象,于是出面干預(yù)并對影片發(fā)起抵制瞒御,強烈要求道歉并刪減畫面父叙。
這起糾紛的背后,卻無辜牽扯上了阮玲玉肴裙。
一些報紙開始發(fā)起對阮玲玉的詆毀高每,圍繞她“私生活混亂”的花邊信息進(jìn)行造謠。
1934年的阮玲玉践宴,已經(jīng)在聯(lián)華影業(yè)拍了很多部電影鲸匿,從1931年開始,阮玲玉與多位當(dāng)時的左翼電影導(dǎo)演拍攝過救國存亡阻肩、鼓勵思想解放的進(jìn)步電影谋减。
《新女性》也是其中之一桦锄。
蔡楚生想要傳達(dá)的,不僅僅是“新女性”韋明悲劇的解剖,同時也是想要披露社會對這些想要尋求新生活的新女性們不公平和殘酷的一面止吐。
尋求婚姻自主自由吱晒,擺脫殘酷命運加勤,避免小人的中傷迫害···
新女性們在當(dāng)時的社會環(huán)境下尋求突破的步伐蛉抓,步履艱難。阮玲玉感知這部電影的主角跟自己相似雄右,正是因為當(dāng)時的阮玲玉空骚,身處感情糾紛之下。
一方面擂仍,前任男友張達(dá)民與阮玲玉協(xié)議分手(當(dāng)時他們其實并無法律上的婚姻關(guān)系)時囤屹,分手的條件是兩人簽訂了《阮玲玉張達(dá)民脫離同居關(guān)系約據(jù)》,而其中第二款明確規(guī)定:阮玲玉每月給張達(dá)民一百元逢渔,以二年為期肋坚。
張達(dá)民本是一個富家子弟,是母親幫傭服侍的張家四公子肃廓。阮玲玉15歲時就被他俘獲芳心智厌,張達(dá)民甚至為了跟阮玲玉在一起,與家里鬧翻盲赊,搬出來與阮玲玉同居铣鹏。
但是張達(dá)民是個好吃懶做、不思進(jìn)取的人角钩,脫離張家的支持后吝沫,沒有謀生技能,生活窮困潦倒递礼。后來惨险,從父親去世所分得的家產(chǎn)也被他出入舞廳花天酒地,不多久就花光了脊髓。
阮玲玉進(jìn)入影視圈之后辫愉,生活雖有好轉(zhuǎn),但基本都是她在接濟(jì)這個家将硝。
另一方面恭朗,與張達(dá)民協(xié)議分開之后,阮玲玉搬進(jìn)了富商唐季珊為她購置的居所內(nèi)依疼。
然而痰腮,唐季珊在感情上也是始亂終棄,本來在老家就已然婚配的他律罢,認(rèn)識阮玲玉之前膀值,還與阮玲玉的業(yè)界前輩——女星張織云有過同居關(guān)系。
為了追求阮玲玉误辑,唐季珊使出了一番手段沧踏,相比張達(dá)民而言,有錢有實力有才華又懂女人心(至少目前是)的唐季珊巾钉,似乎是符合自己期望的伴侶翘狱。
然而,成功將阮玲玉收入囊中的唐季珊砰苍,開始變了潦匈。他不僅曾當(dāng)著電影界人士的面打過阮玲玉,還在家中對阮玲玉施以暴力赚导。此外历等,唐季珊再次移情別戀。
似乎怎么看辟癌,阮玲玉都跟新女性無緣寒屯。但是她的遭遇,很大程度上塑造了她的性格黍少。
第一寡夹,阮玲玉是一個很渴望父愛和家的人。
6歲那年父親離世厂置,阮玲玉的生活只剩下在張家當(dāng)傭人的母親了菩掏。傭人的生活條件,給不了她家的溫暖昵济,而從小缺乏父愛的她智绸,很渴望有一個男人能夠照顧她野揪,給他一個家的感覺。
所以阮玲玉很容易因為男人的噓寒問暖瞧栗,感動自己斯稳。曾經(jīng)的張達(dá)民如此,后來的唐季珊亦是如此迹恐。但他們都只是給了阮玲玉一個家的假象挣惰,然后帶去無盡的痛苦。
第二殴边,阮玲玉其實有生的渴望憎茂。
阮玲玉與電影的結(jié)緣,是命運的安排锤岸。阮玲玉是真的愛電影竖幔,愛表演,她也確實富有天賦是偷。作為演員的成功赏枚,是她逐漸擺脫不堪生活的第一步。
阮玲玉愛生活晓猛,她像渴望一個家一樣饿幅,渴望活下去。就像她收養(yǎng)小玉一樣戒职,曾經(jīng)因為家庭條件讓自己喪失掉的關(guān)愛栗恩,她希望都補償在小玉身上。
對她自己而言洪燥,認(rèn)真拍電影磕秤,完成每一個角色,是對自己的突破捧韵。而在生活中市咆,擺脫不好的因素,是她對生活執(zhí)著的努力再来。
從張家走出來蒙兰,進(jìn)入電影圈。從張達(dá)民身邊芒篷,來到唐季珊面前搜变。她以為通過一次又一次的改變,能換回自己想要的未來针炉。
然而挠他,不能。
《新女性》中有一個著名的片段篡帕,是韋明想要自殺殖侵,被好友李阿英感召后贸呢,在床上用最后的氣力吶喊出:“您救救我,我要活啊拢军,我要報復(fù)楞陷!”
