「月亮與六便士」讀后感
《月亮與六便士》讀后感 滿地都是六便士升筏，我卻抬頭看見(jiàn)了月亮涯雅。------------ 六便士是英國(guó)價(jià)值最低的銀幣鲜结，是柴米油鹽醬醋茶的瑣碎，也是在職業(yè)生涯中為了生計(jì)兢兢業(yè)業(yè)或者勾心斗角活逆。更是眼前的茍且精刷。月亮是什么？月亮是黑暗中的光明蔗候，也是希望怒允，更是那些沒(méi)有來(lái)得及完成的夢(mèng)想，一直想去而還沒(méi)有來(lái)得及去的遠(yuǎn)方锈遥。 這本書(shū)的原型是法國(guó)后期印象派大師保羅·高更纫事，塑造的人物除了生活的大致輪廓外，毛姆創(chuàng)造的完全是另外一個(gè)人物迷殿。這也充分說(shuō)明藝術(shù)源于生活儿礼，但其實(shí)跟生活也沒(méi)有啥關(guān)系。用現(xiàn)在的話說(shuō)叫架空題材小說(shuō)庆寺。故事其實(shí)很簡(jiǎn)單一個(gè)生活還不錯(cuò)的證券經(jīng)紀(jì)人蚊夫，突然有一天“發(fā)神經(jīng)”要去追尋自己的愛(ài)好和理想，于是匆匆留下一張便簽就拋妻棄子跑巴黎去搞藝術(shù)去了懦尝。不通人情世故的他知纷，窮困潦倒背負(fù)一身罵名，茍延殘喘的追尋著自己的夢(mèng)想陵霉，直到死于麻風(fēng)病后琅轧，才慢慢出名。 其實(shí)看這本書(shū)就繞不開(kāi)幾個(gè)話題踊挠， 第一:什么是親情乍桂？對(duì)于思特里克蘭德而言冲杀，孩子和妻子構(gòu)筑的親情無(wú)非是束縛自身的枷鎖。而對(duì)于妻子他覺(jué)得已經(jīng)盡到了基本的責(zé)任睹酌。這里提一句題外話权谁，而對(duì)于中國(guó)人而言。神一樣的迷信不要讓孩子輸在起跑線憋沿。還希望把自己未完成的遺憾轉(zhuǎn)嫁在孩子身上旺芽。對(duì)孩子高舉著“為了你好”的牌坊，剝奪了孩子應(yīng)有的童真辐啄。七八歲的孩子就恨不得他已經(jīng)會(huì)開(kāi)航天飛船采章。只是成年人愚蠢的不愿意承認(rèn)，即使是總統(tǒng)和國(guó)王壶辜，也沒(méi)有能力讓他的孩子不輸在起跑線悯舟。 第二:什么是愛(ài)情？女人可以原諒男人對(duì)她的傷害砸民，但是永遠(yuǎn)不能原諒他對(duì)她作出的犧牲图谷。所以“要是一個(gè)女人愛(ài)上了你，除非連你的靈魂也叫她占有了阱洪，她是不會(huì)感到滿足的。因?yàn)榕耸擒浫醯牟ふ颍运齻兙哂蟹浅?qiáng)烈的統(tǒng)治欲冗荸，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狹窄利耍，對(duì)那些她理解不了的抽象東西非常反感蚌本。她們滿腦子想的都是物質(zhì)的東西，所以對(duì)于精神和理想非常妒忌隘梨。男人的靈魂在宇宙的最遙遠(yuǎn)的地方邀游程癌，女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里。而對(duì)于男人一般來(lái)說(shuō)轴猎，愛(ài)情在男人身上只不過(guò)是一個(gè)插曲嵌莉，是是肉欲的放蕩。也只是日常生活中許多事務(wù)中的一件事捻脖，但是小說(shuō)卻把愛(ài)情夸大了锐峭，給予它一個(gè)違反生活真實(shí)性的重要的地位。盡管也有很少數(shù)男人把愛(ài)情當(dāng)作世界上的頭等大事可婶，但這些人常常是一些索然寡味的人沿癞；即便對(duì)愛(ài)情感到無(wú)限興趣的女人，對(duì)這類男子也不太看得起矛渴。女人會(huì)被這樣的男人吸引椎扬，會(huì)被他們奉承得心花怒放，但是心里卻免不了有一種不安的感覺(jué)——這些人是一種可憐的生物。而孔夫子在一千多前蚕涤，在論語(yǔ)·第十七章·陽(yáng)貨篇:“唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨筐赔。”已經(jīng)把男女關(guān)系詮釋的干干凈凈钻趋。 第三:什么是藝術(shù)川陆？網(wǎng)上有這么一句話：“女人就像藝術(shù)，所以男人喜歡搞藝術(shù).”很膚淺嗎蛮位？然而這就是事實(shí)较沪。這個(gè)世界上真的懂藝術(shù)的人多嗎？真正搞藝術(shù)的多嗎失仁？然而就像皇帝的新裝一樣尸曼，大部分都是門(mén)外漢。