不要為了別人的肯定而“出賣”自己
大家好金砍！
人生不如意事十之八九，在這樣一個高壓的社會麦锯，想讓自己不煩惱恕稠、不發(fā)火，似乎很難扶欣。有時感受到一點兒小小的羞辱鹅巍，就會怒急攻心，遇到一點點挫折料祠，就會潰不成軍骆捧。
作者認(rèn)為，我們生氣髓绽、憤怒敛苇，被負(fù)面情緒困擾，只因為缺乏全面觀察的視角梧宫。當(dāng)我們洞悉了如何轉(zhuǎn)換視角的秘密之后接谨，就能借助更明智、更平衡的明天的透鏡塘匣，來看待今天發(fā)生的事情脓豪，負(fù)面情緒會隨著我們的思考而消失。
1.負(fù)責(zé)任的選擇=心理健康
人類本身就是矛盾體忌卤。我們通常有三種互相沖突的力量：靈魂的力量扫夜、自我的力量和身體的力量。靈魂希望做正確的事驰徊，自我希望自己的一切是對的笤闯、光鮮亮麗的，而我們的身體則只想逃離一切痛苦棍厂。
也就是說颗味，當(dāng)你做任何決定時，有三種選擇牺弹，可以選擇做讓你感覺很棒的事浦马，可以做讓你看起來很棒的事，可以做好事或正確的事张漂。
受身體的驅(qū)使晶默，我們會做那些讓自己感覺舒服或愉快的事；當(dāng)我們的“自我”做主角時航攒，我們就會被那些讓自己看起來光鮮亮麗的東西吸引磺陡；當(dāng)我們以靈魂為導(dǎo)向選擇時，我們才會做出負(fù)責(zé)任的選擇、做正確的事币他。這三種力量所指引的方向不一致時坞靶，沖突不可避免產(chǎn)生。
自尊心是我們對自身內(nèi)在價值的認(rèn)可度圆丹，以及我們是否認(rèn)為自己應(yīng)該得到幸福和好運滩愁。我們因為無法克制一時的沖動躯喇，或者為了贏得別人的贊揚辫封、認(rèn)可，而出賣自己時廉丽，我們就失去了自尊心倦微。當(dāng)我們一再屈服于即時滿足，或者為了保持正压、維護(hù)一個形象而活著時欣福，我們會對自己感到憤怒，陷入“我不喜歡我自己”“我不值得愛”的痛苦中焦履。為了平息這種痛苦拓劝，我們又會竭盡所能讓自己感覺良好。比如通過過度飲食嘉裤、酗酒郑临，以及毫無意義地消遣、放縱等行為屑宠，讓自己暫時忘卻痛苦厢洞。這些一時的滿足，掩蓋了我們的自卑典奉，但不能真正給我們帶來快樂躺翻，只會讓我們一步一步陷入絕望中無法自拔。
為生活負(fù)起責(zé)任卫玖，這一過程必然伴隨著痛苦公你，人類傾向于避免內(nèi)在痛苦的心態(tài)，這是導(dǎo)致我們憤怒的原因假瞬，也幾乎是所有情緒問題的根源陕靠。
隨著我們的行為不計后果、不負(fù)責(zé)任笨触，我們的“自我”會隨之膨脹懦傍，以補償我們的負(fù)罪感、不安全感和羞恥心芦劣。我們的視角變窄了粗俱，格局變小了，只能看到自己虚吟，看不到整個世界寸认，這會讓我們變得更加敏感签财，情緒更不穩(wěn)定。心理不健康偏塞，采取的行為是不負(fù)責(zé)任的唱蒸，導(dǎo)致生活質(zhì)量下降。我們甚至拒絕接受我們自己和現(xiàn)實灸叼。你會覺得：“如果我沒有什么問題神汹，那么一定是你有問題，不然就是這個世界太不公平古今，或者是別人在找我麻煩屁魏。”
自我與自尊心是逆相關(guān)的捉腥。判斷一個人是否有自尊心氓拼、是否自卑，可以看他對待自己和他人的態(tài)度抵碟。一個自尊心強的人會心存謙卑桃漾，并感受到自己與他人的情感連接，容易與人共情拟逮。一個以自我為中心的人撬统，他可能沉浸在自己的痛苦中，成天自憐自艾唱歧，也就無法感受別人的痛苦宪摧，他與自己之外的任何人都沒有真正的情感連接，也就不會產(chǎn)生同理心颅崩〖赣冢“自我”會割舍與他人的連接。自尊心越低的人沿后，他與自己的真我靈魂沿彭，以及他人之間的聯(lián)系就越弱，這個人給予愛和接受愛的能力就會受到影響尖滚。一個自卑的人喉刘，本質(zhì)上是自尊心低，不能接納自己漆弄。因為無法與他人產(chǎn)生共情睦裳，他無法理解為何有人會愛他的，也就很難接受別人的愛撼唾。當(dāng)愛或善意試圖闖入他的內(nèi)心世界廉邑，他不會選擇伸出手擁抱它，“自我”給出的指令是：在別人有機會拒絕我們之前拒絕別人。