這段話,是韋明作為新女性的吶喊朴沿,也是蔡楚生對于當(dāng)時社會上的新女性的悲憫猜谚。很難想象一個女性败砂,想要活下去的動力赌渣,竟然是要報復(fù)。
而拍完這個片段昌犹,一向總能很快從角色情緒中走出來的阮玲玉坚芜,把自己埋在被子里痛哭不已。
鄭君里(導(dǎo)演斜姥,也是《新女性》的主演)曾說:
阮玲玉之所以能演得那么收放自如鸿竖,除了她的天賦外,還有很重要的一點原因——她扮演的角色铸敏,總是和自己的生活經(jīng)歷有千絲萬縷的關(guān)系:被封建勢力壓得抬不起頭來的弱女缚忧;被闊佬玩弄的風(fēng)塵女性;打破傳統(tǒng)的婚姻觀念的女性……
可惜的是杈笔,從電影里走進(jìn)生活的阮玲玉卻不能像韋明一樣喊出“我要活闪水,我要報復(fù)”的話,1935年3月8日凌晨蒙具,她選擇離開這個人世的時候球榆,留下的遺書中有這樣一句話:
想了又想,惟有以一死了之罷禁筏。唉持钉,我一死何足惜,不過篱昔,還是怕人言可畏每强,人言可畏罷了。(唐季珊提供版本州刽,后被曝出是由唐季珊指使情婦舞星梁賽珍的妹妹梁賽珊所寫)
其實我何罪可畏舀射,我不過很悔悟不應(yīng)該做你們兩人的爭奪品,但是太遲了怀伦!不必哭按嘌獭!我不會活了房待!也不用悔改邢羔,因為事情已到了這種地步驼抹。(《思明商學(xué)報》版,指出是由梁賽珊因良心不安主動交給報紙的)
遺書真假已成煙云拜鹤,但是這兩個版本的文字中框冀,都提到了阮玲玉主動尋死∶舨荆可
嘆人生不能像電影一樣明也,一番豪言壯語激勵著觀眾。僅1935年3月8日這天惯裕,上海就有5名少女自盡温数,其他地方的追星成員也有多位自殺。
阮玲玉激勵了當(dāng)時的大多數(shù)新女性們蜻势,可自己卻沒有挺過去撑刺。
02
第二件事
與《新女性》同年上映的,還有《神女》握玛。這部電影被國際影壇譽為中國電影黃金年代的最佳默片之一够傍。
劇情不算復(fù)雜,短短78分鐘的電影挠铲,描寫了一個私娼冕屯,為了生活和撫養(yǎng)自己的兒子,在夜晚站上街頭攬客拂苹。
在一次警察街頭巡檢過程中安聘,她為了逃避抓捕誤入了一個地痞家,地痞雖然幫她打了掩護(hù)醋寝,卻也以“回報”為由將她留下過夜搞挣。但她沒想到,這僅僅是悲劇生活的起點音羞。
后來地痞跟蹤她來到了住處囱桨,從此開始了對她的寄生生活。嗜好賭博的地痞總是向她要錢嗅绰,自己卻不學(xué)無術(shù)舍肠。她也想過逃跑,卻被地痞發(fā)現(xiàn)并用兒子要挾她乖乖聽話窘面。
而她為了讓兒子接受好的教育翠语,偷偷攢錢送兒子上學(xué)。卻因為她的身份被眾家長揭穿财边,然后以“維護(hù)學(xué)校名譽”為由肌括,一致要求她的兒子退學(xué)。走投無路的她想要用攢的錢帶孩子離開這里酣难,才發(fā)現(xiàn)錢早已被地痞偷去賭博谍夭。
與地痞對質(zhì)無果黑滴,一氣之下,她用酒瓶將地痞誤殺紧索,然后獲刑入獄袁辈。
這是本片導(dǎo)演吳永剛第一次創(chuàng)作劇本,對于想邀請阮玲玉來飾演一個妓女珠漂,他心中毫無底氣晚缩。
然而,阮玲玉看過劇本之后媳危,便爽快答應(yīng)了這個角色邀約荞彼。
