如何教養(yǎng)孩子品格：第一課 如何教養(yǎng)出有道德的孩子
第一課 如何教養(yǎng)出有道德的孩子
目標：教養(yǎng)孩子的目標應該是蝌矛，把合乎圣經(jīng)的價值觀內化在他們的心中实柠。
原則：1. 人心若未有可依循的原則，人心就不會依循他：圣經(jīng)的原則揩魂。2. 內化在他們心中：訓練他們的心版保，不僅要教導孩子的道德行為摇幻，也要教導孩子道德理由。
兩種極端教導方式： 權威式和放縱式
權威式教導：“要這樣做顷锰，否則.....”柬赐，抑制孩子的錯誤行為,把所有的道德訓練都是在這些時候訓練孩子,而不是在親子間沒有衝突時去提升孩子裡面的善。
孩子出于懼怕或刑罰官紫，或迫于權威肛宋。孩子可以比較乖巧、柔順束世、有禮貌酝陈，可是也比較拘束，缺乏思考毁涉、批判沉帮、溝通和創(chuàng)造的能力；甚至會使孩子產(chǎn)生恐懼贫堰、退縮穆壕、膽怯、消極其屏、悲觀喇勋、神經(jīng)質等不良心理。青春期時容易產(chǎn)生叛逆行為偎行。
放縱式教導：以孩子“快樂”為主川背，擔心孩子的心理健康。即不抑制惡睦优，也不提升善渗常。孩子無法明辨是非道理，養(yǎng)成孩子依賴汗盘、任性皱碘、囂張的習性，“自我為中心”隐孽，“為所欲為”癌椿。
請查看：上個世紀六十年代美國斯但福大學的心理實驗 “棉花糖實驗”健蕊，或者查看“延遲的快樂／滿足”。
問題復習：
1. 若要教養(yǎng)出有道德,根據(jù)聖經(jīng)原則行事的孩子,我們的標準是什麼?我們(父母)的價值觀是從何來? 什么是圣經(jīng)中的道德規(guī)范踢俄？
2. 請解釋氣質缩功、個性和道德訓練之間的關系。 訓練過程中,氣質和個性的角色,每個小孩都是獨特的,我們要如何面對這種獨特?
3. 道德訓練要從誰開始?為什么都办？
4. 知道怎樣做是對的嫡锌，與知道為什么要這樣做，這兩者之間有什么不同琳钉？如何才能讓孩子把父母加諸於他的影響力放在心中,內化進他的生命?
5. 請根據(jù)瑞恩在院子里跑這個例子势木，解釋如果父母沒有告訴孩子道德上的理由，會有什么后果歌懒？
6. 教養(yǎng)孩子的過程中啦桌，父母需要學的一項技能是什么？
提到的圣經(jīng)經(jīng)文：
申命記 6:4-7 以色列阿及皂！你要聽：耶和華我們神是獨一的主甫男。 你要盡心、盡性验烧、盡力愛耶和華你的神板驳。 我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女噪窘，無論你坐在家里笋庄，行在路上，躺下倔监，起來直砂，都要談論。
附：
十戒：出埃及記 20:2-17
1. 我是耶和華你的神浩习，曾將你從埃及地為奴之家領出來静暂。除了我以外，你不可有別的神谱秽。2. 不可為自己雕刻偶像洽蛀，也不可作什么形像仿佛上天，下地疟赊，和地底下郊供，水中的百物。 不可跪拜那些像近哟，也不可事奉它驮审，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪疯淫，自父及子地来，直到三四代， 愛我熙掺，守我誡命的未斑，我必向他們發(fā)慈愛，直到千代币绩。
3. 不可妄稱耶和華你神的名蜡秽，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪类浪。
4. 當記念安息日载城，守為圣日。 六日要勞碌作你一切的工费就， 但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女川队，仆婢力细，牲畜，并你城里寄居的客旅固额，無論何工都不可作眠蚂，因為六日之內，耶和華造天斗躏，地逝慧，海，和其中的萬物啄糙，第七日便安息笛臣，所以耶和華賜福與安息日，定為圣日隧饼。
5. 當孝敬父母沈堡，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
6. 不可殺人燕雁。
7. 不可奸淫诞丽。
8. 不可偷盜。
9. 不可作假見證陷害人拐格。
10. 不可貪戀人的房屋僧免，也不可貪戀人的妻子，仆婢捏浊，牛驢懂衩，并他一切所有的。
馬丁路德小問答：十誡 (家長教育子女時用的)
第一條誡：“除了我以外，你不可有別的神勃痴≮怂”
? ?這是什么意思?