一個人心理健康的真正標(biāo)志是：即使在情緒低落或身體不適時蛛蒙，也能關(guān)心別人糙箍，耐心地回應(yīng)他人的需求。一個心理健康的人牵祟，會做出負(fù)責(zé)任的選擇深夯，他的自尊心也會增強，生活質(zhì)量自然高诺苹。
2.憤怒的本質(zhì)
一個對自己生活負(fù)責(zé)的人咕晋，必然要經(jīng)歷痛苦。但痛苦本身并不會導(dǎo)致憤怒筝尾。爬山和填字游戲會讓人疲憊不堪捡需，坐過山車或看恐怖片會讓人害怕，但這些事情也會令人興奮筹淫、令人愉快。但如果是一輛從卡車向你駛來呢撞，一個粗心的人撞了你损姜，或者你的老板沖你大吼大叫，這些事很可能會激怒你殊霞。這有什么區(qū)別呢摧阅？答案就是控制。
激發(fā)憤怒的是我們無法控制的情感或身體上的痛苦绷蹲“艟恚恐懼之所以會起作用，是因為恐懼本身就是一種情感上的痛苦祝钢。對未知事物的恐懼比规，是人們完全無法控制的。而尋求控制的拦英，是“自我”蜒什。
人類所體驗到的兩大主要情感：基于靈魂的愛和基于自我的恐懼。所有積極的情緒都源于愛疤估，所有消極的情緒都源于恐懼灾常，對孤獨的恐懼。而孤獨是因為我們認(rèn)為自己不配被別人愛铃拇，這會讓我們感到羞恥钞瀑。
憤怒的根源就在于：當(dāng)“自我”試著補償這種令我們無所適從的羞愧時，我們體驗到的是一種虛假的羞愧慷荔。你會覺得“如果你認(rèn)為我是差勁的雕什，那么我就是差勁的”。
以自我為中心、有自卑心理的人监徘，會把任何遭到別人排斥的情形晋修，都解釋為“是我自己不夠好，不被接納是因為我不配得到愛凰盔，不配得到別人的善意墓卦。”在這種情況下户敬，無論別人如何對待你落剪，你都會感覺難辭其咎。
“自我”時刻保持高度警惕尿庐，任何使我們失去控制的場景忠怖，或者可能遭到別人攻擊的場景，都會讓大腦高速運轉(zhuǎn)抄瑟，做出憤怒反應(yīng)凡泣。
在現(xiàn)實生活中，我們會看到皮假，一個聰明的人做出一個令人吃驚的糟糕決定鞋拟，一個不如他聰明的對手，反而能做出了更明智惹资、更謹(jǐn)慎的選擇贺纲。一個體重超重、自尊心不強的糖尿病人褪测，清楚地知道自己不能吃巧克力蛋糕猴誊，但她還是忍不住自己的欲望，吃了蛋糕侮措。這些行為懈叹，就是她的自卑心理在引導(dǎo)她做出那樣的選擇。
當(dāng)我們自尊心不強時萝毛，我們的興趣和注意力项阴，會從長期滿足轉(zhuǎn)移到即時滿足：跟著感覺走，不去管結(jié)果笆包。就像一個孩子寧愿現(xiàn)在吃一根棒棒糖环揽，也不愿明天吃五根棒棒糖。
憤怒會削弱我們的智力庵佣，即我們認(rèn)清現(xiàn)實的能力歉胶。當(dāng)人生氣時，他的體內(nèi)會分泌一種叫皮質(zhì)醇的壓力激素巴粪。皮質(zhì)醇水平長期偏高通今，會使我們的身體和精神受到負(fù)面影響粥谬，會降低我們進(jìn)行思考和處理信息的能力。也就是說辫塌，生氣實際上會讓我們變得愚蠢漏策。這也是為何聰明人會做傻事的原因。
在股市臼氨，股票交易大師都認(rèn)可一個道理：一旦讓自己的情緒掺喻，左右自己的交易決策，我們就會開始賠錢储矩。
明明需要及時止損感耙，但一旦在某件事上投入了時間、金錢或精力持隧，無論是股票即硼、戀情、工作屡拨，我們就很可能會固執(zhí)地堅持下去只酥，不撞南墻不回頭。我們會很容易陷入“沉沒成本誤區(qū)”洁仗，我現(xiàn)在放棄层皱，以前投進(jìn)去的錢就會打水漂。這雖是事實赠潦，但與我們是否應(yīng)該繼續(xù)投資沒有關(guān)系。
要做出明智的選擇草冈，我們需要從理智的角度看問題她奥，然后再調(diào)動我們的情感，最好是積極正面的情感怎棱。
積極正面的情緒哩俭，有助于激勵我們選擇正確的方向和正確的行為，但只有我們透過理智的視角看問題拳恋，積極情緒才會發(fā)揮其作用凡资。
想讓自己的內(nèi)心變得強大，需要以一種開闊的視角去看待問題谬运，這會使你陷入“自我”這張網(wǎng)中無法自拔的情形變得越來越少隙赁。
以上，就是今天的分享內(nèi)容梆暖，希望對大家有所幫助伞访！
拜拜~
摘錄于《與自己和解：如何活得通透自如》書中內(nèi)容。
