你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的人佳吞?總是怕麻煩別人拱雏,更不想虧欠別人。一旦接受了別人的幫助就想立刻給予回報(bào)底扳,如果不這樣做铸抑,自己就會(huì)有巨大的“虧欠感”。這本來(lái)是“知恩圖報(bào)”衷模,是好事鹊汛。但是有時(shí)候卻會(huì)適得其反,甚至?xí)绊懙饺穗H關(guān)系的和諧阱冶。這到底是怎么回事呢刁憋?
仔細(xì)分析“虧欠感”的原因,可能有以下幾種
一是從小不習(xí)慣求助于人木蹬,任何時(shí)候有事情總是想著自己解決至耻,或者說(shuō)不善于借力,不善于與人合作镊叁。這樣的人更習(xí)慣自己獨(dú)立完成一件事尘颓,但是人是社會(huì)性的動(dòng)物,不可能在“真空”中生存晦譬,因此總會(huì)有需要求助別人幫助的時(shí)候疤苹。
二是自我價(jià)值感不足,自卑心理作祟敛腌。無(wú)法看到自己在人際關(guān)系中的價(jià)值卧土,或者說(shuō),在你心里迎瞧,這種關(guān)系本身就不對(duì)等夸溶,所以小心翼翼地維護(hù)著和別人的關(guān)系,受了別人的恩惠總想著及時(shí)回報(bào)凶硅。
三是自尊心過(guò)強(qiáng)缝裁,內(nèi)心比較敏感,不想麻煩別人足绅,其實(shí)是害怕暴露自己的脆弱捷绑。表面是是“知恩圖報(bào)”,實(shí)際上是想掩蓋優(yōu)越感的喪失氢妈。他們總是通過(guò)“讓自己變得更優(yōu)秀”來(lái)找到優(yōu)越感粹污,而暴露自己無(wú)能的一面則是對(duì)自身優(yōu)越感的摧毀。實(shí)際上首量,這是對(duì)優(yōu)越感的一種誤解壮吩。殊不知进苍,善于求助也是一種很高級(jí)的能力。
四是習(xí)慣疏離的人際關(guān)系鸭叙,不想和別人建立太過(guò)深入的關(guān)系觉啊,因?yàn)椴幌矚g牽絆和責(zé)任。
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首先是提升自我價(jià)值感杠人。與自卑相處,建立高水平自尊宋下。這需要用一生的修行嗡善。正如《自卑與超越》一書中說(shuō):“人生就像一場(chǎng)在平原上追逐太陽(yáng)的旅行,自卑恰似日落偶然投下的陰影学歧。自卑感本是個(gè)人趨向優(yōu)越的原動(dòng)力罩引,卻常常因?yàn)槲覀儗?duì)它的不同解讀而給生活帶來(lái)麻煩和桎梏×寐” 因此蜒程,在人生的旅途中绅你,我們需要帶著一路的風(fēng)景與故事前行伺帘,這些構(gòu)成生命意義的點(diǎn)滴,遇到的人忌锯,看到的景伪嫁,遭遇的事,幫助我們將自卑拋諸腦后偶垮,看清它张咳、理解它、放下它似舵。
其次是心懷感恩脚猾,但不要著急回報(bào),否則會(huì)拉遠(yuǎn)距離砚哗。在當(dāng)前的話語(yǔ)體系中龙助,“感恩”這個(gè)詞要多于“報(bào)恩”,為什么呢蛛芥?在我看來(lái)提鸟,“感恩”偏重于精神層面,而“報(bào)恩”則偏重于物質(zhì)層面仅淑。當(dāng)今社會(huì)称勋,當(dāng)物質(zhì)越來(lái)越豐富,受恩于人更多的時(shí)候不是物質(zhì)方面涯竟,而是精神層面赡鲜。施恩的人渴望得到的很多時(shí)候也超越了物質(zhì)層面空厌。所以,在人與人的關(guān)系中银酬,大家可能更看重精神上的滿足感和價(jià)值感蝇庭,如何把這些給到對(duì)方是需要認(rèn)真考慮的事情。
再次是適度依賴捡硅,懂得求助哮内,嘗試和別人建立深入的關(guān)系。美國(guó)的心理學(xué)家羅伯特·F·伯恩斯坦和瑪麗·A·朗古蘭德認(rèn)為壮韭,一定程度地依賴他人北发、以及允許他人依賴自己,是健康的關(guān)系中不可或缺的喷屋。在《關(guān)系:適度依賴讓我們走得更近》一書中琳拨,兩名心理學(xué)家提出了“適度依賴”這個(gè)概念:“適度依賴是這樣一種能力,讓你融合親密和自主屯曹,在依靠他人的同時(shí)仍保有強(qiáng)大的自我意識(shí)狱庇,并且在需要時(shí)樂(lè)于請(qǐng)求別人的幫助,而不覺(jué)得自責(zé)恶耽∶苋危”
最后,人際關(guān)系是門大學(xué)問(wèn)偷俭,書本里沒(méi)有答案浪讳,現(xiàn)實(shí)中也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,但是自我修行之路漫漫涌萤,我能想到的最好的狀態(tài)是:擁有自信并充分地信任他人淹遵,不恐懼暴露自己的脆弱,懂得求助负溪,當(dāng)然透揣,最重要的還是自己決定自己的人生,保持自己的自主性川抡。