生命是一場(chǎng)旅行，一路上百揭，我們總有心愛(ài)的人陪伴身邊爽哎。一路上，經(jīng)歷著器一、感悟著课锌、懂得著、感恩著祈秕。不論走到哪里渺贤，父愛(ài)總是在提醒我們要更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。父愛(ài)如一角海港请毛，深沉而包容志鞍；父愛(ài)如一首古詩(shī)，溫和而雋永方仿。
恰逢父親節(jié)固棚，小編收集了一些歷代名家描寫自家后代的詩(shī)篇∠裳粒或是寫兒此洲，或是描女，或是勸誡鳍征，或是夸贊……不同的文筆黍翎，相同的父愛(ài)。讀著這些文字艳丛，感覺(jué)濃濃的父愛(ài)在眼前浮動(dòng)匣掸。
“我的嬌女名叫平陽(yáng)趟紊，手折花朵倚在桃樹邊盼我回家。折下桃花不見(jiàn)父親的面碰酝，眼淚嘩嘩如同泉水流淌霎匈。
我的小兒名叫伯禽，已經(jīng)與姐姐一樣高了送爸。他倆并肩雙行在桃樹之下铛嘱，誰(shuí)能撫背憐愛(ài)他倆？
想到這里心中不定七上八下袭厂，肝腸憂煎日甚一日墨吓。撕片素帛寫下遠(yuǎn)別的心懷，借此我仿佛也回到了漢陽(yáng)之川纹磺√妫”
《寄東魯二稚子》是李白在游覽金陵時(shí)因思念東魯兗州家中的女兒平陽(yáng)和兒子伯禽而創(chuàng)作的詩(shī)篇。此詩(shī)形同一封家書橄杨，語(yǔ)言樸素秘症，筆觸細(xì)膩，由眼前景式矫，遙及寄居?xùn)|魯?shù)膬号缒。星檎鎿矗錆M關(guān)愛(ài)采转，抒發(fā)了濃烈而真切的兒女親情聪廉。
這是杜甫寫給最喜歡的次子宗武的詩(shī)，詩(shī)中包含著杜甫對(duì)孩子的無(wú)限期望故慈。他看到宗武學(xué)習(xí)作詩(shī)锄列，興奮之余，叮囑孩子學(xué)習(xí)要專心惯悠，不要玩物喪志邻邮，生活要有節(jié)律，還要勤學(xué)經(jīng)典克婶，以先賢為楷模筒严，持之以恒。作為已經(jīng)名動(dòng)四方的詩(shī)人情萤，看到兒子有望繼承自己的衣缽鸭蛙，杜甫內(nèi)心的欣慰和喜悅可想而知。
從古至今筋岛，天下父母皆望子成龍娶视，看來(lái)詩(shī)圣杜甫也不能例外哈!
陸游特別注意用詩(shī)書教子，曾明確告訴兒子：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外肪获∏蘖瑁”而他寫的這首詩(shī)告誡孩子的是要學(xué)以致用，身體力行孝赫。這首哲理詩(shī)较木，飽含了詩(shī)人深邃的教育思想理念，也寄托了詩(shī)人對(duì)子女的殷切期望青柄，文字極為樸實(shí)伐债，感情卻極為真摯。而讀到這首詩(shī)的讀者致开，也能從詩(shī)中得到啟發(fā)峰锁，教育作用不言自明。
女兒已經(jīng)長(zhǎng)大即將出嫁双戳，可是作為父親卻窮困潦倒祖今，沒(méi)能給女兒一個(gè)像樣的嫁妝，揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋心里很是苦澀拣技。
“我罷官之后口袋空空，兩袖清風(fēng)耍目，只能靠平時(shí)賣賣畫作為吃飯的微薄本錢膏斤。
作為父親我最慚愧的還是沒(méi)能給你置辦嫁妝，只好給你畫一幅春蘭圖代替了”邪驮。
