這是第一次咱們將兩句放在一塊兒來解讀丧叽，這實(shí)在是沒有辦法的事情。
《千字文》做為啟蒙教材公你，是按照四字一句進(jìn)行編排的。因?yàn)槿绻痪涞淖謹(jǐn)?shù)太多假瞬，學(xué)生背誦陕靠、理解的難度就會成倍的增加⊥衍裕《三字經(jīng)》就是三字一句的剪芥，《百家姓》也是四字一句的，都是因?yàn)檫@樣的原因琴许。
或許您會覺得咱們之前講過的二十多句中税肪，也經(jīng)常出現(xiàn)兩句之間關(guān)系非常緊密的情況。其實(shí)您不用疑惑榜田，因?yàn)檫@樣的情況在咱們現(xiàn)在的白話文作品中一樣存在益兄，那就是學(xué)校的老師經(jīng)常教育學(xué)生所說的“聯(lián)系上下文”。
但“推位讓國”和“有虞陶唐”我覺得放在一塊兒來解讀箭券，會更加的便于理解净捅，所以有了這樣的一章。
“推位讓國”是行為辩块』琢“有虞陶唐”是這個(gè)行為的行為人。
您有沒有發(fā)現(xiàn)废亭，這兩句国章，以及之前的兩句——始制文字。乃服衣裳講的都是一些起源的故事豆村。這也是《千字文》的一個(gè)特點(diǎn)——四句話講同一個(gè)道理液兽。所以有一些朋友學(xué)習(xí)《千字文》是按照四句一組來進(jìn)行學(xué)習(xí)的，我們也不能說他就不對你画，只是理解不同而已抵碟。
前面算是一些閑話桃漾，咱們正經(jīng)開說。
推位讓國拟逮。有虞陶唐撬统。這八個(gè)字在另一本啟蒙教材《三字經(jīng)》中是這樣記載的——唐有虞。號二帝敦迄。相揖遜恋追、稱盛世。
無論是《千字文》上的這八個(gè)字罚屋，還是《三字經(jīng)》中的十二個(gè)字苦囱，講的都是用一件事——唐堯、虞舜主動把君位禪讓給功臣的脾猛、賢能的人撕彤。
有虞就是舜帝。他姓姚猛拴，名重華羹铅，號有虞氏，所以人們也稱他為虞舜愉昆。
陶唐指的是堯帝职员，他姓伊祁，號放勛跛溉，因?yàn)樗姆獾卦谔蘸吞疲ń裉斓纳綎|一帶）焊切，所以叫他唐堯。
他們倆做了什么事呢芳室？推位讓國专肪。
有虞氏舜帝，是帝嚳的孩子堪侯，他爺爺就是黃帝牵祟。他為人簡樸，住的是茅草屋抖格，門前是土墊的臺階诺苹，吃粗飯，穿麻衣雹拄，喝野菜湯收奔，得到了人民的擁戴。
堯帝在位七十幾年滓玖，年老后坪哄，大家一致推薦了舜帝繼承堯帝的位置。堯帝對他進(jìn)行了長期的考察，最后才放心地把君位禪讓給了舜翩肌。
堯帝和舜帝,他們在位時(shí)克勤克儉地為百姓做事模暗，年老了，干不動了,就把自己的位子和管轄的國土推讓給賢能的人念祭。這兩句說的就是這么一件事兑宇。
這種行為到舜帝就終結(jié)了，接替舜帝位置的禹最終將自己的位置傳給了自己的兒子啟粱坤，建立了我國第一個(gè)奴隸制國家——夏隶糕。
《三字經(jīng)》里說“夏傳子，家天下”站玄。說的就是禹將自己的位置傳給啟這件事枚驻。
至于這個(gè)行為的是非功過，咱在這兒就不提了株旷，以后有機(jī)會再聊再登。 總之禹之后，家天下就稱為了一個(gè)傳統(tǒng)晾剖，心甘情愿的“推位讓國”是再也沒有發(fā)生出現(xiàn)過的霎冯。
