到底什么是價(jià)值——知與行系列

小時(shí)候似乎常能聽(tīng)到這樣的話:長(zhǎng)大了,要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人蝎困。

但這話很怪,一般人誰(shuí)還沒(méi)點(diǎn)用倍啥?

長(zhǎng)大了,職場(chǎng)中澎埠,又常能看到這樣的話:做一個(gè)有價(jià)值的人虽缕。

有用的人-->有價(jià)值的人,簡(jiǎn)直是個(gè)翻版蒲稳。它們有一個(gè)明確的共同點(diǎn):

說(shuō)了 = 沒(méi)說(shuō)

而且氮趋,稍加思考,就能發(fā)現(xiàn)「價(jià)值」是一個(gè)相當(dāng)模糊的概念江耀,所以很難說(shuō)清楚它到底是什么剩胁。

模糊的概念常常讓人陷入泥沼,這便是很多人討論祥国、開(kāi)會(huì)效率低下的原因昵观。

所以,讓我們先搞清楚:到底什么他媽的叫價(jià)值舌稀?

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1.什么是價(jià)值啊犬?

職場(chǎng)中談價(jià)值,其實(shí)談的是價(jià)格壁查,或者說(shuō)薪資觉至。也就是說(shuō):價(jià)值高,薪資就高睡腿。

那么语御,價(jià)值是什么呢?

隨便查查席怪,就能查到一堆概念应闯。看著看著何恶,不禁扔出四個(gè)大字:

以上全錯(cuò)

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我們來(lái)選幾個(gè)看看:

value:the importance or usefulness of something.

價(jià)值:正面作用孽锥。

還有一個(gè)「商品二重性」:使用價(jià)值與價(jià)值。

這些解釋看似挺有道理细层,但總還有點(diǎn)隔靴搔癢——因?yàn)樗谟米约赫f(shuō)明自己惜辑。
比如:你說(shuō)XX有價(jià)值,就是說(shuō)XX重要/有用/有正面作用……

這還要你說(shuō)嗎疫赎?我是傻子嗎盛撑?

在我看來(lái),所謂「價(jià)值」捧搞,就是滿足需求抵卫。


2.到底什么才有價(jià)值狮荔?

由上文,我們知道:有價(jià)值的東西介粘,就是能滿足需求的東西殖氏。

但這話沒(méi)說(shuō)清楚。

小時(shí)候姻采,常能看見(jiàn)狗狗去糞坑吃粑粑雅采,我的反應(yīng)是:震驚!這只狗竟然吃這么難吃的東西慨亲!惡心婚瓜!

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扯這么多是什么意思?意思就是:價(jià)值是一個(gè)主觀判斷——判斷有無(wú)價(jià)值的刑棵,是產(chǎn)生該需求的個(gè)體巴刻。

所以,對(duì)狗有價(jià)值的蛉签,對(duì)我們不一定有價(jià)值胡陪;同樣,我們?nèi)账家瓜氲恼埽瑢?duì)狗而言可能不過(guò)如此督弓,對(duì)他人而言可能也不過(guò)如此。

所以馮小剛說(shuō):有這么多垃圾電影乒验,是因?yàn)橛泻芏嗬^眾愚隧。

所以,寫(xiě)文章要有前言锻全、要有配圖狂塘、要好好排版……只不過(guò)這對(duì)讀者更有價(jià)值。如果只是給自己看鳄厌,誰(shuí)干這事荞胡?

我們常說(shuō)的價(jià)值,往往針對(duì)人而言了嚎。所以泪漂,什么才有價(jià)值?就是能滿足人的需求的東西歪泳。

但是問(wèn)題又來(lái)了:什么是需求呢萝勤?


3.到底什么他媽的叫需求?

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和「價(jià)值」一樣呐伞,「需求」也是相當(dāng)爛大街卻也相當(dāng)模糊的概念敌卓,查來(lái)查去難得要領(lǐng)。

為了想清楚這個(gè)概念伶氢,寫(xiě)過(guò)一篇文章:「需求」到底是什么趟径?

我的定義是:需求是一種驅(qū)使物體從現(xiàn)狀到需求狀態(tài)的內(nèi)在特征瘪吏。

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至此,我們可以看到更有意思的東西——將前后幾個(gè)概念聯(lián)系起來(lái)蜗巧,竟然與需求曲線扯上了關(guān)系:

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P:Price——價(jià)格

D:Demand——需求

S:Supply——供給

Q:Quantity——數(shù)量

價(jià)格是價(jià)值的變現(xiàn)掌眠,所以做一個(gè)有價(jià)值的人,言外之意是做一個(gè)能賺錢(qián)的人幕屹。但價(jià)格與價(jià)值并非完全重合扇救,可以說(shuō)價(jià)格僅僅是價(jià)值的一個(gè)衡量維度。所以賺錢(qián)這件事香嗓,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。想要賺大錢(qián)装畅,要多了解經(jīng)濟(jì)學(xué)靠娱。