看完《神女》的整個故事,細(xì)想起來济舆,其實這個角色真的有許多阮玲玉的影子卿泽。
在阮玲玉父親死后莺债,她的母親曾因生活所迫一度也去當(dāng)了妓女滋觉,阮玲玉雖小,但知道這事齐邦。因此椎侠,出演這個角色,對于阮玲玉而言措拇,是在揭自己內(nèi)心真實的傷疤我纪。
同時,片中的女人落入地痞手中丐吓,被敲骨吸髓而自己卻又無可奈何浅悉,很難不讓人聯(lián)想起阮玲玉的兩段感情經(jīng)歷。
一事無成的張達(dá)民分手后券犁,竟然還提出讓阮玲玉支付每個月100元的生活費术健。而在這之前,張達(dá)民就是一個不學(xué)無術(shù)的富家公子粘衬,不說賺錢填補家用荞估,連自己分得的遺產(chǎn)都被他瞬間揮霍完。
后來與唐季珊同居稚新,阮玲玉雖然物質(zhì)條件上得到了滿足勘伺,卻在精神生活上被遺忘在荒野。唐季珊的家庭暴力與移情別戀褂删,使得阮玲玉根本找不到家的依靠飞醉。
《神女》中的那個兒子,是她活下去和選擇反抗的動力屯阀。這當(dāng)然是歌頌著無上的母愛缅帘,其實噪裕,也與阮玲玉的真實生活巧合般相似。
與母親相依為命的童年股毫,使得阮玲玉從小在孤獨中度過膳音。于她而言,自己從沒有享受過美好的家的感覺铃诬,因此她在自己有能力之后祭陷,收養(yǎng)了一個義女小玉,小玉可以說是承載著阮玲玉對自己擺脫悲慘命運的希望和寄托趣席。
而電影中兵志,哪怕自己從事私娼的工作,冒著被捕宣肚、受傷害的風(fēng)險想罕,也要努力賺錢為兒子提供好的生活條件,特別是在意識到自己的兒子缺乏好的教育之后霉涨,毅然將孩子送進(jìn)了學(xué)堂按价。
阮玲玉當(dāng)年就是被開明的母親推進(jìn)學(xué)校的。為了能讓阮玲玉獲得更好的教育笙瑟,母親去求了自己服侍的張家老爺(他是崇德女校的校董)楼镐,從而爭取到了阮玲玉以半價學(xué)費入校學(xué)習(xí)的機會。
《神女》作為當(dāng)時的左翼電影代表往枷,自然有更深的社會意義框产。
一方面強調(diào)人生而平等,哪怕是妓女错洁,也有為孩子爭取學(xué)習(xí)的機會秉宿。另一方面,也在呼吁著人們思想觀念的變革屯碴,拋開固守的階級思想描睦,撕破社會上那些寄生蟲一樣的敗類嘴臉,引發(fā)人們積極爭取自由的討論窿锉。
當(dāng)然酌摇,這只是一方面∥嗽兀《神女》的成功窑多,與阮玲玉的精湛演技分不開。
如果說劇本與自己的生活太過相似洼滚,使得阮玲玉能夠深入理解“神女”的內(nèi)心世界埂息,那依靠阮玲玉多年來累積的爐火純青的表演功底,則將這個角色刻畫的入木三分。
《神女》中的這個女人千康,將“母親”和“私娼”兩種身份表現(xiàn)的很清晰享幽。
母親的身份,主要是她圍繞孩子的成長拾弃、學(xué)習(xí)值桩、生活等方方面面所展現(xiàn)的母性。比如她陪孩子在家里寫作業(yè)時豪椿,眼神中充滿愛與溫情奔坟,視線一刻都沒有從孩子身上移開。
比如在兒子的要求下搭盾,陪他玩游戲咳秉,當(dāng)兒子投入懷抱時,她抱著兒子鸯隅,親吻他的臉頰澜建,那一刻,她是幸福和滿足的蝌以。