而門(mén)外漢要表示對(duì)藝術(shù)的鑒賞萄焦，最好的方法就是免開(kāi)尊口控轿，大大方方地掏出支票。老實(shí)講拂封，把藝術(shù)看作只有名工巧匠才能完全理解的藝術(shù)技巧茬射，其實(shí)是一種荒謬的誤解。藝術(shù)是什么冒签？藝術(shù)是感情的表露在抛，藝術(shù)使用的是一種人人都能理解的語(yǔ)言。換一句話藝術(shù)不需要去追求萧恕，也不需要去尋覓刚梭。因?yàn)樗驮缫呀?jīng)融入在我們的生活里面∑彼簦或許是小橋流水天籟渺渺朴读，可能是夕陽(yáng)晚霞映秋水。也可能是稚子咧嘴一笑走趋。還有可能是風(fēng)拂綠枝楊柳搖衅金。咔擦一聲，一定格簿煌，那就是藝術(shù)典挑。而現(xiàn)在我們不管是打開(kāi)電視還是電腦哪有什么藝術(shù)，都只是充斥著利益無(wú)下限的廣告啦吧。和被資本推動(dòng)炒作出來(lái)的惡俗“肉票”而已您觉。不可否認(rèn)還是有鳳毛麟角的年輕人，懷著夢(mèng)想投入到偉大的藝術(shù)事業(yè)中授滓，然而毫無(wú)疑問(wèn)一個(gè)個(gè)要么拜倒在資本那揚(yáng)起的高貴頭顱下琳水，要么干脆跪倒在資本的胯下諂媚肆糕。 有著金黃色頭發(fā)的猶太人，叫阿伯拉罕的醫(yī)生的故事有點(diǎn)意思在孝。性格靦腆诚啃，對(duì)人和氣，才華過(guò)人私沮。最后他被選進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中始赎。他放棄了飛黃騰達(dá)、名利雙收的事業(yè)仔燕。只因?yàn)樵谝淮味杉僦性於猓辉诩装迳峡粗@座陽(yáng)光照耀下的白色城市，在亞歷山大他找到了無(wú)限自由的感覺(jué)晰搀。覺(jué)得自己回到了老家五辽，他當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)鼐痛蚨ㄖ饕猓窈蟮娜兆铀家趤啔v山大度過(guò)了外恕「硕海或許是身體里一種遠(yuǎn)比他自己的意志更強(qiáng)大的力量讓他覺(jué)醒。也或許是他若干年前本來(lái)就生活在這里鳞疲。他能熟絡(luò)的找到那家希臘人開(kāi)的小旅館或許就是佐證罪郊； 我相信很多人都經(jīng)歷過(guò)。來(lái)到一個(gè)陌生的地方尚洽。突然你會(huì)發(fā)現(xiàn)眼前畫(huà)面場(chǎng)景非常熟悉排龄，恍惚間不知道是夢(mèng)里來(lái)過(guò)？還是上輩子來(lái)過(guò)翎朱？為此很多人困惑不已。然而關(guān)于這種現(xiàn)象我有了自己的理解尺铣。從做夢(mèng)的光怪陸離就可以看出來(lái)拴曲。人類大腦的記憶是可以重疊，打散凛忿，在自由拼接重組的澈灼。這些畫(huà)面有的來(lái)自于生活經(jīng)歷，有的來(lái)自于讀書(shū)后文字的畫(huà)面腦補(bǔ)店溢，有的來(lái)自電視叁熔，有的來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)圖片。而這些畫(huà)面重新排列后產(chǎn)生的記憶碎片床牧，介于真真假假之間荣回，藏于我們的識(shí)海。當(dāng)偶爾一個(gè)特定的場(chǎng)景的時(shí)候戈咳，與某一個(gè)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景重疊的時(shí)候心软，我們會(huì)異常敏感壕吹，甚至困惑，僅此而已删铃。 我們的靈魂本來(lái)很輕盈耳贬，只是被充斥著欲望的肉體拖累。所以很多人像一個(gè)一輩子都得走在路上的香客猎唁，孜孜不倦地尋找一座完全不存在于這個(gè)世界的神廟咒劲。愛(ài)情無(wú)非就是肉欲的放蕩。親情诫隅，無(wú)非就是束縛自身的枷鎖腐魂。 看完這本書(shū)第一個(gè)感覺(jué)就是我想去走走，一輛車阎肝，一個(gè)人挤渔，一雙鞋，一個(gè)背包风题。走遍中國(guó)的每一個(gè)山頭判导，淌過(guò)每一片胡泊∨婀瑁看重巒疊嶂眼刃，觀云海翻騰，感朝露之氣摇肌，嘆晚霞落日擂红。感碧波連天，噫沃野千里围小。身體和靈魂總有一個(gè)在路上昵骤。要么走在路上，要么死在路上肯适。 倒下的時(shí)候一定要平躺著变秦，因?yàn)榭梢钥粗铝痢?/p>