? ?答：我們應敬畏、親愛沛申、信賴和仰望耶和華神的名劣领。
第二條誡：“不可妄稱耶和華你神的名√模”
這是什么意思?
答：我們應敬畏尖淘、親愛神，因此我們不應指著神的名詛咒著觉、起誓村生、行巫術、說謊饼丘、欺騙趁桃；當我們在一切患難中、禱告中肄鸽、贊頌中卫病、感謝中，我們當稱頌耶利華典徘，神的名蟀苛。
第三條誡：“當紀念安息日，守為圣日逮诲≈钠剑”
這是什么意思?
答；我們應敬畏梅鹦、親愛神裆甩。因此我們不應輕視神的道和傳道的事；相反地應尊之為圣．甘心樂意帘瞭，敬聽學習淑掌。
第四條誡：“當孝敬父母〉睿”
這是什么意思?
答：我們當敬畏抛腕、親愛神。因此我們不應藐視父母媒殉、長輩担敌，也不惹他們發(fā)怒；我們當恭敬廷蓉、服侍全封、順從马昙、親愛、尊重他們刹悴。
第五條誡：“不可殺人行楞。”
這是什么意思?
答：我們當敬畏土匀、親愛神子房。因此我們不應損害別人的身體，也不傷人的心就轧；相反地证杭，我們要彼此扶持照顧。
第六條誡：“不可奸淫妒御〗夥撸”
這是什么意思，
答：我們要敬畏乎莉、親愛神送讲，因此就當謹守語言與行為的貞節(jié)，夫妻之間要親愛惋啃、和平李茫、忍讓，并要互相尊重肥橙。
第七條誡：“不可偷盜〗章拢”
這是什么意思?
答：我們要敬畏存筏、親愛神，因此就不應竊取人的財物味榛，也不用假貨詐術騙人錢財椭坚，相反地應保護增進別人的營業(yè)或財產(chǎn)。
第八條誡：“不可作假證陷害人搏色∩凭ィ”
這是什么意思?
答：我們當敬畏、親愛神频轿，因此就不應詭詐說謊垂涯、泄漏密事、背地誹謗航邢，或損壞人的名譽耕赘；相反地，我們要為他人辯護膳殷，表揚他的長處操骡，并且用善意解釋一切的事。
第九條誡：“不可貪戀人的房屋〔嵴校”
這是什么意思?
答：我們當敬畏岔激、親愛神，因此就不用詭計圖謀人的遺產(chǎn)或房屋．也不冒充有理是掰，強占為已有虑鼎；相反地要扶持他保守不失。
第十條誡：“也不可貪戀人的妻子冀惭、仆婢震叙、牛驢，并他一切所有的散休∶铰ィ”
這是什么意思?
答：我們應敬畏、親愛神戚丸、因此就不應離間划址、勾引、強奪人的妻子限府、仆役夺颤、牲畜等；相反地應勉勵他們和平相處胁勺，各盡其本分世澜，使家庭有喜樂平安。
結 ?論
問：神在這些誡命中向我們講了些什么?
答：神這樣說署穗×攘眩“我是主你的神，是忌邪的神案疲。恨我的封恰，我必追討他的罪，自父及子褐啡，直到三四代诺舔；愛我守我誡命的，我必向他發(fā)慈愛备畦，直到千代低飒。”
問：這是什么意思?
答：神警告將要懲罰那些或藐視或拒守神的誡命的人萍恕。因此我們當懼怕神的烈怒逸嘀，不違背這些誡命。另一方面允粤，神應許將恩典和諸般福氣賜給一切守他誡命的人崭倘。所以翼岁，我們當熱愛神、親近神司光、依賴神琅坡，并甘心樂意地遵守神的誡命。