比如她去學(xué)校參加家長會炕舵,兒子上臺演唱了一首歌,她在臺下滿臉洋溢著自豪與歡喜饼灿。
而在她面臨著孩子要被退學(xué)和聽聞地痞將自己的兒子賣掉之后幕侠,內(nèi)心的委屈和憤怒瞬間爆發(fā)帝美,則十足展現(xiàn)了一個母親愛護(hù)孩子的柔與剛碍彭。
私娼的身份,則主要體現(xiàn)在她的工作遭遇悼潭。這里其實更多的圍繞著她作為母親不被生活擊倒庇忌、蔑視一切的心態(tài)。
晚上在街邊等待客人的時候舰褪,她的一舉一動皆疹,充滿著魅惑,又克制住放蕩的情緒占拍。
當(dāng)她第一次誤入地痞家中后略就,意識到自己當(dāng)晚可能逃不出魔爪時,開始變得坦然晃酒。
有一個經(jīng)典動作:她從門邊走到床邊表牢,坐上了桌面,然后向地痞要了根煙贝次。
大概這就是她從骨子里表現(xiàn)出來的反抗吧崔兴,而她也只能用弱小的身軀做出這樣的努力了。在之后,地痞住進(jìn)她的家敲茄,以孩子為要挾時位谋,她終究是只能委曲求全了。
這個畫面被電影教材評為經(jīng)典堰燎,將神女和孩子被地痞強勢欺壓的處境表現(xiàn)的淋漓盡致掏父。(PS·這個鏡頭后來很多國產(chǎn)電影也有借鑒)
導(dǎo)演孫瑜這樣評價:
"與阮玲玉拍電影,是任何導(dǎo)演的最大愉快秆剪,開拍前略加指點损同,她很快就理解了導(dǎo)演的意圖,一試之后鸟款,在絕大多數(shù)情況下膏燃,總是一拍成功,極少重拍何什。她在鏡頭前試拍出來的戲组哩,常比導(dǎo)演在進(jìn)入攝影場前所想象出來的戲要好得多、高明得多处渣。"
的確伶贰,《神女》中阮玲玉的表演,即使放在現(xiàn)在也足以吊打一堆流量明星罐栈。
神女的喜怒哀樂黍衙,在她這里拿捏得非常到位,雖然是默片荠诬,卻能感受到她來自心底的情緒爆發(fā)琅翻,穿越屏幕感染到我。
拍這部電影時柑贞,阮玲玉也才24歲方椎,比起她已經(jīng)經(jīng)歷過多部爆紅電影的演技磨練,《神女》中她的母親形象以及和兒子之間的相處钧嘶,卻非常容易讓人信服棠众,這是一位真正的母親。
事實上有决,阮玲玉當(dāng)時并沒有生孩子闸拿,只是收養(yǎng)了一個義女小玉。
阮玲玉大概把全部的母愛情感都投身在了小玉身上书幕,可能她真的期望有個孩子新荤,有一個穩(wěn)定溫暖的家。
但是沒有按咒。
03
第三件事
1934年12月27日迟隅,唐季珊收到張達(dá)民委托律師寫來的信函但骨,信中附上了張達(dá)民控告阮玲玉和唐季珊的罪狀——竊取財物,侵占衣飾智袭,共值3000余元奔缠,并私刻張氏之圖章。
商人出身吼野,屬于社會上層人物的唐季珊自然是不肯任由張達(dá)民胡作非為校哎,他堅持要反訴張達(dá)民虛構(gòu)事實。
然而瞳步,阮玲玉卻選擇沉寂闷哆。
這種沉寂,是她骨子里的失望和無助单起。張達(dá)民也好抱怔,唐季珊也罷,都只是把她當(dāng)成了爭奪利益的工具嘀倒,在這兩個人面前屈留,阮玲玉似乎喪失了自我。
1935年1月10日测蘑,上海特區(qū)第二法院開庭審理灌危,阮玲玉稱病拒絕出庭。
