小標(biāo)題: 隨園夜話（六）隨園論劍之巨闕劍
巨闕劍幅聘，極厚極重之劍眷柔。喻學(xué)詩(shī)之路艱難稳析，任重道遠(yuǎn)祟绊，非下苦功不可得。
1概述
“詩(shī)詞鑒賞”這個(gè)題目很大璃弄，大到難以用幾篇文章說(shuō)清楚要销；這個(gè)題目也很復(fù)雜，一方面詩(shī)意幽微難以述撰谢揪，另一方面市場(chǎng)上相關(guān)文章或理論魚目混珠蕉陋，大有云蒸霧繞之勢(shì)。于迷霧之中獨(dú)辟蹊徑拨扶，殊為不易凳鬓。我嘗試解說(shuō)這個(gè)題目，自然也做足了費(fèi)力不討好的準(zhǔn)備患民，或權(quán)當(dāng)是自己思路的整理缩举。
原本只打算只說(shuō)“鑒賞”的，后考慮朋友們都是為了寫作匹颤，故也一并添加進(jìn)來(lái)仅孩，這就越發(fā)難上加難。由于本人才學(xué)有限印蓖，只能再加“淺談”二字辽慕。雖是淺談，但目的卻是正本清源赦肃，嘗試用最簡(jiǎn)單的篇幅溅蛉，拎出詩(shī)詞的本質(zhì)。
因此他宛，必力求針針見(jiàn)血船侧，拳拳到肉。
首先厅各，說(shuō)幾句開場(chǎng)白镜撩。
1、有名言：“真理總是掌握在少數(shù)人手里”队塘，詩(shī)之道袁梗，確實(shí)如此。
2憔古、人與人之間天差地別遮怜，每個(gè)人都有自己的界限。詩(shī)詞鑒賞和寫作的相對(duì)高度投放，并不是每個(gè)人都能達(dá)到奈泪。
3适贸、詩(shī)詞鑒賞絕不是“詩(shī)詞大會(huì)”灸芳，不是蒙曼式的解說(shuō)涝桅，也不是于丹那樣的演繹。
4烙样、詩(shī)在骨不在貌冯遂。百家講壇式的講述，小半在貌谒获，大半在自我演繹蛤肌，無(wú)關(guān)詩(shī)之根本，圖一時(shí)熱鬧罷了批狱。當(dāng)然裸准，這并不是說(shuō)講述者水平一定不夠。大眾藝術(shù)赔硫，必兼顧眾人之口炒俱，也算一種無(wú)奈。
下面爪膊，進(jìn)入正題权悟。
2詩(shī)詞鑒賞
2.1目的
鑒賞，是要學(xué)會(huì)欣賞推盛，明鑒高低峦阁。不僅于古詩(shī)詞有鑒，還要于人有鑒耘成，于已有鑒榔昔。也就是說(shuō)：見(jiàn)前人詩(shī)要能分清良莠高下；見(jiàn)別人詩(shī)能明辨其創(chuàng)作水準(zhǔn)凿跳；看自己詩(shī)亦心中有數(shù)件豌，不盲目夸飾，也不妄自菲薄控嗜。
鑒賞與寫作之間有緊密聯(lián)系茧彤，鑒賞力不足，寫作便不知深淺疆栏。
鑒賞與寫作之間也不是相互決定的關(guān)系曾掂。寫作水平不如鑒賞水平的例子比比皆是。王國(guó)維眼界宏大開闊壁顶，思辨中外珠洗，作品與鑒賞力相比卻差數(shù)籌。
鑒賞能力若专，對(duì)于古詩(shī)詞創(chuàng)作者至關(guān)重要许蓖。
曾有人因“來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”膊爪，不問(wèn)家人卻問(wèn)梅花自阱，說(shuō)作者王維是自私之人。其言如同惡犬吠人米酬，可笑至極沛豌。未有詩(shī)心也就罷了，竟至精神齷齪赃额、胡言亂語(yǔ)加派！此心當(dāng)誅！
2.2鑒賞之要—意象
意象跳芳，是比興方法應(yīng)用于典型自然事物而形成的固化表達(dá)芍锦。這是我自己的定義，如有雷同純屬巧合飞盆。這樣的定義仍限于知識(shí)層次醉旦。
