《自我發(fā)展心理學(xué)》丨用關(guān)系視角去看待問(wèn)題

這是得到《陳海賢·自我發(fā)展心理學(xué)》第三模塊——關(guān)系的課程筆記,之前已經(jīng)做了行為篇酱虎,思維篇的課程筆記雨膨,可以在附錄中,點(diǎn)擊進(jìn)行查看读串。接下來(lái)聊记,關(guān)系篇的課程筆記將按陳海賢老師的課程思維導(dǎo)圖分成三天的課程筆記進(jìn)行復(fù)習(xí)講解。

圖片來(lái)自得到APP《陳海賢·自我發(fā)展心理學(xué)》

今天講解的是關(guān)系的視角恢暖,將分成三部分:關(guān)系中的角色排监,關(guān)系的語(yǔ)言,關(guān)系的互補(bǔ)杰捂。

馬克思說(shuō)過(guò)舆床,人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上嫁佳,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和挨队。

從遠(yuǎn)古時(shí)代,人猿要戰(zhàn)勝自然界蒿往,獲取物質(zhì)生活資料盛垦,單靠個(gè)體的力量是無(wú)法滿足的,所以就必須結(jié)成一定的關(guān)系瓤漏,這種關(guān)系就是勞動(dòng)情臭。正因?yàn)榻Y(jié)成了一定的社會(huì)關(guān)系省撑,類人猿才變成人類。所以人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的綜合俯在。另外竟秫,認(rèn)作為一切社會(huì)關(guān)系的總和而存在和發(fā)展,人和動(dòng)物的另一個(gè)重要區(qū)別是人的目的意識(shí)性跷乐。人的目的意識(shí)性也由于人們結(jié)成一定的社會(huì)關(guān)系才具有的肥败。

所以,沒(méi)有人是完全獨(dú)立的個(gè)體愕提,處于關(guān)系中的我們總是相互定義盖腕,相互成就的祖今。就像父母生了孩子,可以說(shuō)是孩子生出了父母,因?yàn)闆](méi)有孩子风范,怎能自稱父母呢盲泛?但通常我們都會(huì)從個(gè)體的角度來(lái)思考自我之拨。假設(shè)存在著一個(gè)穩(wěn)定的旭旭、獨(dú)立于他人的自我,這個(gè)自我決定著我的想法和行為不见,而想法和行為的背后隱藏的是我們的個(gè)性澳化,個(gè)性決定了我們?cè)诖蠖鄶?shù)情況下會(huì)怎么想和怎么做。所以如果你表現(xiàn)出自己不想要的行為稳吮,那也不是你一個(gè)人的問(wèn)題缎谷,而是你所處的關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題。

無(wú)時(shí)不刻灶似,我們每個(gè)人都處在關(guān)系當(dāng)中列林。家庭有家庭關(guān)系,工作有工作關(guān)系酪惭,就算跟地鐵上的陌生人也有公共關(guān)系希痴。

在不同的關(guān)系中,我們的自我是不一樣的撞蚕,也許你跟陌生人說(shuō)話時(shí)會(huì)感到紅臉害羞,在很熟悉的朋友面前过牙,你會(huì)玩的很嗨甥厦。決定你行為的是你所處的關(guān)系,不是你的個(gè)性寇钉。

決定我們行為的不是我們的個(gè)性刀疙,而是我們所處的關(guān)系。比如前一刻媽媽還在責(zé)備孩子扫倡,下一刻老師打電話過(guò)來(lái)又會(huì)變得熱情有禮谦秧。

關(guān)系的視角會(huì)讓思考問(wèn)題的視角發(fā)生重大的轉(zhuǎn)化竟纳。比如說(shuō)認(rèn)同老板交給我們的工作,我們的工作效率會(huì)很高疚鲤,不認(rèn)同時(shí)锥累,我們就會(huì)顯得很拖拉。

基于以上的原因集歇,我們就需要從關(guān)系的視角來(lái)看待自我桶略,看待周邊的事情,接下來(lái)诲宇,我們從關(guān)系中的角色际歼,關(guān)系的語(yǔ)言,關(guān)系的互補(bǔ)三個(gè)方面分開進(jìn)行闡釋關(guān)系視角姑蓝。

關(guān)系中的角色:關(guān)系塑造自我

角色最初來(lái)自戲劇鹅心,說(shuō)的是演員扮演某種具有典型性格的劇中人物。但角色不只是電影或社會(huì)關(guān)系中的角色纺荧,它更是一種行為期待旭愧,是關(guān)系里的人共同達(dá)成的隱性契約。在一段關(guān)系里虐秋,我們隨時(shí)隨地都在面臨著一些行為期待榕茧,因此我們隨時(shí)隨地都在扮演著某個(gè)角色。這個(gè)角色決定了你會(huì)怎么想客给、怎么感受用押、怎么說(shuō)話、怎么行動(dòng)靶剑。