而張達(dá)民在法庭上一口咬定阮玲玉是自己的“妻子”碳胳,唐季珊“虛構(gòu)事實勇蝙,妨害名譽”的訴訟反而顯得蒼白空洞。勝訴之后的張達(dá)民挨约,又向法院追加了唐季珊與阮玲玉“妨害家庭味混、通奸重婚”的新罪名。
2個月后烫罩,阮玲玉在住所內(nèi)服下3瓶安眠藥惜傲,1935年3月8日下午6時38分離開人世。
服藥之前贝攒,阮玲玉跟母親說好餓,母親給了煮了碗面时甚,那碗面隘弊,陪她走完生命最后一程。
04
后來的事
阮玲玉的故事后來被拍過很多次荒适,但都是以劇情傳記的形式梨熙,重新演繹了她的一生。
1991年刀诬,那個最會拍女人的導(dǎo)演咽扇,關(guān)錦鵬拍出了一部看起來另類的電影。
《阮玲玉》,1991年质欲,8.5分树埠。
這部電影的特別之處在于,并沒有把阮玲玉當(dāng)成一個已經(jīng)塵埃落地的人物嘶伟,依靠劇情來給我們展現(xiàn)她的一生怎憋。
關(guān)錦鵬打破了電影與觀眾的界限承绸,他請到了張曼玉惠豺、劉嘉玲、梁家輝等影視明星璃岳,似乎是想要重演阮玲玉的生前過往铸鹰,然而癌别,在影片中,我們又能看到關(guān)錦鵬和各位演員的討論畫面蹋笼,每一個演員都聊一聊自己對所扮演的角色的看法规个。此外,這部電影還剪輯了許多當(dāng)時了解或者與阮玲玉有接觸的人的采訪姓建。
因此诞仓,關(guān)錦鵬的這版《阮玲玉》是一部記錄型劇情傳記電影。
關(guān)錦鵬只是想讓我們離阮玲玉近一點速兔,再近一點墅拭,而不是讓我們當(dāng)成一個看客,去欣賞她的一生涣狗。
當(dāng)時張曼玉還一直被人稱作花瓶谍婉,而阮玲玉在1930年拍攝《故都春夢》之前,同樣被觀眾當(dāng)作花瓶镀钓。
張曼玉從演員的角度穗熬,去貼近阮玲玉這個人物,她時而在阮玲玉這個角色中無可自拔丁溅,時而在與關(guān)錦鵬以及其他演員的交談中唤蔗,說出自己對她的看法。關(guān)錦鵬的手法窟赏,確實將阮玲玉當(dāng)時的心境完美呈現(xiàn)出來妓柜。
因為阮玲玉不像我們所了解的只是電影里的明星,她走出銀幕之后涯穷,內(nèi)心世界十分苦悶棍掐。
關(guān)錦鵬版《阮玲玉》塑造出了阮玲玉的三個特點:
第一、熱愛演戲拷况,而且非常有天賦
阮玲玉是個有天賦的人作煌,這個孫瑜導(dǎo)演也說過掘殴。張曼玉飾演的阮玲玉,可以很好的理解導(dǎo)演所想表達(dá)的東西粟誓,情緒和動作都很到位奏寨。
片中關(guān)于她拍攝《故都春夢》時,在北平一個大雪紛飛的晚上努酸,獨自一人脫掉外衣只穿一身旗袍趴在雪地里感受角色服爷,并反復(fù)調(diào)整動作和姿態(tài)。
這算是一個演員對自己也是對角色最大的尊重吧获诈。
而拍攝期間仍源,阮玲玉也會因為自己表達(dá)的情緒不到位,主動要求導(dǎo)演讓自己重新拍舔涎。
這在如今看來笼踩,似乎是一個演員本該有的責(zé)任心。然而亡嫌,如今演藝圈真正愿意遵守這份責(zé)任心的人嚎于,并非想象的那么多。
第二挟冠、愿意努力于购,敢于追逐
阮玲玉愿意去接受演戲上的挑戰(zhàn),就像她愿意接受《新女性》和《神女》中的角色一樣知染。