用知識(shí)論詩(shī)是沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)意義的。中國(guó)古詩(shī)詞經(jīng)幾千年沉淀桨啃，早已形成自恰體系车胡。以詩(shī)論詩(shī)才能最接近本意，才能最少偏差照瘾。
舉例：
“浮云游子意匈棘，落日故人情”。浮云漂泊無(wú)定析命，恰似游子天涯輾轉(zhuǎn)主卫；落日欲下卻依依，正如離人惜別鹃愤。這是浮云簇搅、落日的意象。歌曲《故鄉(xiāng)的云》所用便是“云”之意象软吐。
“夕陽(yáng)無(wú)限好瘩将，只是近黃昏”。落日再美凹耙，也不過(guò)是落暮之象姿现，宜憂宜靜宜歸，不宜樂(lè)不宜鬧不宜發(fā)肖抱。
可反其道而用备典，如：“秋風(fēng)吹愈烈，落日復(fù)加鞭”意述，喻辛勞提佣；“碧水山前歸隱客吮蛹，夕陽(yáng)籬外幾行詩(shī)”喻淡然閑適。反用切記不可越其事理拌屏。真要逆天而行匹涮，如有絕才或可封神，無(wú)絕才者必入地獄槐壳。
前人詩(shī)詞已固定的意象很多，不能一一詳述喜每。
以詩(shī)為證：
長(zhǎng)亭別緒务唐，亂草紛紜；行舟倦旅带兜，望月懷人枫笛。
終南堪隱，渭水垂綸刚照；桃源但有刑巧，俗子無(wú)尋。
孤同玄鶴无畔，飄若輕云啊楚；芝蘭氣質(zhì)，松竹精神浑彰。
蟬飲清露恭理，鴉噪黃昏；川流日夜郭变，花謝無(wú)痕颜价。
2.3鑒賞之要—詩(shī)體
2.3.1 詩(shī)體分類
從《詩(shī)經(jīng)》（四言），到《楚辭》（雜言）诉濒，漢《樂(lè)府》周伦，再到《十九首》（五言），再到曹丕《燕歌行》（七言）未荒，到六朝眾體皆備专挪，開始雕琢音律，至初唐完善形成律詩(shī)片排。
另外狈蚤，最初作為民間歌曲的詞于唐初發(fā)端，五代時(shí)李后主拓開局面划纽，盛行于宋脆侮。
漢賦雖為韻文，但長(zhǎng)于鋪?zhàn)铝樱в谛郧榫副埽秀Ｓ谠?shī)心潭枣。
葉嘉瑩先生把詞分為三類：歌詞之詞、詩(shī)化之詞幻捏、賦化之詞盆犁。這樣分的意義在于：方便區(qū)分詞的審美特性。
“小山重疊金明滅”篡九，歌詞之詞谐岁；“流水落花春去也，天上人間”詩(shī)化之詞榛臼；“柳陰直伊佃，煙里絲絲弄碧”賦化之詞。
如此劃分沛善，與詞的源流航揉、當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)有關(guān)，這里不做詳述金刁。三者大概特征為：詩(shī)化之詞與詩(shī)相同帅涂，抒發(fā)作者之志；歌詞之詞是詞最初的樣子尤蛮，可以理解為詩(shī)化之詞的通俗版媳友；賦化之詞類同漢賦，故名产捞。其區(qū)別可看例詞庆锦。
歌詞之詞作者：《花間》諸子；李重光將歌詞之詞拓宇為詩(shī)化之詞轧葛；之后的詞人蘇軾搂抒、辛棄疾、歐陽(yáng)修以詩(shī)化之詞為主尿扯，且不遵五音曲律求晶；柳永、李清照詞亦詩(shī)亦歌衷笋；賦化之詞有周邦彥芳杏、吳文英等人。
2.3.2詩(shī)體優(yōu)劣
詞有長(zhǎng)短錯(cuò)落的語(yǔ)言特點(diǎn)辟宗，與詩(shī)相比爵赵，表意功能更豐富，更擅長(zhǎng)表現(xiàn)曲折幽微的詩(shī)意泊脐。
詩(shī)體本無(wú)優(yōu)劣空幻，但于詩(shī)意的表達(dá)，確有先后之分容客。
王國(guó)維語(yǔ)“近體詩(shī)體制秕铛，以五七言絕句為最尊约郁，律詩(shī)次之，排律最下但两△廾罚”“詞中小令如絕句，長(zhǎng)調(diào)似律詩(shī)谨湘，若長(zhǎng)調(diào)之《百字令》绽快、《沁園春》等，則近于排律矣紧阔》话眨”
此言從神韻、興趣寓辱、靈性角度發(fā)出。這的確可稱為詩(shī)的第一要義赤拒。
