原文：
知不知，尚矣；不知知否灾，病也。夫唯病病蒜危，是以不病。圣人不病睹耐，以其病病辐赞。
譯文：
已經(jīng)知道真理卻自以為不知的人，是最高明的人硝训；根本不認識真理响委，卻自以為知道的人，是患了謬妄的病癥窖梁。認為這種病是病的人赘风，便得不著這種病。圣人之所以不患此病纵刘，就是因為他知道這種惭浴！
引語：
老子認為一個人的知識是總有限的彰导，知道自己有所不知蛔翅，是最好的敲茄；不知道自己無知卻偏偏以為知位谋，這才是真正的缺點。圣人沒有缺點堰燎，并不是他真的沒有缺點掏父，而是他能重視自己的缺點，認真地加以改正秆剪。正是由于他能不斷反省和提高赊淑，缺點便不會損害他。
孔子說：“知之為知之仅讽，不知為不知陶缺，是知也”，其說與老子相通洁灵。一個明智的人饱岸，必須既知道自己的長處掺出，也很清楚自己的短處，這就叫做有自知之明苫费。越是真有知識的人汤锨，他的眼界開闊，見識廣泛百框，知道天外有天闲礼，人外有人，那么他越會覺得自己所知甚少铐维，不會妄自尊大柬泽。
