每一個新年的到來都孕育著新的希望；
每一場花季的輪回都是詩，是故事，是畫??
立春了，陌上花發(fā)揖闸，杏花疏影里，回家過年??
? ? ? ? ? ? ? ? ? 二月花令
過年真好，剛好是立春之際宁改，陌上花發(fā)之時。但誰是這春天的使者呢愉棱？古人說是杏花唆铐。
我長在南方，雖＂南梅北杏＂奔滑，還是見過杏樹的艾岂。有很長一段時間，分不清楚梅花朋其、桃花和杏花王浴，留意了才知道，它們有所不同：桃花梅猿，花葉同放氓辣，杏花、梅花是先花后葉袱蚓。從時間上來說钞啸，杏花、桃花是自梅花之后依次開放。有詩語＂暖氣潛催次第春体斩，梅花已謝杏花新＂梭稚，于是，二月也稱杏花月絮吵。
杏詩春色
關(guān)于二月花神的故事弧烤，覺得很有意思，因杏花女花神為楊玉環(huán) 蹬敲，中國四大美女之一暇昂。你不禁會想到美女的眼睛，俗語常說“柳葉眉粱栖，杏仁眼＂话浇。楊玉環(huán)本人是否如此，我們不得而知闹究，但杏花的美幔崖，多象征美麗少女。
翻閱古詩詞渣淤，始覺杏花在文人眼中赏寇，也多是煙雨春色，如＂杏雨沾羅袖＂价认、杏花春雨江南”嗅定、“紅杏枝頭春意鬧”、“雨細(xì)杏花香＂??用踩。再有就是節(jié)操碎了一地渠退，被說為“艷客”、＂風(fēng)流樹”脐彩，如晚唐薛能寫《杏花》＂誰知艷性終相負(fù)碎乃，亂向春風(fēng)笑不休＂。是不是文人們瞧不上杏花由紅到白的多變呢惠奸？不過梅誓，王安石的巜北陂杏花》寫道：
冰清花蕊透，玉骨青筋皺佛南。
瀟瀟春雨里梗掰，一抹紅霞驟。
一陂春水繞花身嗅回，花影妖嬈各占春及穗。
縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵妈拌。
總覺這首詩寫杏花的美拥坛，有美到骨子里的傲氣蓬蝶，亦如詩人自己。我想猜惋，它是足以為傲的丸氛，因為杏花的花期并不長，一朵花七天著摔，一樹花二十天缓窜，卻用它的美麗與馨香奏響了春天的樂章。
杏林春滿
據(jù)悉谍咆，杏花男花神是三國時期的名醫(yī)董奉禾锤。他常年行醫(yī)，卻不收報酬摹察，只是讓病愈之人種下幾株杏樹恩掷。多年后，十多萬的杏樹蔚然成林供嚎。他又將成熟的杏子換大米救濟(jì)災(zāi)民黄娘。于是后人修建杏壇，以紀(jì)念董奉克滴， 并用“杏林春暖”逼争、“杏林春滿”、“杏林滿園”或“譽(yù)滿杏林”來贊揚醫(yī)術(shù)高明劝赔、醫(yī)德高尚的醫(yī)者誓焦，所以，杏林已不單是指杏花之林着帽，更是對醫(yī)者的雅稱杂伟。
后來，相傳孔子杏壇設(shè)教仍翰，為士林所稱頌稿壁。＂杏壇”便代表了孔子和儒學(xué)∏副福“會見春風(fēng)入杏壇”“講壇春暖杏花香”都是后代詩人在拜謁孔廟留下的，甚至影響到了儒學(xué)所及的東南亞諸國匪燕。
再后來蕾羊，唐代因考中的新科進(jìn)士們要參加一場在杏園舉行的探花宴，于是杏花和進(jìn)士及第聯(lián)系起來帽驯，稱＂及第花”龟再，蘇軾《送蜀人張師厚赴殿試二首其一》：
云龍山下試春衣，放鶴亭前送落暉尼变。
一色杏花三十里利凑，新郎君去馬如飛浆劲。
這里的＂新郎君”就是對新科進(jìn)士的稱呼。
可見哀澈，歷史上牌借，無論杏林還是杏壇，亦或是＂及第花”割按，都將杏花代指德高望重膨报，或高雅有才華之人。
我想：大概花适荣，也和人一樣吧现柠，有人說不好，有人說好弛矛，沒有什么是完美够吩。就像大多時候，我們會覺得花和葉子在一起丈氓，才是最完美的周循，但杏花偏偏不是。
杏畫有幸
杏花的花語是：堅強(qiáng)扒寄、高雅鱼鼓、忠貞，不知道人們?yōu)槭裁促x予它這樣的意義该编。當(dāng)我知道迄本，它可以植在壤土、粘土课竣、微酸性土嘉赎、堿性土上甚至在巖縫中都能生長時；當(dāng)我知道它耐寒（可耐-30℃或更低的溫度）又耐高溫（夏季最高氣溫43.4℃仍能正常生長結(jié)果且品質(zhì)佳）時于樟，便對它所呈現(xiàn)出來的生命力與美好公条，敬服不已。
想起一幅畫《枝上杏花開》迂曲，梵高送給剛出生的侄子小文森特的受洗禮物靶橱，這是我很喜歡的名作之一。生機(jī)勃勃的枝條路捧，大片的藍(lán)色底子再加上明亮鮮艷的杏花关霸，給人一種對生命之純潔與美好的感嘆。我想杰扫，它送給孩子和傳遞給我們的队寇，是面對盛開的杏花時的幸福感覺吧！
也巧章姓，杏與“幸”諧音佳遣，表示“有幸”识埋，人們以杏象征幸福，也是很多人的愿望零渐。
值此歲首立春窒舟，是生長，是希望相恃，我亦祝福所有人辜纲！杏花疏影里，生活幸福拦耐！如詩耕腾，如畫??