而價(jià)值的背后是需求,因此價(jià)格與需求便有了聯(lián)系掠兄。

所以像云,顧客是上帝以用戶為中心的邏輯鏈條是:需求-->價(jià)值-->價(jià)格蚂夕。

要不是用戶能給公司帶來(lái)價(jià)格迅诬,誰(shuí)閑著蛋疼會(huì)去滿足用戶需求?美好的背后婿牍,常常不那么美好侈贷。


4.如何滿足需求

當(dāng)代人常常面臨一個(gè)困境:

你不快樂(lè)是因?yàn)椋耗憧梢韵褙i一樣懶,卻無(wú)法像豬一樣懶得心安理得等脂。

為什么俏蛮?因?yàn)槿伺c豬需求不同。

在先天+后天雙重滋補(bǔ)下上遥,我們產(chǎn)生了大量需求:

佛教說(shuō)貪嗔癡搏屑,基督教說(shuō)七宗罪,馬斯洛總結(jié)了馬斯洛需求層次粉楚,《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》分出了四類需求……

而且辣恋,需求沒(méi)有止境。

有人說(shuō):心有多大模软,舞臺(tái)就有多大伟骨。

我想說(shuō):舞臺(tái)有多大,心就會(huì)更大撵摆。

欲望無(wú)限底靠,需求無(wú)止境。

有這么多的需求嗷嗷待哺特铝,如何滿足需求就是重中之重暑中。

如何滿足呢壹瘟?回到「需求」的定義,答案便呼之欲出:

  • 降低需求預(yù)期鳄逾;
  • 改變現(xiàn)實(shí)稻轨,將現(xiàn)狀提升至需求狀態(tài)。
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1)降低需求預(yù)期

很顯然雕凹,降低之后殴俱,已有的現(xiàn)實(shí)就能滿足。

蘇格拉底說(shuō):一無(wú)所需最像神枚抵。

佛教相關(guān)的:放下线欲、四大皆空、戒貪嗔癡汽摹。

……

所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn):搞哲學(xué)的李丰、出家人,往往比較窮逼泣。

現(xiàn)在也有很多這樣的人——房子太貴趴泌,就放棄買房;生養(yǎng)孩子耗費(fèi)太大拉庶,就做丁克嗜憔;不會(huì)賺錢(qián),就到處旅行氏仗、拍照吉捶、看電影等,顯得很文藝……

但對(duì)于多數(shù)人廓鞠,這種方式是否可行呢帚稠?有時(shí)可行,有時(shí)不行床佳。

小孩子說(shuō)要摘天上的星星滋早,這不可能,只能降低需求預(yù)期砌们;而對(duì)于多數(shù)人杆麸,不可能出家、不可能不生養(yǎng)孩子浪感,為什么昔头?因?yàn)槲覀兪侨耍鷣?lái)如此影兽。

總結(jié)起來(lái):

  • 對(duì)于無(wú)法滿足的需求揭斧,只能降低需求預(yù)期;
  • 對(duì)于可能滿足的需求,多數(shù)人還是會(huì)掙扎著想要實(shí)現(xiàn)讹开。

說(shuō)起來(lái)也很荒誕:當(dāng)代人的財(cái)富早已領(lǐng)先祖輩們幾個(gè)數(shù)量級(jí)盅视,但生活上卻保持著極高的節(jié)奏,導(dǎo)致缺乏幸福感旦万。是否有必要保持這樣的節(jié)奏呢闹击?其實(shí)并沒(méi)有。但沒(méi)辦法成艘,需求一直在赏半,而且可能滿足。

2)改變現(xiàn)實(shí)淆两,將現(xiàn)狀提升至需求狀態(tài)

很顯然断箫,現(xiàn)狀提升,需求自然滿足秋冰。

PS:其實(shí)降低需求預(yù)期也是改變現(xiàn)實(shí)瑰枫。

如何改變現(xiàn)實(shí)??jī)蓚€(gè)字:踐行丹莲。

踐行就是按照某一認(rèn)知去執(zhí)行

PS:踐行 ≈ 行動(dòng) ≈ 執(zhí)行尸诽。

其實(shí)我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在踐行甥材。很多人光強(qiáng)調(diào)行動(dòng),不準(zhǔn)確性含。因?yàn)樗伎际切袆?dòng)洲赵、學(xué)習(xí)是行動(dòng),但追劇也是行動(dòng)商蕴、玩游戲也是行動(dòng)……

行動(dòng)不重要叠萍,選擇什么行動(dòng)才重要。我們常常強(qiáng)調(diào)的行動(dòng)绪商,其實(shí)是有意義地踐行苛谷。

同樣地,「滿足需求」也不準(zhǔn)確格郁。我們不斷追劇腹殿、玩游戲、娛樂(lè)例书,也在滿足需求锣尉。

更重要的問(wèn)題是:我們要滿足什么樣的需求什么對(duì)我們真正有價(jià)值决采?我們需要什么樣的有意義的踐行自沧?

對(duì)了,踐行這個(gè)概念树瞭,也還沒(méi)掰扯清楚拇厢。

未完待續(xù)……

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