一般少性靈者喜鋪排篇幅秫筏，實(shí)質(zhì)是才弱的表現(xiàn)。
2.4鑒賞之要—詩(shī)品
詩(shī)品或近于人品挎挖，學(xué)詩(shī)者應(yīng)熟知这敬。小成之后奠定自身詩(shī)風(fēng)，也必取其中蕉朵。
有劉勰八體：典雅崔涂、新奇，遠(yuǎn)奧始衅、顯附冷蚂，精約、繁縟汛闸，壯麗蝙茶、輕靡。
司空?qǐng)D二十四詩(shī)品：雄渾诸老、沖淡隆夯、纖秾、沉著别伏、高古蹄衷、典雅、洗煉厘肮、勁健愧口、綺麗、自然类茂、含蓄调卑、豪放抡砂、精神、縝密恬涧、疏野注益、清奇、委曲溯捆、實(shí)境丑搔、悲慨、形容提揍、超詣啤月、飄逸、曠達(dá)劳跃、流動(dòng)谎仲。
留意在鑒賞過(guò)程中慢慢品味，不必細(xì)言刨仑。
2.5鑒賞之要—詩(shī)心
說(shuō)了大半天郑诺，到底什么是詩(shī)意，詩(shī)心杉武？詩(shī)的第一要義辙诞，究竟是什么？
有名句：“少女情懷總是詩(shī)”轻抱。此話飞涂，正切中要害。
少女情懷的特質(zhì)：?jiǎn)渭兤硭选⑿沱惤系辍⑽瘛⒖扇恕?/p>
那一顰一笑容燕，是初勻的柳芽泽西、待放的春花，如此鮮艷美好缰趋；將欲成熟的心事捧杉，是江南三月梅雨、西湖百轉(zhuǎn)回欄秘血，如此幽微味抖，難猜難測(cè)。一面芙蓉出水灰粮，天然無(wú)雕飾仔涩；一面妙舞回風(fēng)，引人憑望粘舟。單純與委婉結(jié)合產(chǎn)生的妙處熔脂，無(wú)時(shí)無(wú)處不惹人心動(dòng)佩研，教人回味無(wú)窮。
這便是詩(shī)的第一要義霞揉！
當(dāng)然旬薯，柴米油鹽的婦人也可以是詩(shī)，粗莽的漢子也可以是詩(shī)适秩，只不過(guò)有江海與溪泉之別绊序。不顧大體去尋枝節(jié)，殊不可取秽荞。
詩(shī)心幽微骤公，處道路關(guān)竅、眾妙之門扬跋，詩(shī)者縱終生探尋阶捆，也必難盡其意。
豪放婉約之辯
詩(shī)和詞于詩(shī)意表達(dá)上并無(wú)不同钦听，其理也不必涇渭分明洒试。所謂豪放婉約之辨，詩(shī)中無(wú)此分別彪见，偏偏于詞中出現(xiàn)儡司，不過(guò)是學(xué)術(shù)分類罷了娱挨。
“豪放”一義余指，亦是反詩(shī)心而行，必失曲折之致跷坝，成則通天酵镜，敗則一般般。
成功的例子“大江東去”柴钻、“數(shù)風(fēng)流人物”淮韭，都是才、氣所使贴届，外借上古風(fēng)云靠粪，非常人可辦『硫荆“三十功名塵與土占键，八千里路云和月”含怒發(fā)沖冠之氣，非常志可達(dá)元潘。
觀詞畔乙，所見(jiàn)“豪放”少，“婉約”多翩概，且相差懸殊牲距，或許是最好的注解返咱。
2.6鑒賞之要—詩(shī)辨
古人詠物抒懷，神思游蕩牍鞠、通融左右咖摹，必不僅限于當(dāng)下一時(shí)一物。形諸于辭皮服，必言有盡而意無(wú)窮楞艾。其中妙處眾多，試列舉一二龄广。
2.6.1 自然
王維“明月松間照硫眯，清泉石上流”。以最簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言達(dá)到妙境择同，非至上功力不能辦两入。
孟浩然“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”敲才、“野曠天低樹裹纳，江清月近人”；李白“舉頭望明月紧武，低頭思故鄉(xiāng)”剃氧。
均屬自然之妙。
2.6.2 邏輯
杜甫“細(xì)雨魚兒出阻星，微風(fēng)燕子斜朋鞍。”妥箕，絲雨密織滥酥，故魚兒浮水透氣；微風(fēng)斷續(xù)畦幢，故燕影忽而吹斜坎吻。前后相銜，語(yǔ)言自然宇葱、邏輯縝密瘦真。