我們常說(shuō)人生如戲蜻拨,很多時(shí)候,我們扮演一個(gè)角色的時(shí)間太長(zhǎng)桩引,入戲太深缎讼,就會(huì)把這個(gè)角色當(dāng)做了唯一的自我。因?yàn)槲覀儼缪莸倪@個(gè)角色會(huì)對(duì)我們有所期待坑匠,讓我們不自覺(jué)的想去順應(yīng)這種期待血崭,這也是影響我們行為的關(guān)鍵因素。

職場(chǎng)新人常常會(huì)遇到職場(chǎng)前輩的“指教”厘灼,接受他們口中的職場(chǎng)規(guī)則夹纫,于是成功的扮演了他們眼中需要指點(diǎn)的職場(chǎng)新人,因?yàn)檫@個(gè)角色的設(shè)定就很難讓我們突破改變這種關(guān)系设凹。

要調(diào)整關(guān)系中的角色舰讹,可以做到下面三點(diǎn),

1.在回應(yīng)對(duì)方之前闪朱,我們要先想想月匣,他人把我們放到了一個(gè)什么樣的位置和角色上钻洒,而我們真的想接受這個(gè)位置和角色嗎?

2.如果我們和別人相處時(shí)锄开,已經(jīng)有一些不舒服了素标,那我們就要思考,是不是我的位置或者角色有問(wèn)題了院刁。通常這種位置角色的錯(cuò)位糯钙,是我們沒(méi)有在自己的位置上,而是試圖去替別人負(fù)責(zé)退腥。

3.如果我們對(duì)一個(gè)人有期待任岸,就不要在語(yǔ)言上要求他,而要像我們期待他的樣子那樣對(duì)他狡刘。當(dāng)然前提是享潜,我們要真誠(chéng)地相信他有我們所期待的那一面。


關(guān)系的語(yǔ)言:聽懂他人的話外音

所有關(guān)系的溝通嗅蔬,都是一個(gè)隱性的角色分配過(guò)程剑按。因?yàn)檫@個(gè)分配過(guò)程是隱性的,所以平時(shí)我們很難覺(jué)察到語(yǔ)言的溝通背后都是關(guān)系的溝通澜术,我們大部分人在溝通中很少會(huì)提及到關(guān)系艺蝴,表面看起來(lái)都是在溝通我們遇到的各種事情,但如果我們會(huì)聽鸟废,就會(huì)發(fā)現(xiàn)背后都是在說(shuō)關(guān)系猜敢。比如說(shuō),情侶之間吵架了盒延,男生跟女生認(rèn)錯(cuò)缩擂,女生有時(shí)候還會(huì)不依不饒的追問(wèn)哪里錯(cuò)了√硭拢可能男生會(huì)覺(jué)得女生咄咄逼人胯盯。但是從關(guān)系的語(yǔ)言聽來(lái),男生說(shuō)“我錯(cuò)了”的時(shí)候计露,其實(shí)是在說(shuō)“我不想跟你說(shuō)了博脑。”而女生是很明顯可以感覺(jué)到這一點(diǎn)的票罐。

其實(shí)叉趣,人和人之間的互動(dòng)都可以從兩個(gè)層面來(lái)理解:第一個(gè)是表面上的層面:我們?cè)谟懻摰暮芏鄡?nèi)容;更重要的是第二個(gè)層面:這些內(nèi)容背后暗流涌動(dòng)的關(guān)系胶坠。有時(shí)候君账,我們只顧對(duì)表面的內(nèi)容信息做出回應(yīng)繁堡,卻看不到內(nèi)容背后沈善,真正牽動(dòng)我們情緒的關(guān)系信息乡数,就會(huì)造成人與人之間很多的誤解∥拍担可以說(shuō)净赴,關(guān)系的語(yǔ)言,是通過(guò)說(shuō)話者討論的內(nèi)容罩润,來(lái)理解他們之間關(guān)系的一種語(yǔ)言玖翅。如果我們能理解關(guān)系的語(yǔ)言,那我們就掌握了理解人際關(guān)系的密碼割以。

正如我們所知金度,關(guān)系無(wú)處不在,只要有關(guān)系严沥,就一定存在關(guān)系的溝通猜极。從關(guān)系的語(yǔ)言來(lái)看角色期待,我們就了解了消玄,無(wú)論人們表面上在爭(zhēng)論什么跟伏,他們爭(zhēng)論的都是如何在角色期待上達(dá)成共識(shí)。

那么翩瓜,怎么解決這種角色期待上的矛盾呢受扳?