做了十二年的縣令莫辨，在“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”的官場(chǎng)里毅访，鄭板橋卻清廉如斯沮榜，不得不令人敬佩。
或許喻粹，這一幅畫不僅是給女兒的嫁妝蟆融，更是作為父親給兒女的一個(gè)絕佳榜樣。
這首詩(shī)寫得很有趣守呜。關(guān)于它的用意型酥，后代的兩個(gè)大詩(shī)人有很不相同的理解。杜甫認(rèn)為陶淵明雖是避世隱居查乒，但也并未進(jìn)入忘懷得失的境界弥喉，他對(duì)兒子品學(xué)的好壞，還是那么關(guān)心的玛迄。黃庭堅(jiān)予以否認(rèn)由境。詩(shī)題為《責(zé)子》，詩(shī)中確實(shí)有對(duì)諸子責(zé)備的意思蓖议。作者不是板著面孔在教訓(xùn)虏杰，而是出以戲謔之筆讥蟆，又顯出一種慈祥、愛(ài)憐的神情嘹屯」パ可以說(shuō)，兒子的缺點(diǎn)都是被夸大了的州弟，漫畫化了的钧栖，在敘說(shuō)中又采用了一些有趣的修辭手法，讀者讀著時(shí)忍俊不禁婆翔，可以想見(jiàn)作者下筆時(shí)的那種又好氣拯杠、又好笑的心情。
這是詩(shī)人寫給自己小女兒的詩(shī)啃奴。她剛能聽懂大人的講話潭陪，就咿咿呀呀的學(xué)著說(shuō)話了。因?yàn)閻?ài)玩小車就不肯去睡覺(jué)最蕾，因?yàn)橐路仙倮C了朵金線花依溯，就整個(gè)晚上哭鬧著不肯停歇。詩(shī)抓住小女孩學(xué)話瘟则、貪玩黎炉、愛(ài)漂亮、喜歡哭鬧的特點(diǎn)醋拧，通過(guò)這些生活瑣事的描寫慷嗜，使小女孩的天真可愛(ài)的形象躍然紙上，詩(shī)人愛(ài)女之情也流于筆端丹壕。
西漢東方朔庆械，向來(lái)以滑稽著名。他是一個(gè)大隱士菌赖，但不隱于山林而隱于朝廷缭乘，因此，他也很希望自己的兒子能做到這一點(diǎn)琉用。既能生活無(wú)憂忿峻，也能悠哉世間。因此把自己多年心得傾囊傳授辕羽，對(duì)兒子的教誨和期望溢于言表逛尚。東方朔灑脫不羈，但是這首誡子詩(shī)中的他卻與普通的父親沒(méi)有分別刁愿。
當(dāng)兒女漸漸長(zhǎng)大绰寞，或是遠(yuǎn)嫁，或是在外，家中只剩下自己滤钱，作為“空巢老人”的詩(shī)人觉壶，該是怎樣的孤獨(dú)寂寥呢？
“我家山前山后到處長(zhǎng)滿青草件缸，我整天都出門在外铜靶，家里的門是關(guān)著的。常常想念自己的親骨肉遠(yuǎn)在天邊他炊，只好出來(lái)看看鄉(xiāng)村老頭是怎樣與子孫盡享天倫之樂(lè)的了”争剿。
作為父親，都希望兒孫滿堂痊末，在年老時(shí)能樂(lè)享天倫蚕苇、含孫弄兒，這是他們排解寂寞不多的方式了凿叠。
李商隱才高未用涩笤，他不希望兒子學(xué)自己的樣子，希望他學(xué)兵法盒件，長(zhǎng)大為國(guó)安邊蹬碧，有所建樹。詩(shī)的大部分篇幅寫兒子炒刁，愜意自豪之情溢于筆端恩沽；寫自己篇幅雖不多，但感慨彌深切心，自嘲自怨，深寓懷才不遇之悲憤片吊。純用白描绽昏，筆端充滿感情。輕憐愛(ài)撫之中時(shí)露幽默俏脊，后面卻飽含著的沉淪不遇之淚全谤，也許可以用“含淚的微笑”來(lái)形容。
明天就是父親節(jié)了爷贫，在即將到來(lái)的特殊的日子里认然，祝天下所有的父親：
父愛(ài)如山，節(jié)日快樂(lè)漫萄！