杜甫“亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)”黍瞧；張先“云破月來(lái)花弄影”诸尽；許渾“溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓雷逆∠曳恚”
均屬邏輯之妙。
2.6.3淵雅
杜甫“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒往产”煌耄”寫伊人妝罷獨(dú)坐，脂香涵聚發(fā)際仿村，白月照臂微寒锐朴。短短十字，足足凝固數(shù)小時(shí)的時(shí)光蔼囊。只因時(shí)短香難凝焚志，人動(dòng)香便散。此等久坐畏鼓，是思是憶酱酬、是憂是怨，雖未提一字云矫，卻躍然紙上膳沽。
謝靈運(yùn)“池塘生春草，園柳變鳴禽”让禀；謝朓“天際識(shí)歸舟挑社，云中辨江樹”，均于十字之限幾乎描繪了一個(gè)完整故事巡揍。
淵雅之趣若此痛阻。
2.6.4 神思
元好問(wèn)“愛(ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)腮敌≮宓保”詠未開海棠如此，豈止僅是詠海棠而已缀皱？
杜牧“蠟燭有心還惜別斗这，替人垂淚到天明动猬∑《罚”；李清照“簾卷西風(fēng)赁咙，人比黃花瘦”钮莲；馮延巳“細(xì)雨濕流光，芳草年年與恨長(zhǎng)彼水〈抻担”；姜夔“淮南皓月冷千山凤覆，冥冥歸去無(wú)人管链瓦。”；秦觀“郴江幸自繞郴山慈俯，為誰(shuí)流下瀟湘去”渤刃。
均屬神思之妙。
（注：以上部分看似偏“巧思”贴膘，但作為初創(chuàng)者卖子，必是神思。）
2.6.5 巧思
南北朝?蘇子卿句“只言花是雪刑峡，不悟有香來(lái)”洋闽，看花是雪、看雪是花突梦，不知是雪是花诫舅。是真迷亦或假迷，是真癡還是假癡宫患？余想悠然骚勘。
《隨園詩(shī)話》載王安石改詩(shī)為：“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”撮奏。韻致全失俏讹！
《隨園詩(shī)話》又錄“臨水種花知有意，一枝化作兩枝看畜吊≡蠼”
均屬構(gòu)思之妙。
童翰卿“岸云連鬢濕玲献，沙月對(duì)眉生殉疼。”亦屬巧構(gòu)之妙捌年。
2.6.6 畫面
杜甫“五更鼓角聲悲壯瓢娜，三峽星河影動(dòng)搖”；王維“大漠孤煙直礼预，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”眠砾；李白“山隨平野盡，江入大荒流”托酸，《敕勒歌》“天蒼蒼褒颈，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊励堡」韧瑁”
屬畫面之妙。
2.6.7 境界
王維“行到水窮處应结，坐看云起時(shí)”刨疼、“深林人不知，明月來(lái)相照”；柳宗元“孤舟蓑笠翁揩慕，獨(dú)釣寒江雪”游两；李白“相看兩不厭，唯有敬亭山”漩绵。
境界之妙贱案。
2.6.8 辭句
杜甫“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”止吐；朱淑真《圈兒詞》宝踪。
李白“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”碍扔；柳永“衣帶漸寬終不悔瘩燥，為伊消得人憔悴”；無(wú)名氏“山無(wú)陵不同，江水為竭厉膀。冬雷震震，夏雨雪二拐。天地合服鹅，乃敢與君絕“傩拢”
均屬辭句之妙企软。