電影中有一個場景肋僧,是她主動去尋找正要拍攝《三個摩登女性》的卜萬蒼導(dǎo)演,想要飾演其中一個叫周淑貞的角色控淡。
而卜萬蒼導(dǎo)演的回復(fù)是嫌吠,這個角色既不高貴,也不爛漫掺炭,跟你之前的形象差很多辫诅,不太適合你。
阮玲玉的回答是涧狮,我可以演好的炕矮,如果失敗了,我來賠勋篓。
為了表明自己適合這個角色吧享,當(dāng)場脫掉了自己貴重的大衣,擦掉口紅譬嚣。
第三、感情中迷失自我
阮玲玉是一個敢于追逐的人钞它,特別是對于電影拜银。然而殊鞭,生活中,她總是有心無力尼桶。
縱觀整部電影操灿,關(guān)錦鵬其實一直在塑造阮玲玉這個人想反抗卻又始終無法反抗的處境。
從《三個摩登女性》開始泵督,卜萬蒼導(dǎo)演就跟她說趾盐,周淑貞這個角色代表著剛強、樸實小腊、敢于反抗的女性救鲤,她代表著革命。
到《神女》里面秩冈,吳永剛告訴阮玲玉本缠,妓女雖然被地痞攔在家中,卻依然用點煙的動作表現(xiàn)自己的反抗和蔑視入问。
最后到《新女性》中丹锹,蔡楚生跟她說,韋明這個角色的情緒是“要控訴芬失,要反擊“楣黍。
這三部電影的拍攝,正是阮玲玉糾纏于張達(dá)民和唐季珊之間棱烂,無法脫身的時候租漂。盡管電影的角色呼喊著要反抗,但是現(xiàn)實中的阮玲玉始終做不到垢啼。
《三個摩登女性》拍攝時窜锯,唐季珊還在追求她,想要擺脫張達(dá)民的控制芭析,所以那時候的阮玲玉會顯得主動積極锚扎。
但是到了《神女》和《新女性》時,阮玲玉被唐季珊家暴和移情別戀折磨著馁启,同時還要遭受張達(dá)民的敲詐驾孔,阮玲玉已經(jīng)無法從感情的漩渦中逃離。
因此惯疙,這兩個角色雖然她還有反抗的意識翠勉,在《神女》中用動作表達(dá),但是在《新女性》中霉颠,只能默默承受对碌,也是這部電影讓她一時無法從角色中走出來。
總的來說蒿偎,這部片子表達(dá)了關(guān)錦鵬對阮玲玉的悲憫之心朽们,她也對阮玲玉的悲劇人生以旁觀者和參與者的身份怀读,展現(xiàn)給了大家。
我們時而看到張曼玉和演員們一起討論角色劇情骑脱,聽張達(dá)民的扮演者吳啟華說張達(dá)民這個人無可救藥了菜枷,時而又跟隨著他們?nèi)ブ噩F(xiàn)30年代的阮玲玉和眾生相。
就像最后一場葬禮戲叁丧,正當(dāng)我們跟隨著演員充滿感情的表演啤誊,一下子鏡頭又切換到了關(guān)錦鵬的拍攝現(xiàn)場,走到鏡頭之后拥娄,看這場葬禮蚊锹,演員們笑著,聊著条舔,一切似乎又很平淡枫耳。
印象最深的一個鏡頭,是攝影師用鏡頭對準(zhǔn)張曼玉飾演的阮玲玉躺在鮮花中間的遺容孟抗,張曼玉因為一直有呼吸迁杨,導(dǎo)致這個鏡頭不能用,為了完成拍攝凄硼,張曼玉硬憋著一口氣铅协,一直等導(dǎo)演喊咔。
這個如同靜止了的畫面摊沉,觀眾終于和張曼玉一起狐史,體會到了阮玲玉一直到死都憋著一口氣的感覺。
這紅塵俗世说墨,太悶了骏全。
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一部電影,一個平行世界的故事
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