No 1.只有直面關(guān)系,討論關(guān)系兔跌,才有解決關(guān)系問(wèn)題的機(jī)會(huì)

關(guān)系矛盾藏著我們最深層的愛(ài)和怕勘高。我們本能地會(huì)回避直接討論關(guān)系,而要通過(guò)溝通各種表面上的內(nèi)容來(lái)做隱晦地表達(dá)浮定。但是我們的矛盾并不會(huì)因?yàn)榛乇芏嗦炊鴷?huì)進(jìn)一步激化,誤解會(huì)進(jìn)一步加深桦卒,從而我們也會(huì)失去解決沖突和矛盾的機(jī)會(huì)立美。懂得從關(guān)系的角度來(lái)思考溝通,會(huì)讓我們對(duì)自己和別人的反應(yīng)多了很多理解方灾。

No 2.了解關(guān)系語(yǔ)言建蹄,從關(guān)系角度理解別人,并從關(guān)系角度回應(yīng)

正如上面情侶之間吵架的例子裕偿,如果男生能看到女生之所以說(shuō)“說(shuō)說(shuō)你錯(cuò)在哪洞慎?”,背后是在說(shuō)“我不想你這么敷衍我嘿棘【⑼龋”,然后后關(guān)系的角度進(jìn)行回應(yīng)鸟妙,是因?yàn)槭裁磳?dǎo)致我們之間的關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題了焦人,這就是對(duì)關(guān)系的回應(yīng)了挥吵。

No 3.在討論事情之前,先思考怎么才能在角色上達(dá)成共識(shí)

如果我們感受到了一段關(guān)系出現(xiàn)了緊張的氣息花椭,那么可以組織關(guān)系中的人一起展開討論忽匈,努力去就每個(gè)人的角色達(dá)成共識(shí)。即使最后沒(méi)有形成共識(shí)矿辽,這樣的討論也是有意義的丹允,因?yàn)槲覀儠?huì)知道矛盾在哪里,而不必再為胡亂的猜疑而痛苦袋倔。


關(guān)系的互補(bǔ):關(guān)系塑造系統(tǒng)平衡

角色是系統(tǒng)逐漸生成的雕蔽。比如說(shuō)婚姻,我們彼此在婚姻中扮演不同的角色宾娜,才能讓這個(gè)家庭順利運(yùn)轉(zhuǎn)下去萎羔。有些人成了面子,就有些人成了里子碳默,哪怕百般不情愿贾陷,我們都有我們的角色限定≈龈婚姻的這種犧牲就是一種關(guān)系的互補(bǔ)髓废,最后達(dá)到婚姻這個(gè)系統(tǒng)的平衡。

正如古話所說(shuō)的该抒,人在江湖慌洪,身不由己。身處關(guān)系中的我們或許會(huì)很痛苦凑保,很想改變冈爹,但因?yàn)橄到y(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)的需要,我們也很難改變欧引。這就是系統(tǒng)中關(guān)系的互補(bǔ)频伤。

老子說(shuō)的:“天下皆知美之為美,斯惡矣芝此;皆知善之為善憋肖,斯不善矣』槠唬”

翻譯成大白話就是:如果說(shuō)這個(gè)世界上有什么是好的岸更,那么同時(shí)也確立了什么是不好的;我們說(shuō)什么是美的膊升,那么我們也同時(shí)確立了什么是丑的怎炊。系統(tǒng)里所謂的角色好壞,都是相互造就的。在這些互補(bǔ)的關(guān)系中评肆,我們生活中有三種典型不健康的互補(bǔ)關(guān)系赞咙。

No 1.在家里或者團(tuán)隊(duì)里,有些人特別能干糟港,有些人就會(huì)特別不能干。

生活中有一種愛(ài)院仿,叫做照顧得你生活不能自理秸抚,就像在一起好幾年的情侶在分開的時(shí)候就會(huì)感覺(jué)自己的生活陷入一團(tuán)糟,很多時(shí)候當(dāng)自己一個(gè)人要去面對(duì)時(shí)歹垫,就會(huì)感覺(jué)活不下去了剥汤。在一起的時(shí)候,我們相互依賴排惨,分來(lái)了我們就只能自己獨(dú)立面對(duì)吭敢。

No 2.系統(tǒng)通過(guò)把某個(gè)人變成一個(gè)有問(wèn)題的人,來(lái)維持系統(tǒng)的平衡暮芭。

陳海賢老師在課程中分享一個(gè)案例鹿驼,一個(gè)高三學(xué)生在準(zhǔn)備高考的階段,忽然抑郁了辕宏。父母很著急畜晰,到處為她奔波。后臺(tái)這個(gè)高三的學(xué)生才對(duì):“如果不是我生病了瑞筐,我就看不到已經(jīng)分居的爸媽一起為我奔波凄鼻。為了看到他們?cè)谝黄穑覍幙勺约翰≈奂佟块蚌!边@個(gè)案例中我們可以看出,如果系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)不靈了膘格,孩子就會(huì)通過(guò)讓自己生病峭范,來(lái)讓系統(tǒng)繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。這也是一種互補(bǔ)瘪贱,無(wú)奈的互補(bǔ)虎敦。

No 3.常常發(fā)生在家庭成員之間的角色錯(cuò)亂

比如說(shuō)兒子有多動(dòng)癥,爸爸會(huì)指責(zé)媽媽政敢,說(shuō)自己在外面做生意其徙,家里比較忙,讓媽媽專職帶孩子喷户,誰(shuí)知道媽媽還沒(méi)有帶好唾那。媽媽就在旁邊看著兒子不說(shuō)話,過(guò)了一會(huì),兒子忽然就緊張起來(lái)闹获,他對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽不哭期犬,媽媽不哭”芊蹋”并跑過(guò)去抱媽媽了龟虎。這時(shí)候,咨詢師和爸爸才發(fā)現(xiàn)媽媽哭了沙庐。爸爸指責(zé)媽媽鲤妥,媽媽會(huì)傷心,而媽媽一傷心拱雏,兒子就會(huì)跑過(guò)去安慰媽媽棉安、保護(hù)媽媽。而當(dāng)孩子來(lái)保護(hù)媽媽時(shí)铸抑,媽媽的情緒又會(huì)深重地影響兒子贡耽,讓兒子的問(wèn)題加重。兒子問(wèn)題一加重鹊汛,爸爸更加上火蒲赂,更加容易指責(zé)媽媽。這種互動(dòng)模式就固定了三種角色刁憋,指責(zé)者凳宙,安慰者和受害者,讓他們無(wú)法動(dòng)彈职祷。

那我們?cè)撊绾胃淖冞@種不健康的互補(bǔ)關(guān)系呢氏涩?

人是有很多可能性的。而互補(bǔ)最大的特點(diǎn)有梆,是通過(guò)固定這些角色是尖,抹殺了人更多的可能性。這會(huì)讓關(guān)系中的每個(gè)人泥耀,都失去改變和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)饺汹。當(dāng)我們身處在一段惡性的互補(bǔ)的關(guān)系中,那么我們就需要換一個(gè)眼光重新看待這段關(guān)系痰催。我們需要思考:為什么我們會(huì)在這樣的角色和位置兜辞?而我們,是否一定要承擔(dān)那個(gè)角色夸溶?關(guān)于改變逸吵,我們?cè)诘谝黄n程筆記的時(shí)候已經(jīng)說(shuō)到,大家可以從附錄點(diǎn)擊閱讀缝裁。在改變關(guān)系的這個(gè)過(guò)程中扫皱,我們需要意識(shí)到改變不僅僅意味著改變某一個(gè)行為,從改變某個(gè)行為開始,我們就是在重塑一個(gè)系統(tǒng)韩脑。而當(dāng)我們有所改變的時(shí)候氢妈,這個(gè)系統(tǒng)會(huì)產(chǎn)生一定的混亂,我們就會(huì)受到很多阻力段多。最終首量,這個(gè)系統(tǒng)會(huì)重新從混亂達(dá)到平衡。

通過(guò)這篇課程筆記进苍,我們學(xué)習(xí)了角色是如何影響我們的所思所想加缘,我們又是如何通過(guò)識(shí)別關(guān)系的語(yǔ)言,溝通彼此的角色信息琅捏。然后在系統(tǒng)中完成角色的分配,明白為什么關(guān)系角色中的我們要做出改變這么難递雀。最后借用一句話結(jié)尾柄延,期待我們能學(xué)會(huì)用關(guān)系視角去看待問(wèn)題,聽清語(yǔ)言背后關(guān)系缀程。

沒(méi)有人是一座孤島搜吧,可以自全。每個(gè)人都是大陸的一片杨凑,整體的一面滤奈。

附錄:

1.《自我發(fā)展心理學(xué)》丨這是一條少有人走的路

2.《自我發(fā)展心理學(xué)》丨防御型思維的三大天王

3.《自我發(fā)展心理學(xué)》丨5種方法助你思維富有彈性

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